Beatrice Greig

Beatrice Greig
Urodzić się	1869 ( 1869 ) St. John's , Nowa Fundlandia , Kanada
Zmarł	Trynidad i Tobago
Narodowość	brytyjski
zawód (-y)	Pracownik socjalny, działaczka na rzecz praw kobiet
lata aktywności	1920-1940

Beatrice Greig (ur. 1869) była pisarką, redaktorką i działaczką na rzecz praw kobiet z Trynidadu w latach 1900–1940. Była jednym z najbardziej wpływowych głosów na rzecz równości obywatelskiej, ekonomicznej i politycznej kobiet w tym okresie. Była jedną z pierwszych kobiet startujących w wyborach w Trynidadzie.

Biografia

Greig urodził się w 1869 roku w St. John's w Nowej Fundlandii w Kanadzie. W wieku szesnastu lat przeprowadziła się ze swoimi szkockimi rodzicami misjonarzami do Trynidadu , a następnie studiowała w Indiach, gdzie zetknęła się z ideami teozofii i pracą Katherine Mayo nad ujarzmieniem indyjskich kobiet. Po powrocie do Trynidadu w 1891 roku wyszła za mąż za Williama Greiga i zamieszkała w jego posiadłości Cedros. Owdowiała w młodym wieku, zwróciła się ku aktywizmowi i pracy społecznej.

Greig założył Trinidad Union of Girls Clubs i zorganizował oddziały na całej wyspie. Współpracowała także z Nauczycielskim Związkiem Zawodowym i Partią Pracy Trynidadu. Począwszy od późnych lat dwudziestych XX wieku zaczęła współtworzyć East Indian Weekly , stając się aktywistką przemawiającą w imieniu kobiet z Indo-Trynidadu w kwestiach takich jak edukacja dziewcząt i małżeństwa dzieci . Służyła również jako doradca Pandit Āyodhyā Prasād, kiedy odwiedził wyspę i założył Arya Samaj w Trynidadzie i Tobago . W 1927 r., Kiedy toczyła się gorąca debata na temat możliwości zajmowania przez kobiety stanowisk w Portu Hiszpańskiego , Greig wygłosił publiczne przemówienie „Pozycja kobiet w życiu publicznym”, argumentując, że kobiety są gotowe służyć i płacić podatki . Jej argumenty zostały odrzucone przez Port of Spain Gazette , ale dwa lata później przyznano kobietom prawo do służby. W 1929 roku Greig był zastępcą redaktora The Beacon i miał stałą kolumnę w The Library . Jej dziennikarskie wysiłki koncentrowały się na kwestiach społecznych, takich jak artykuł w Liderze Pracy z 1931 r . O zaangażowaniu religii w małżeństwa cywilne i rozwody. Twierdziła, że ​​bez rozwodu małżeństwo więzi kobiety, pozwalając mężczyznom na korzystanie z ich żon w dogodny dla nich sposób.

W 1936 roku Greig została jedną z trzech pierwszych kobiet ubiegających się o mandat w Radzie Miejskiej. Chociaż była jedną z najbardziej szanowanych obywateli i jednym z najbardziej wpływowych głosów na rzecz praw kobiet, dokumenty kwalifikacyjne Greiga zostały odrzucone. W tym samym roku wygłosiła prezentację „The New Age and Women's Place in It” na Konferencji Pracowników Socjalnych Brytyjskich Indii Zachodnich i Gujany Brytyjskiej, zorganizowanej przez Audrey Jeffers i Koterię Pracowników Socjalnych . W przemówieniu przekonywała, że ​​kobiety mają takie same zdolności umysłowe jak mężczyźni i że choć często podporządkowane i tłumione, są gotowe do integracji jako równych uczestników społeczeństwa.

Dziedzictwo

Greig wraz z Gertrude Protain i Louise Rowley z Grenady, May Farquharson i Una Marson z Jamajki oraz Audrey Jeffers pomogli szerzyć feminizm na Karaibach. Została nazwana jedną z najważniejszych feministek swojej epoki, a jej praca wywarła wpływ na inne feministki, takie jak Gema Ramkeesoon .

Bibliografia

•   Neptun, Harvey R. (2009). Kaliban i Jankesi: Trynidad i okupacja Stanów Zjednoczonych . Chapel Hill, Karolina Północna: University of North Carolina Press . ISBN 978-0-8078-6811-9 .
• Rajack-Talley, Theresa (jesień 2004). „Opór kobiet afro-karaibskich wobec dominacji rasy, klasy i płci” . International Journal of Africana Studies . Atlanta, Georgia: Krajowa Rada Studiów nad Czarnymi. 10 (2): 14–31 . Źródło 14 marca 2016 r .
•   Ramkeesoon, Gema (1999). „Organizacje wczesnych kobiet na Trynidadzie: lata dwudzieste do pięćdziesiątych XX wieku” . W Mohammed, Patricia ; Pasterz, Katarzyna (red.). Płeć w rozwoju Karaibów: artykuły wygłoszone na seminarium inauguracyjnym Uniwersytetu Indii Zachodnich, projekt dotyczący kobiet i studiów nad rozwojem . Canoe Press Uniwersytet Indii Zachodnich . ISBN 978-976-8125-55-2 .
•   Reddock, Rhoda (1990). „Feminizm, nacjonalizm i wczesny ruch kobiet na anglojęzycznych Karaibach” . W Cudjoe, Selwyn Reginald (red.). Pisarki z Karaibów: eseje z pierwszej międzynarodowej konferencji . Amherst, Massachusetts: University of Massachusetts Press. ISBN 0-87023-732-2 .
• Reddock, Rhoda (kwiecień 2007). „Różnorodność, różnica i feminizm karaibski: wyzwanie antyrasistowskie” (PDF) . Różnorodność . Kampus Mona, Jamajka: Centrum Studiów nad Płcią i Rozwojem, University of the West Indies (1): 1–24 . Źródło 14 marca 2016 r .
•   Reddock, Rhoda (1995). „Wczesny ruch kobiecy na Trynidadzie i Tobago - 1900-1937” . W Wieringa, Saskia (red.). Kobiety wywrotowe: historyczne doświadczenia płci i oporu . Londyn, Anglia: Zed Books. s. 101–120. ISBN 978-1-85649-318-5 .
•   Taylor, Patrick (2015). Encyklopedia religii karaibskich . Tom. 1: AL. Urbana, Illinois: University of Illinois Press . ISBN 978-0-252-09433-0 .
• „Listy przylotów pasażerów do Nowego Jorku (Ellis Island), 1892-1924: Beatrice Greig” . Rodzina Źródło . Waszyngton, DC: National Archives Record Service. 25 maja 1904 . Źródło 14 marca 2016 r .
• „Listy przylotów pasażerów do Nowego Jorku (Ellis Island), 1892-1924: Beatrice Greig” . Rodzina Źródło . Waszyngton, DC: National Archives Record Service. 24 maja 1910 . Źródło 14 marca 2016 r .