Celestyna Freineta
Célestin Freinet ( wymowa: [seləstɛ̃ fʀenɛ] , 15 października 1896 w Gars, Alpes-Maritimes - 8 października 1966 w Vence ) był znanym francuskim pedagogiem i reformatorem edukacji .
Wczesne życie
Freinet urodził się w Prowansji jako piąte z ośmiorga dzieci. Jego własne dni szkolne były dla niego bardzo nieprzyjemne i wpłynęłyby na jego metody nauczania i pragnienie reform. W 1915 roku został zwerbowany do armii francuskiej i został ranny w płuco , co sprawiło, że stał się zdecydowanym pacyfistą .
W 1920 został nauczycielem w szkole podstawowej we wsi Le Bar-sur-Loup . To tutaj Freinet zaczął rozwijać swoje metody nauczania. Ożenił Elise Lagier w 1926 roku.
Reformy edukacyjne
W 1923 roku Freinet kupił prasę drukarską , pierwotnie aby pomagać mu w nauczaniu, ponieważ uraz płuc utrudniał mu długie mówienie. To właśnie za pomocą tej prasy drukował bezpłatne teksty i gazetki klasowe dla swoich uczniów. Dzieci komponowałyby własne prace w prasie, omawiały je i redagowały jako grupa, zanim zaprezentowały je jako pracę zespołową. Regularnie opuszczali salę lekcyjną, aby przeprowadzać wycieczki terenowe . Gazety wymieniano z gazetami z innych szkół. Stopniowo teksty grupowe zastąpiły konwencjonalne podręczniki szkolne.
Freinet stworzył nauczycielski związek zawodowy CEL (Coopérative de l'Enseignement Laïc) w 1924 r., z którego wyrósł francuski ruch nauczycieli Ruch Nowoczesnej Szkoły ( Mouvement de l'École Moderne ). Celem CEL była zmiana szkolnictwa publicznego od wewnątrz przy współudziale nauczycieli.
Metody nauczania Freineta były sprzeczne z oficjalną polityką Kuratorium Edukacji Narodowej, z której zrezygnował w 1935 r., aby założyć własną szkołę w Vence .
Koncepcje pedagogiki Freineta
- Pedagogika pracy ( pédagogie du travail ): uczniowie byli zachęcani do nauki poprzez wytwarzanie produktów lub świadczenie usług.
- Uczenie się oparte na dociekaniach ( tâtonnement expérimental ): praca grupowa metodą prób i błędów.
- Uczenie się oparte na współpracy ( travail coopératif ): uczniowie mieli współpracować w procesie produkcyjnym.
- Ośrodki zainteresowań ( complexe d'intérêt ): zainteresowania i naturalna ciekawość dzieci są punktami wyjścia do procesu uczenia się
- Metoda naturalna ( méthode naturelle ): autentyczna nauka z wykorzystaniem prawdziwych doświadczeń dzieci.
- Demokracja: dzieci uczą się odpowiedzialności za swoją pracę i za całą społeczność, korzystając z demokratycznego samorządu.
W 1964 roku Freinet opracował stałe pedagogiczne . Freinet określił te stałe, aby umożliwić nauczycielom ocenę ich praktyk klasowych w odniesieniu do jego podstawowych wartości, a tym samym docenienie ścieżki, którą należy podążać. „Chcielibyśmy tutaj ustanowić nowy zakres wartości akademickich, bez żadnych uprzedzeń poza naszym zaabsorbowaniem poszukiwaniem prawdy, w świetle doświadczenia i zdrowego rozsądku. Na podstawie tych zasad, które uważamy za niezmienne, a zatem niepodważalne i pewne, chcielibyśmy osiągnąć coś w rodzaju kodeksu pedagogicznego… „Kodeks Pedagogiczny ma kilka kolorowych świateł, które pomagają wychowawcom ocenić ich psychologiczną i pedagogiczną sytuację jako nauczycieli:
- Zielone światło: dla praktyk zgodnych z tymi stałymi, w które wychowawcy mogą się angażować bez obaw, ponieważ są pewni pocieszającego sukcesu.
- Czerwone światło: dla praktyk niezgodnych z tymi stałymi i dlatego należy je jak najszybciej zakazać.
- Pomarańczowe i migające światło: dla praktyk, które w pewnych okolicznościach mogą być korzystne, ale które mogą być niebezpieczne i w kierunku których należy podążać tylko ostrożnie w nadziei, że wkrótce je ominą.
Przytoczone poniżej stałe są tylko częścią, swoistym podsumowaniem pracy pedagogicznej Celestyna Freineta.
- Dziecko ma taką samą naturę jak my [dorośli].
- Bycie większym niekoniecznie oznacza bycie ponad innymi.
- Zachowanie akademickie dziecka jest funkcją jego konstytucji, zdrowia i stanu fizjologicznego.
- Nikt – ani dziecko, ani dorosły – nie lubi, gdy mu rozkazuje władza.
- Nikt nie lubi się dostosowywać, ponieważ ustawianie się oznacza bierne posłuszeństwo zewnętrznemu rozkazowi.
- Nikt nie lubi być zmuszany do wykonywania określonej pracy, nawet jeśli ta praca nie sprawia mu szczególnej przykrości. To zmuszanie jest paraliżujące.
- Każdy lubi wybierać swoją pracę, nawet jeśli ten wybór nie jest korzystny.
- Nikt nie lubi poruszać się bezmyślnie, zachowywać się jak robot, czyli wykonywać czynności, naginać się do myśli zapisanych w mechanizmach, w których nie uczestniczy.
- My [nauczyciele] musimy motywować do pracy.
- Nigdy więcej scholastyki .
- Każdy chce odnieść sukces. Porażka hamuje, niszczy postęp i entuzjazm.
- To nie gry są naturalne dla dziecka, ale praca.
- Normalną ścieżką zdobywania [wiedzy] nie jest obserwacja, wyjaśnianie i demonstracja, podstawowy proces Szkoły, ale eksperymentalna metoda prób i błędów, proces naturalny i uniwersalny.
- Zapamiętywanie, którym Szkoła zajmuje się w tak wielu przypadkach, ma zastosowanie i jest wartościowe tylko wtedy, gdy naprawdę służy życiu.
- Nabywanie [wiedzy] nie odbywa się, jak się czasem uważa, przez studiowanie zasad i praw, ale przez doświadczenie. Studiować te zasady i prawa w [języku], sztuce, matematyce, nauce, to stawiać wóz przed koniem.
- Inteligencja nie jest, jak naucza scholastyka, specyficzną zdolnością funkcjonującą na zasadzie obiegu zamkniętego, niezależnego od innych elementów witalnych jednostki.
- Szkoła kultywuje jedynie abstrakcyjną formę inteligencji, która działa poza żywą rzeczywistością, za pomocą słów i idei wszczepionych przez zapamiętywanie.
- Dziecko nie lubi słuchać lekcji ex cathedra .
- Dziecko nie męczy się pracą zgodną z jego życiem, pracą, która jest dla niego niejako funkcjonalna.
- Nikt, ani dziecko, ani dorosły nie lubi kontroli i karania, co zawsze jest postrzegane jako zamach na godność, zwłaszcza w miejscach publicznych.
- Oceny i rankingi to zawsze pomyłka.
- Mów jak najmniej.
- Dziecko nie lubi pracy w stadzie, do którego jednostka musi pasować jak robot. Uwielbia pracę indywidualną lub zespołową w zgranej społeczności.
- W klasie potrzebny jest porządek i dyscyplina.
- Kary są zawsze błędem. Są upokarzające dla wszystkich i nigdy nie osiągają zamierzonego celu. Są co najwyżej ostatecznością.
- Nowe życie Szkoły zakłada współpracę szkoły, czyli kierowanie przez jej użytkowników, w tym wychowawcę, życiem i pracą szkoły.
- Przepełnienie klas jest zawsze błędem pedagogicznym.
- Obecny układ dużych zespołów szkolnych skutkuje anonimowością nauczycieli i uczniów; Dlatego zawsze jest to błąd i przeszkoda.
- Demokrację jutra przygotowuje demokracja w Szkole. Autorytarny reżim w Szkole nie może kształtować demokratycznych obywateli.
- Wychować można tylko z godnością. Szacunek dla dzieci, które muszą szanować swoich panów, jest jednym z pierwszych warunków odkupienia Szkoły.
- Sprzeciw reakcji pedagogicznej, element reakcji społecznej i politycznej, jest także stałą, z którą niestety będziemy mieli! liczyć, chyba że sami jesteśmy w stanie tego uniknąć lub naprawić.
- Istnieje również stała, która usprawiedliwia wszystkie nasze próby i błędy oraz uwierzytelnia nasze działanie: jest to optymistyczna nadzieja życia.
Dziedzictwo
Dzieło Freineta trwa nadal pod nazwą Pédagogie Freinet , czyli Ruch Nowoczesnej Szkoły Freineta , praktykowany w wielu krajach na całym świecie.
Klasyfikacja Freineta („Aby wszystko zorganizować”) jest używana w bibliotekach niektórych szkół podstawowych i została wymyślona przez Célestin Freinet, aby ułatwić łatwe wyszukiwanie dokumentów i korzystanie z „Bibliothèque de travail”.
Institut universitaire de Formation des Maîtres (uniwersytet kształcący nauczycieli) w Nicei nosi imię Célestin Freinet.
Współczesny Ruch Szkolny
Ruch Nowoczesnej Szkoły lub Mouvement de l'École Moderne , oparty na praktykach Freinetów, stał się międzynarodową siecią wychowawców i szkół. W 1957 roku powstała Międzynarodowa Federacja Ruchów Nowoczesnej Szkoły (FIMEM), której celem było organizowanie grup narodowych na całym świecie. Organizują międzynarodowy kongres co dwa lata, aby koordynować pracę i wymieniać się pomysłami.
Szkoły oparte na Célestin Freinet
- Colégio Integral , Brazylia
- Freinetskolan Tallbacken, Szwecja
- Escola Oca dos Curumins, São Carlos, Brazylia
- Escuela Experimental Freinet, San Andrés Tuxtla, Meksyk
- Freinetskolen Valbylanggade, Valby, Dania
- Trekronergade Freinetskole, Valby, Dania
- Lycée Célestin Freinet, Bramiyeh, Liban
- Centro Educacional de Niterói, Brazylia
- Celestin Freinet Xalapa. Meksyk
- Manuel Bartolomé Cossio, Meksyk
Publikacje
- 1946: L'École Moderne Française .
- 1994: Œuvres pédagogiques , 2 tomy. Paryż: Seul. (Pod redakcją Madeleine Bens-Freinet, wstęp dla Jacquesa Bensa:
- Tom 1: L'éducation du travail [1942-1943] - Essai de psychologie sensible appliquée à l'éducation [1943].
- Tom 2: L'école moderne française [1943. Autorski tytuł: Pour l'école du peuple , 1969] - Les dits de Matthieu [1954] - Méthode naturelle de wykład [1963] – Les invariants pédagogiques [1964] - Méthode naturelle de dessin - Les genèses .
- Dotknij! Souvenirs d'un blessé de guerre, récit , Ateliers du Gué, 1996.
Zobacz też
- Louisa Legranda (1993). „Célestin Freinet” (PDF) . Perspektywy: kwartalny przegląd edukacji porównawczej . XXIII 1/2: 303–418.
- Acker, Victor: Celestin Freinet . Greenwood Press , 2000. ISBN 0-313-30994-9
- Freinet C.: Edukacja przez pracę: model uczenia się skoncentrowanego na dziecku ; przetłumaczone przez Johna Sivell. Lewiston: Edwin Mellen Press , 1993. ISBN 0-7734-9303-4
- Bronkhorst, John (2007). „Célestin Freinet” . Hengelo: Szkoła Pedagogiczna im. Edyty Stein .
Dalsza lektura
- HL. Idź, Freinet a Vence. Vers une rekonstrukcja de la forme scolaire , Rennes, PUR, 2007.
- Guy Goupil, Comprendre la pedagogie Freinet. Genese d'une pédagogie évolutive , Mayenne, Éditions des Amis de Freinet, 2007.
- Michel Barré, Célestin Freinet, un éducateur pour notre temps , 2 tomy, PEMF, 1995 i 1996.
- Nicholas Beattie, N. „Ruchy Freineta we Francji, Włoszech i Niemczech, 1920-2000: wersje edukacyjnego progresywizmu”, Lewiston, NY; Lampeter, Edwin Mellen Press , 2002.
- Patrick Boumard, Célestin Freinet , Paryż, PUF, 1996.
- Henri Peyronie, Célestin Freinet. Pédagogie et émancipation , Paryż, Hachette éducation, 1999.
- Alain Vergnioux, Cinq études sur Célestin Freinet , Caen, PUC, 2005. (bibliografia zakończona 2 maja 2010)
- Ginette Fournès, Sylvia Dorance, La danseuse sur un fil: une vie d'école Freinet , Éditions École Vivante, 2009 [1]
Linki zewnętrzne
- Strona internetowa poświęcona historii pedagogiki Freineta w Wayback Machine (archiwum 9 października 2011)
- Baza danych literatury Freinet-Pedagogy z plikami językowymi