Brak Barbarzyńcy
Autor | Johna Jakesa |
---|---|
Artysta okładki | Frank Frazetta |
Kraj | Stany Zjednoczone |
Język | język angielski |
Seria | Seria Brak |
Gatunek muzyczny | Fantazja |
Opublikowany | 1968 ( Avon Książki ) |
Typ mediów | Drukuj ( oprawa miękka ) |
Strony | 173 |
OCLC | 7434728 |
Śledzony przez | Czarownica Czterech Wiatrów |
Brak the Barbarian to zbiór opowiadań autorstwa amerykańskiego pisarza Johna Jakesa , przedstawiający jego bohatera o tym samym imieniu, który włada mieczem i magią .
Historia publikacji
Poszczególne historie zatytułowane „Ghosts of Stone” i „The Courts of the Conjuror” pierwotnie ukazały się, w innej formie, jako „The Pillars of Chambalor” i „The Silk of Shaitan” w czasopiśmie Fantastic Stories v. 14, no . 3 (marzec 1965) i nr. 4 (kwiecień 1965), odpowiednio. Wydanie z kwietnia 1965 roku zawierało historię Brak na ilustracji tytułowej. Jako powieść Brak Barbarzyńca został po raz pierwszy opublikowany w miękkiej oprawie przez Avon Books w lipcu 1968 r. Został przedrukowany przez Pocket Books w lipcu 1977 r., Przez Tower Books w kwietniu 1981 r. I (jako książka handlowa) przez e-reads.com w 1999. Został ponownie wydany w miękkiej oprawie handlowej i ebooku przez Pulp Hero Press w grudniu 2020 r. Brytyjskie edycje zostały wydane przez Tandem w 1970 r. (Przedruk w 1976 r.) I Star / WH Allen w grudniu 1987 r. Zebrano także zbiór opowiadań wraz z The Mark of the Demons i dwie historie z The Fortunes of Brak do zbiorczego zbioru Brak the Barbarian / Mark of the Demons , opublikowanego jako e-book przez Open Road Integrated Media w lipcu 2012 r. Został przetłumaczony na język niemiecki i japoński .
Działka
Brak, barbarzyńca z mroźnej północy o blond włosach i uzbrojony w miecz, jest wyrzutkiem swojego ludu za kwestionowanie tradycyjnych bogów wojny. Stara się dotrzeć do wspaniałego południowego królestwa Khurdisana Złotego, o którym plotki dotarły nawet do jego kraju. Historie (i rzeczywiście seria) dotyczą epizodycznej wyprawy Braka, gdy pokonuje zagrożenie za zagrożeniem, mając przed sobą marzenie o Khurdisanie.
Jego pierwszym przystankiem jest miasto Kambda Kai, niegdyś wielkie, ale obecnie nękane przez wyznawców demonicznego boga Yob-Haggotha. Również tutaj jego religijny sceptycyzm wpędza Brak w kłopoty, natychmiast doprowadzając go do konfliktu ze skorumpowanym i złym kultem. Przeznaczony do złożenia w ofierze złemu bogowi, Brak odzyskuje wolność, ale wyznawcy demonów i ich wstrętne potwory atakują wszystkie ziemie między nim a jego celem, w konsekwencji każdy krok jego podróży przynosi nowe wyzwania.
Jest zły, porywający dusze Septegundus, który obiecuje okrutną zemstę za upokorzenie przez Braka siebie i swojego mrocznego boga. Później Brak zostaje zniewolony w strasznych kopalniach króla Ushirama z Toct i rozpoczyna bunt niewolników; konfrontuje się z zaklinaczką Ankhmą Ra, której Jedwab Szaitana może wyrwać żywe serce każdemu, kogo dotknie; walczy ze zdradzieckim Zamą Khanem w ruinach przeklętego Chambaloru i uwalnia tysiące duchów, które zostały tam uwięzione w długotrwałych mękach; i ratuje życie i tron królowej Rhei z Phrixos (po tym, jak po raz pierwszy uratowała go, narażając się na znaczne ryzyko dla siebie), unikając jej wymuszonych zaręczyn z odrażającym Władcą Tygrysów.
W prawie każdym odcinku Brak konfrontuje się także z gigantycznym potworem tego czy innego rodzaju - niektóre z nich są hodowane przez ludzkich złoczyńców, inne szukają ludzkiej zdobyczy na własny rachunek: Doomdog, nawiedzający jaskinie Toct; Fangfish, w głębokim basenie na złowrogiej przełęczy nad królestwem Tazim, Lord of the Tilling; T'Muk, Rzecz, która się czołga, wysoce jadowity gigantyczny pająk na pustyni Chambalor; oraz gigantyczny ślimak padlinożerny, który w następstwie bitew pod Phrixos żywi się martwymi (i rannymi) żołnierzami.
Choć podniecony jest najpotężniejszym wojownikiem, Brak nie jest szczególnie krwiożerczy ani agresywny. W większości przypadków wielu złoczyńców, z którymi walczy, w pierwszej kolejności zaczęło z nim walczyć (kosztowny błąd). Nie jest też szczególnie chciwy, kilka razy podkręcając szanse na wygranie wielkiego skarbu. Jego potrzeby ograniczają się do kilku dinsha w sakiewce, wystarczających na zakup jedzenia, kucyka do jazdy (kilka biednych bestii zostaje zabitych w trakcie książki i trzeba je wymienić) i oczywiście odpowiednio ostrego miecza, bez którego czuje się nagi.
Brak działa według własnego, surowego kodeksu honorowego. Dotrzymuje raz danego słowa, nawet jeśli wie, że jego „cywilizowany” rozmówca zamierza go oszukać przy pierwszej okazji. Ma silne zahamowania przed krzywdzeniem kobiet, nawet nikczemnych kobiet, które kpią z jego honoru i robią wszystko, co w ich mocy, by go skrzywdzić. Rzeczywiście, we wczesnych odcinkach Brak spotyka całą kolekcję bardzo paskudnych kobiet (przykłady: demoniczna nieśmiertelna wiedźma Ariane, która chce jego duszy; okrutna i sadystyczna księżniczka Vian; rozpustna i skorumpowana księżniczka Jardine). W późniejszych częściach równoważy to dobroduszna Dareet, córka Zamy Khana, która ubolewa nad złymi drogami swojego ojca, a później królowa Rhea, prawdziwy wzór cnót.
Dobre czy złe kobiety, Brak jest wyraźnie zdeterminowany, by nie osiedlać się w jednym miejscu, ale raczej kontynuować swoje niekończące się, Quixiotowskie poszukiwania legendarnego Khurdisa. Nawet gdy młoda, piękna i odważna królowa jest w nim głęboko zakochana, on stanowczo, choć z żalem, odrzuca jej ofertę. Zrozpaczona królowa, pozostawiona w tyle, przysięga czekać na jego powrót przez dziesięciolecia, jeśli zajdzie taka potrzeba, i nie brać żadnej innej małżonki – ale Brak wyrusza w dalszą wędrówkę i ma o wiele więcej przygód, szczegółowo opisanych w różnych kontynuacjach.
elementy chrześcijańskie
Choć osadzony w fikcyjnym świecie, z własną skomplikowaną historią, Brak wcześnie spotyka religię bardzo podobną do chrześcijaństwa - nestorianie, wyznawcy religii założonej przez pasterza kóz Nestoriamusa, którzy wierzą w uniwersalnego „Bezimiennego Boga”, którego symbolem jest Krzyż. Przypominają nestorian z naszego świata, zaangażowanych w wielowiekowy wysiłek szerzenia chrześcijaństwa na Dalekim Wschodzie . Chociaż Brak nie jest nawróconym na ich religię, sympatyzuje z jej wyznawcami, takimi jak ojcowski brat Hieronim — zwłaszcza że ich bóg jest śmiertelnym wrogiem złego demonicznego boga Yob-Haggotha, co z definicji czyni ich sojusznikami Braka. Na protest Braka, że „nie jestem dzieckiem twojego boga”, Jerome odpowiada: „Jesteś jego dzieckiem, ale o tym nie wiesz”. Później, pomagając Dareet pochować jej złego i cynicznego ojca, który nie wyznawał żadnego boga, Brak tworzy niegrzeczny krzyż, który ma położyć na jego grobie.
Scena, w której demoniczna Ariane w swoim latającym rydwanie pokazuje Brakowi wszystkie cudowne królestwa świata i obiecuje mu je w zamian za jego duszę, wyraźnie przypomina Kuszenie Jezusa w Nowym Testamencie, gdzie szatan pokazał Jezusowi „wszystkie królestwa”. świata i chwała ich”. Podstawowe założenie poczynione w tym epizodzie — że słudzy zła mogą cię fizycznie związać, ale nigdy nie mogą odebrać ci duszy, chyba że dobrowolnie ją oddasz — wyraźnie odpowiada naukom teologii chrześcijańskiej w tej kwestii.
Przyjęcie
Lin Carter nazywa Brak the Barbarzyńca „wspaniałą robotą”, „jedną z najlepszych książek o magii i mieczu roku oraz wspaniałą rozrywką”. Zauważa, że „opowieści o Braku są bezwstydnie Conanesque w stylu i smaku: bohater Howarda stworzył wzór dla gatunku, a John Jakes ograniczył się do pracy w ściśle tradycyjnych granicach. Jednak tam, gdzie różni się od metody Howarda, produkuje doskonałości i zachwyty. Pewien szczep pomysłowych wynalazków przenika te historie. Jego „płodność z wyobraźnią wypełnia książkę świeżością, oryginalnością i kolorem, które są charakterystyczne tylko dla Jakesa”.
Książka została również zrecenzowana przez Richarda Brissona w Sword & Fantasy no. 9 września 2008.
Historia Brak the Barbarian, „Spell of the Dragon”, pojawiła się w antologii serii komiksów Marvel Comics Chamber of Chills 2, styczeń 1973. Oryginalna historia autorstwa Johna Jakesa, twórcy Brak the Barbarian , z grafiką autorstwa Vala Mayerika.