Carlo Formichi
Carlo Formichi | |
---|---|
Urodzić się | 14 lutego 1871 |
Zmarł | 13 grudnia 1943 |
(w wieku 72)
Zawód | Indolog |
Carlo Formichi (14 lutego 1871 - 13 grudnia 1943) był włoskim językoznawcą, anglistą i orientalistą, znawcą języka angielskiego i sanskrytu. Interesował się buddyzmem i filozofią hinduizmu.
Formichi urodził się w Neapolu i zainteresował się sanskrytem, studiując u Michele Kerbaker , jeszcze zanim poszedł na uniwersytet. Studiował jednak prawo, które ukończył w 1891 r., a następnie studiował literaturę, uzyskując dyplom w 1893 r. Uczył w gimnazjum w regionie Kalabrii, a po otrzymaniu stypendium wyjechał na uniwersytet w Kilonii na studia orientalne pod kierunkiem Paula Deussena i Hermanna Oldenberga . Brał udział w kongresach orientalistów w Londynie (1892) i Paryżu (1897). Po ukończeniu studiów w 1897 r. powrócił do Neapolu, gdzie wykładał filologię sanskrycką i spędził trochę czasu w Wiedniu iw Bolonii pod kierunkiem JG Bühlera . W 1898 wstąpił na uniwersytet w Pizie, aw 1915 został rektorem Uniwersytetu Rzymskiego, gdzie zajmował się także literaturą angielską. W latach dwudziestych Kalidas Nag (zięć Ramanandy Chatterjee ) i Sylvain Levi zaczęli szerzyć zainteresowanie indologią w Europie. Nag był w kontakcie z wieloma indologami, w tym Giuseppe Tucci i Formichi. Dzięki wpływowi Naga w 1925 roku Formichi został zaproszony na Uniwersytet Vishwabharati . Był to ten sam okres, kiedy Rabindranath Tagore został zaproszony do Włoch pod wpływem Formichi. Tagore otwarcie sprzeciwiał się faszyzmowi, podczas gdy Formichi był zagorzałym zwolennikiem Mussoliniego . Po tym, jak Tagore wygłosił wiele publicznych oświadczeń przeciwko faszyzmowi, Formichi został zmuszony do napisania książki wyjaśniającej jego stanowisko India e Indiani . Formichi odwiedził Egipt w 1928 r. I Berkeley w 1929 r. Zainteresował się filozofią indyjską i buddyjską, przetłumaczył na język włoski kilka dzieł, w tym Aśvaghosa. W 1941 przeszedł na emeryturę. Był profesorem sanskrytu na Uniwersytecie w Pizie , a od 1914 na Uniwersytecie w Rzymie .
Pracuje
- Salus Populi (dobro ludu) (Turyn 1908)
- Açvaghoṣa , poeta buddyzmu (1912)
- Pensiero e azione nell 'India antica (Myśl i działanie w starożytnych Indiach) ( Rivista Italiana di Sociologia marzec-kwiecień 1914) - Wykład wygłoszony w 1914 na Uniwersytecie Rzymskim
- La Stirpe Di Raghu ( Raghuvaṃśa , Wyścig Raghu) ( Mediolan , 1917)
- Il penseroso religioso nell 'Indie prima del Buddha (1926)
- I viaggi di Gulliver ( Podróże Guliwera ) ( Mondadori , 1933)