Candaon
W mitologii greckiej Candaon to rzadkie imię o niepewnym znaczeniu. W Alexandra of Lycophron , długim i niejasnym poemacie, znajduje się wzmianka o ofierze z ludzi złożonej „mieczem trzech ojców z Candaon”. Scholia Lycophron wyjaśnia to jako przeniesiony epitet : Candaon to Orion , który został spłodzony w dziwny sposób przez Zeusa, Hermesa i Posejdona.
Z kontekstu nie wynika jasno, czy jest to ofiara Polyxeny autorstwa Neoptolemusa , czy też Ifigenii Agamemnona . W pierwszym przypadku Candaon byłby Hefajstosem , który wykonał miecz dla Peleusa , który dał go Neoptolemosowi. W drugim, „trzech ojców” odnosi się do pokoleń Atreidae ; Miecz Agamemnona prawdopodobnie będzie miał tak długą narrację, jak jego laska. Candaon może nadal być Orionem; Pelops mógł równie dobrze zdobyć swój miecz. Enrico Livrea sugeruje, że obie interpretacje są poprawne, a niejednoznaczność sekcji jest zamierzona.
Lycophron ponownie odnosi się do Candaon, czczonego przez Crestońskich Traków . Tym razem scholiaści identyfikują Candaon z Aresem i wywodzą nazwę od καίειν „rozpalać” (lub καίνειν „zabijać”) i δαίειν „płomień”, co nadal jest prawdopodobne dla Candaona jako Hefajstosa.
Zobacz też
Notatki
- Lycophron , The Alexandra przetłumaczone przez Alexandra Williama Maira. Loeb Classical Library, tom 129. Londyn: William Heinemann, 1921. Wersja online w Topos Text Project.
- Lycophron, Alexandra przetłumaczone przez AW Maira. Londyn: William Heinemann; Nowy Jork: Synowie GP Putnama. 1921. Grecki tekst dostępny w Bibliotece Cyfrowej Perseusza.