Ben-Zion Bokser

Ben-Zion Bokser
Urodzić się	( 04.07.1907 ) 4 lipca 1907 Luboml , Polska
Zmarł	30 stycznia 1984 ( w wieku 76) ( 30.01.1984 ) Nowy Jork , Nowy Jork
Alma Mater	Uniwersytetu Columbia w Nowym Jorku
Kariera naukowa
Pola	Religioznawstwo i politologia
Instytucje	Queens College Jewish Theological Seminary of America Uniwersytet Hebrajski w Jerozolimie

Ben-Zion Bokser (4 lipca 1907 - 30 stycznia 1984) był głównym konserwatywnym rabinem w Stanach Zjednoczonych.

Biografia

, wówczas części Polski, i wyemigrował do Stanów Zjednoczonych w wieku 13 lat w 1920 roku . Seminary of America (wyświęcony, 1931) i Columbia University (doktorat, 1935). Wykładał przez wiele lat jako adiunkt nauk politycznych, Queens College , City University of New York .

Jego pierwszą amboną była Kongregacja Beth Israel w Vancouver . Pełnił funkcję rabina Forest Hills Jewish Center w Queens w stanie Nowy Jork, począwszy od 1933 roku i pozostał na tym stanowisku do końca swojej kariery, przez ponad pięćdziesiąt lat. Służył przez okres dwóch lat jako kapelan Armii Stanów Zjednoczonych podczas II wojny światowej, stacjonując w Camp Miles Standish w Massachusetts. W czasie II wojny światowej organizował pomoc dla żołnierzy żydowskich.

Bokser był orędownikiem sprawiedliwości społecznej, opowiadając się za budową osiedla mieszkaniowego dla ubogich w mieszczańskiej społeczności Forest Hills . Podczas tego odcinka, zwanego kontrowersjami mieszkaniowymi Forest Hills 1966-1972, był w stałym kontakcie z wieloma czołowymi politykami i deweloperami budowlanymi.

Walczył przeciwko karze śmierci w stanie Nowy Jork.

Pracował jako redaktor programowy Eternal Light , programu radiowego Żydowskiego Seminarium Teologicznego; wykładowca homiletyki ; oraz uczestnik Konferencji Nauki, Filozofii i Religii oraz Instytutu Religioznawstwa i Studiów Społecznych, obu programów seminaryjnych.

Bokser usłyszał przemówienie rabina Abrahama Izaaka Kooka w Nowym Jorku w 1924 roku i stał się zapalonym uczniem i wielkim orędownikiem jego nauk.

W latach 1959-1960, 1963-1965 i 1980-1984 pełnił funkcję przewodniczącego Komisji Prawa i Norm Żydowskich Zgromadzenia Rabinów .

Bokser i jego żona mieli dwoje dzieci. Jego synem był znawca judaizmu rabinicznego Baruch Bokser. Jego córka Miriam Bokser Caravella napisała The Holy Name: Mysticism in Judaism na temat uniwersalnych aspektów żydowskiego mistycyzmu i podobieństw z mistycyzmem innych religii.

Myśl

Podkreślił rabinicznych mędrców i Talmud jako źródło judaizmu. „Nie jest to rzadkie wrażenie i czasami można je znaleźć zarówno wśród Żydów, jak i chrześcijan – że judaizm jest religią Biblii hebrajskiej. Jest to oczywiście błędne wrażenie.… Judaizm nie jest religią Biblii ( Judaism and the Christian Predicament , Nowy Jork: Alfred A. Knopf, 1967, s. 59).

Podobnie jak Heschel, Bokser potwierdza objawienie, a nawet szczególny status Synaju, ale objawienie jest zawsze kształtowane w ludziach przez człowieka. „Człowiek otrzymuje boską komunikację, kiedy spoczywa na nim boski duch, ale człowiek musi nadać tej komunikacji formę; musi ją wyrazić słowami, obrazami i symbolami, które uczynią jego przesłanie zrozumiałym dla innych ludzi. Z tej potrzeby nadać formę objawionej mu prawdzie, prorok odciska na tej prawdzie pieczęć własnej indywidualności”.

Bokser argumentował, że chrześcijański antysemityzm znieczulił Niemców na ohydny charakter nazistowskiej propagandy. Jednak w okresie powojennym chrześcijańscy przywódcy religijni i świeccy nalegali, aby chrześcijanie odgrywali rolę w naprawianiu problemów porządku społecznego. ( Judaizm i sytuacja chrześcijańska )

Decyzje prawne

Rabin Bokser działał w Zgromadzeniu Rabinów Ameryki i był członkiem jego Komitetu ds. Prawa i Standardów Żydowskich . Pełnił funkcję przewodniczącego komisji od 1959-1960, 1963-1965 i 1980-1984.

Najbardziej znany jest z napisania raportu mniejszości z 1951 r., Responsa przeciwko jeżdżeniu do synagogi w szabat.

W tym samym roku pozwolił Cohenowi poślubić rozwódkę.

Jego odpowiedź przeciwko karze śmierci jest często cytowana.

W 1981 roku opowiadał się za organizowaniem ceremonii bat micwy dla dziewcząt w szabatowy poranek w głównym sanktuarium. Jego synagoga była nadal tradycyjna do tego stopnia, że ​​spotkał się z publicznym oburzeniem w lokalnej prasie i listami do niego.

W 1983 r. zezwolił na urządzanie pogrzebów w synagodze.

Pracuje

• Judaizm faryzeuszy w okresie przejściowym (1935)
• Dziedzictwo Majmonidesa (1950)
• Mądrość Talmudu (1951)
• Judaizm: profil wiary ( Knopf, 1963)
• Selihot Service (Zjednoczona Synagoga Ameryki, 1964)
• Judaizm i sytuacja chrześcijańska
• Siddur: Modlitewnik (????)
• Żydzi, judaizm i państwo Izrael (1973)
• Abraham Isaac Kook: The Lights of Penitence, Lights of Holyness: The Moral Principles, Essays, Letters and Poems , tłumaczenie i wprowadzenie Ben Zion Bokser, z klasyków zachodniej duchowości., Paulist Press, Inc., Nowy Jork / Mahwah, NJ
•   The Essential Writings of Abraham Isaac Kook ( Ben Yehuda Press (przedruk), 2006) ISBN 0-9769862-3-X

Nagrody

1964: National Jewish Book Award w kategorii Myśl Żydowska dla Judaizmu: profil wiary

Linki zewnętrzne

• JTSA - Centrum Ratnera