Bhakta Bir Singh Tuladhar
Bhakta Bir Singh Tuladhar ( nepalski : भक्तवीरसिंह तुलाधर ) (1912 - 1989) był nepalskim kupcem i filantropem. Zorganizował specjalną Samjak (सम्यक) w 1952 roku, kiedy kraj przechodził kryzys polityczny, a buddyjskie święto jałmużny stało się kluczowe dla obu stron w walce o władzę.
Biznes w Tybecie
Bhakta Bir Singh urodził się jako syn ojca Samyaka Singha (znanego również jako Samek Ratna) i matki Sānu Māyā Tuladhar w Katmandu . Dom rodzinny znajdował się w Nhyokhā (न्ह्योखा), dzielnicy w historycznej części Katmandu. Był żonaty z Laxmi Hira Kansakar i był powszechnie znany jako Bhagat Sāhu.
Tuladharowie posiadali dom handlowy w Lhasie i podążając śladami swoich kupieckich przodków, Bhakta Bir Singh wyjechał do Tybetu , aby zarządzać rodzinnym sklepem w młodym wieku. Dzielił swój czas między Kathmandu, Lhasę i Kalimpong w Indiach, centrum handlowe i punkt postoju karawan mułów do Tybetu.
Samjak i rewolucja
Ojciec Bhakta Bir Singha, Samyak Singh, złożył w 1950 roku obietnicę sponsorowania specjalnego Samyaka w przyszłym roku i wystosował zaproszenia na ceremonię, ale zmarł podczas przygotowań. Jego synowie przystąpili do przygotowań, aby zorganizować je zgodnie z planem. Wybuchła jednak rewolucja nepalska i ich plany utknęły w martwym punkcie. Ponieważ Samjak wymaga obecności głowy państwa, Bhakta Bir Singh i jego bracia znaleźli się w trudnej sytuacji, jeśli chodzi o to, kogo zaprosić.
W listopadzie 1950 roku król Tribhuvan udał się na wygnanie do New Delhi w Indiach , próbując obalić reżim Rana , który sprawował rzeczywistą władzę w kraju. Następnie Ranaowie uczynili jego wnuka Gyanendrę królem. Naciskali na Bhakta Bir Singha, aby trzymał Samyaka pod przewodnictwem Gyanendry, aby zapewnić mu poparcie kulturowe. W międzyczasie bojownicy o wolność zagrozili mu, aby tego nie robił. Bhakta Bir Singh znalazł wyjście z dylematu, powołując się na niedawną śmierć ojca i odkładając to wydarzenie.
Ranas zostali obaleni w lutym 1951 roku, a Tribhuvan wrócił do Nepalu. Rok później przełożony samjak odbył się 15 stycznia 1952 r., a przewodniczył mu Tribhuvan. Bhuikhel zainstalowano kamienną mandalę . Uroczystość religijna była postrzegana jako potwierdzenie triumfu króla w walce o władzę z dziedzicznymi premierami Ranami.
Samjak upamiętnia praktykę dawania buddom i mnichom w tradycji buddyjskiej Newaru . Rozciąga się na trzy dni i odbywa się na placu Kathmandu Durbar oraz na polu u podnóża wzgórza Swayambhu . Podczas ceremonii gromadzone są setki wizerunków Buddy Dīpankary , a bóstwom i społeczności buddyjskiej wręczane są różne rodzaje pożywienia.