Ceramika handlowa na Filipinach

Porcelana chińska na Filipinach - XV w.

Tradeware Ceramika na Filipinach to ceramika produkowana w różnych krajach i sprzedawana na Filipinach. Są często określane jako wyroby eksportowe i stały się popularne ze względu na trudną do odtworzenia glinkę kaolinową. Ceramika handlowa na Filipinach obejmuje okres od przybycia przed Hiszpanią do okresu postkolonialnego z galeonem z Manili. Czołowi uczeni w tej dziedzinie to Carl E. Guthe, Li Jian'an, Li Min, Olov Janse i Robert Fox.

Główne okresy to Yuan (1271–1368), wczesny Ming (1368–1464), środkowy Ming (1465–1522), późny Ming (1522–1644) i okres przejściowy (1644–1683). Głównymi rodzajami chińskiej niebiesko-białej porcelany występującej na Filipinach są wyroby z Jingdezhen i Zhangzhou. Te porcelany są klasyfikowane od typu IV.

Studia przypadków pochówków i rytuałów w odniesieniu do filipińskiej ceramiki handlowej ilustrują społeczno-polityczne znaczenie tych naczyń.

Materiały

Ceramika handlowa na Filipinach składała się z porcelany chińskiej, tajskiej i wietnamskiej. Odkryte materiały można zidentyfikować jako 70-75% chińskie, 22-25% tajlandzkie i 5-8% wietnamskie. Nazwy ceramiki handlowej pochodzą od miejsca ich wytworzenia, indywidualnie od różnych popularnych określeń i okresu, w którym zostały wyprodukowane. Najczęściej spotykaną ceramiką w tym regionie jest chińska niebiesko-biała porcelana. Głównym źródłem chińskiej niebiesko-białej porcelany są Zhangzhou i Jingdezhen .

Jingdezhen

Jingdezhen, centrum chińskiej produkcji ceramiki w Jiangxi , było głównym źródłem wysokiej jakości porcelany, która zdominowała rynek międzynarodowy. Pod koniec XIV wieku główne zakłady produkcyjne w Jingdazhen przestawiły się z niebiesko-białych wyrobów na przeważnie niebiesko-białą porcelanę. Ta niebiesko-biała porcelana była niezwykle cenna w okresie środkowego okresu Ming. Ta powszechna dystrybucja ujawnia się w porcelanie Kraak znalezione w europejskich, kolonialnych i archeologicznych kontekstach wraków. Wyroby Kraak można sklasyfikować jako dowolną cienką, niebiesko-białą szkliwioną porcelanę o szorstkiej podstawie, która ma rozbieżne oznaczenia. Powierzchnia jest ozdobiona panelami dzielącymi, które ilustrują szereg motywów, takich jak rośliny, ptaki, owady i ludzie. Kraak pochodził głównie z zakładów produkcyjnych w Jingdezhen i był przeznaczony na rynek bliskowschodni i europejski. Produkty eksportowane okazały się bardziej opłacalne niż produkty krajowe; z tego powodu wyroby Kraak są zazwyczaj wyższej jakości niż wyroby sprzedawane na lokalnych rynkach. Produkcja ceramiki Jingdezhen opierała się na lokalnych tradycjach technologicznych, które obejmowały mniejsze piece w kształcie tykwy. Tylko niewielka ilość wyrobów mogła być wypalana na rundę iz mniejszą szybkością, co zaowocowało wyrobami najwyższej jakości z gładkimi szkliwami i półprzezroczystym białym kolorem. Ponadto garncarze z Jingdezhen wdrożyli wiele środków, aby zapobiec przyleganiu piasku i innych zanieczyszczeń z podłogi do naczynia do wypalania.

Zhangzhou

W XVI wieku port morski Yuegang w regionie Zhangzhou prosperowało, ponieważ brało udział w rozwijającym się międzynarodowym handlu morskim. Przeważająca część statków opuszczających port Yuegang kierowała się na Filipiny w podróż, która trwała zaledwie od piętnastu do dwudziestu dni. Port morski Yuegang szybko stał się czołowym punktem międzynarodowego handlu morskiego, w wyniku czego w całym Zhangzhou w tempie wykładniczym mnożyły się przedsiębiorstwa nastawione na eksport, które skupiały się na jedwabiu i ceramice. Pod koniec XVI wieku produkty Zhangzhou nadal okazywały się niezwykle cenne na rynku międzynarodowym, który zwykle był przyćmiony przez dostawców produktów Jingdezhen. Europejscy kupcy na ogół kupowali towary Zhangzhou niższej jakości jako kapitał finansowy na produkty i usługi oferowane przez grupy tubylcze, podczas gdy wyrafinowane towary Jingdezhen zazwyczaj wykorzystywali na własne europejskie rynki lokalne (i żyjące tam elity). W rezultacie badanie porcelany Zhangzhou ma szersze implikacje, takie że może wskazywać na interakcje między kolonizatorami a skolonizowanymi, ponieważ archeolodzy często znajdują porcelanę pochodzącą z Zhangzhou w różnych kontekstach archeologicznych, od Kalifornii po RPA. Ponieważ nowo odkryte szlaki handlowe umożliwiły ekspansję handlu międzynarodowego, produkcja ceramiki w Zhangzhou wzrosła w celu maksymalizacji zysków. Zakłady produkcyjne w Zhangzhou są ściśle związane z masową produkcją nierafinowanego i niskiej jakości wyrobów handlowych. Wynika to z zastosowanej skróconej wersji wypalania wyrobów w dużych piecach schodkowych, co z kolei obniżało jakość w celu zaoszczędzenia czasu i produkcji dużej ilości wyrobów. Te stosunkowo kiepskiej jakości wyroby miały na celu powielenie wyrafinowanych wyrobów wysokiej jakości produkowanych w Jingdezhen.

Okresy

Wiek ceramiki handlowej dzieli się na dwa główne okresy w oparciu o hiszpańskie kontakty z Filipinami: przybycie przedhiszpańskie i przybycie posthiszpańskie. Przybycie przedhiszpańskie obejmuje okresy Yuan, Early Ming i Middle Ming. Przybycie post-hiszpańskie obejmuje późny okres Ming i okres przejściowy.

**Przybycie przedhiszpańskie**
Yuan	1271 - 1368
Wczesna Ming	1368 - 1464
Bliski Ming	1465 - 1522

Przed przybyciem Hiszpanii i handlem Manila Galleon ceramika handlowa była ograniczona do wysokiej rangi elit i wodzów. W trzynastym i czternastym wieku okresu juanów porcelaną handlowano na duże ilości. Pod koniec XIV wieku podstawowa ceramika handlowa przesunęła się w kierunku niebiesko-białej porcelany.

**Przyjazd po hiszpańsku**
Późny Ming	1522 - 1644
Okres przejściowy	1644 - 1683

W późnym okresie Ming 69% całej ceramiki handlowej odkrytej w miejscach pochówku i jaskiniach to ceramika Zhangzhou, a 31% to ceramika Jingdezhen. Jakość wyrobów Jingdezhen jest znacznie lepsza niż standardowe wyroby Zhangzhou.

Jingdezhen - dynastia Ming (1368-1644)

Klasyfikacja niebiesko-białej porcelany

Aby porównać jakość różnych rodzajów porcelany w różnych epokach znalezionych w różnych miejscach produkcji, często stosuje się system klasyfikacji opracowany przez Li Min (2013). Obejmuje pięć różnych typów i umożliwiło archeologom analizę ogólnych trendów w wykorzystaniu porcelany w lokalnych społecznościach.

typ I

Porcelana sklasyfikowana jako typ I ma wygląd zewnętrzny przejrzysty i szklisty. Ponieważ korpus składa się z drobnoziarnistej glinki kaolinowej, korpus ma równą, wypolerowaną teksturę i wygląda na biały, półprzezroczysty. Ogólna konstrukcja jest niezwykle wyrafinowana i podkreśla wysoką jakość.

Istnieje silny związek między ośrodkami produkcji ceramiki a poziomem jakości wyrobów. Większość porcelany typu I ma duże prawdopodobieństwo, że pochodzi z miejsca produkcji Jingdezhen, epicentrum chińskiego przemysłu ceramicznego w Jiangxi. Co najważniejsze, Jingdezhen było miejscem, w którym produkowano wyroby stosunkowo wyższej jakości w porównaniu z nijakie, słabej jakości wyroby Zhangzhou. Wynika to z faktu, że zakład w Jingdezhen wykorzystywał lokalną tradycję technologiczną małych pieców w kształcie tykwy, które wypalały niewielką ilość wyrobów na rundę. Również pod koniec XIV wieku Jindezhen powoli przechodził od niebiesko-białej ceramiki do klasycznej białej porcelany.

Typ II

Porcelana sklasyfikowana jako Typ II ma szkliwo, które jest zamglone, złamanej bieli i nie jest tak przezroczyste w porównaniu z wyrobami Typu I. Na pierwszy rzut oka Li Min (2013) opisał wygląd jako hybrydę szarej porcelany z zamgloną glazurą. Chociaż porcelana jest zbudowana z nieco gorszej jakości, nadal uważa się, że jest bardziej wyrafinowana niż wyroby produkowane masowo, a zatem niższej jakości.

Typ III

Porcelana zaklasyfikowana do typu III ma cechy pogarszającej się jakości, takie jak topornie wykonana i nieelegancka glazura. Glazura ma niespójny, ponury kolor w całym ciele, który ma wiele bąbelków. Materiał wykonany jest z lekkiej smukłej szarej kamionki zamiast tradycyjnej glinki kaolinowej.

Większość wyrobów należących do typów klasyfikacji III-V ma wysoki związek z miejscem produkcji w Zhangzhou. Handlarze morscy, którzy chcieli czerpać zyski z rozwijającego się światowego handlu w XVI wieku, stworzyli w Zhangzhou fabryki napędzane eksportem. Miejsca te wytwarzały ogromne ilości wyrobów stosunkowo gorszej jakości, które powielały wygląd zewnętrzny wyrobów Jingdezhen; często w literaturze te wyroby Zhangzhou są określane przez archeologów jako wyroby Swatow. Aby przyspieszyć tempo produkcji, dokonano zmiany tradycyjnych tradycji technologicznych, w których zakłady produkcyjne w Zhangzhou wykorzystywały duże piece komorowe, które umożliwiały wytwarzanie większej ilości wyrobów. Aby sprostać wymaganiom światowego handlu, ilość była traktowana priorytetowo, a nie jakość towarów. Podczas gdy europejscy handlarze preferowali towary najwyższej jakości z Jingdezhen na swoich lokalnych rynkach europejskich, często używali nierafinowanych towarów z Zhangzhou jako metody płatności za różnorodne towary i usługi akceptowane od rodzimych grup ludzi, z którymi mieli kontakt gdy podróżowali po krajach.

Typ IV

Wszystkie porcelany sklasyfikowane jako typ IV pokryte są niedoskonałym, niejednolitym szkliwem składającym się z kilku pęknięć. Na całej powierzchni występuje większe stężenie pęcherzyków o większej średnicy. Typ III i typ IV mają na ogół podobny wygląd zewnętrzny, ale stopień jakości poniżej normy obecny w typie IV jest bardziej ekstremalny. Pospieszna metoda wypalania w piecu skutkuje nierównymi szkliwami, które są lepkie i syropowate. Materiał jest wykonany z ziarnistej pasty glinianej, która ma szorstką teksturę i ponury szary kolor.

typ V

Porcelana sklasyfikowana jako typ V zazwyczaj nie była przedmiotem obrotu na rynku, biorąc pod uwagę fakt, że prosty wygląd zewnętrzny nie zapewniał zainteresowanych nabywców na rynku. Dzieje się tak, ponieważ powierzchnia wyrobów jest pokryta otworami i pęknięciami, które łuszczą się podczas trzymania. Zanim te wyroby zostały umieszczone w piecu do wypalenia, materiał gliniany nie był zagęszczany ani oczyszczany, co prowadziło do szorstkiej tekstury tych zniszczonych wyrobów.

Studium przypadku

Kalatagan

Calatagan znajduje się w pobliżu prowincji Batangas na południowy zachód od Manili. Czołowymi naukowcami w tym regionie byli Olov Janse, który rozpoczął wykopaliska przedhiszpańskich pochówków Calatagan w latach czterdziestych XX wieku, a Robert Fox prowadził swoje wykopaliska od 1958 do 1960 roku. Spośród 1296 pochówków znaleziono niemowlęta, dzieci, młodocianych i dorosłych. Ponadto większość porcelanowych talerzy handlowych miała wzory słoneczne lub motywy ptaków, które umieszczano nad miednicą podczas pochówków. Na przykład dorosły Karitunan (KR-50) w Calatagan został pochowany z kilkoma nagrobkami oprócz niebiesko-białej porcelanowej płytki nad miednicą z wzorem chryzantemy. Ceramika handlowa w grobie KR-50 miała złoty pierścień, ostrze, motywy słoneczne i kamienny amulet wskazujący na udział tej osoby w najazdach i handlu. U Grace Barretto-Tesoro Gdzie są Datu i Katalończycy we wczesnych społeczeństwach filipińskich? Badając status w Calatagan , twierdzi, że ten osobnik (KR-50) był najprawdopodobniej męskim datu , który pełnił prestiżową rolę w społeczeństwie przedhiszpańskim ze względu na jego doświadczenie w najazdach i handlu morskim. Katalońscy uzdrowiciele na przedhiszpańskich Filipinach również mieli prestiżową pozycję w społeczeństwie i pomagali w rytualnych ofiarach, uderzając w porcelanowe naczynia, aby ich bóstwa tagalskie mogły je usłyszeć podczas procesji ofiarnej.

Balingasay, Bolinao

Balingasay, Bolinao jest w prowincji Pangasinan i to miejsce pochówku pochodzi z XIV-XV wieku. W tym miejscu pochowano 51 dorosłych, a niemowlę pochowano w chińskim słoju Ming z brązową glazurą, datowanym na koniec XIII-początek XIV wieku. Według materiałów pogrzebowych Grace Barretto-Tesoro na Filipinach: próba ilościowego określenia wartości prestiżu Społeczeństwa przedhiszpańskie na Filipinach handlowały produktami leśnymi za chińską porcelanę, jedwab, złoto i biżuterię. W regionie Tanjay wodzowie ze społeczności górskich byli odpowiedzialni za redystrybucję prestiżowych lub zagranicznych towarów, a szkliwione wyroby handlowe z Azji miały ograniczoną dystrybucję. Tak więc przed kolonializmem na Filipinach ceramika handlowa była wyznacznikiem statusu społecznego i była przekazywana następnemu pokoleniu, jak omówiono w studium przypadku Balingasay, Bolinao.

Stara wioska Kiyyangan, Ifugao

Wykopaliska w starej wiosce Kiyyangan w Ifugao w 2012 roku prowadzili Stephen Acabado, Grace Barretto-Tesoro i Noel Amano. Badania te ujawniły, że społeczności wyżynne w Ifugao używały ceramiki handlowej do wina ryżowego , a naczynia te były dostępne tylko dla elit kontrolujących uprawę mokrego ryżu. Co więcej, ryż był postrzegany jako dobro prestiżowe i był redystrybuowany przez elity podczas rytuałów ucztujących, aby tworzyć sojusze z mieszkańcami nizin. Tak więc ryż nie był postrzegany jako pieniężna forma waluty w Ifugao, ale raczej jako aktywny uczestnik praktyk rytualnych.

Znaczenie

Produkcja porcelany była stymulowana w wyniku zmieniającej się głównie dynamiki wśród rdzennych grup na Filipinach. Porcelana służyła jako symbol wpływów politycznych, ponieważ była używana nie tylko podczas zrytualizowanych uczt związanych z kryzysami życiowymi i wydarzeniami z kalendarza, ale także jako zachęta negocjacyjna między politykami. Badanie w Tanjay, Negros, Filipiny wykazały, że ogromna ilość obcej porcelany w pochówkach i osadach znacznie wzrosła od XIV do XVI wieku. Przed XV wiekiem (i wprowadzeniem handlu galeonem z Manili) wysokiej jakości eksportowana porcelana była w większości ograniczona do elit i wodzów wysokiej rangi. O znaczeniu współzawodnictwa ucztującego głównie w ustrojach politycznych i rywalizacji o status świadczy spadek jakości porcelany (z naczyń bardziej zróżnicowanych do mniej zróżnicowanych), w którym duże zapasy porcelany mniej atrakcyjnej (niższej jakości) przeznaczano na rosnący rynek niższa klasa społeczna. Gdy handel Manila Galleon był w pełni skuteczny, jakość porcelany zaczęła dramatycznie spadać, co ostatecznie doprowadziło do tego, że wyroby porcelanowe stały się bardziej dostępne dla społeczności z niższych klas. Duży napływ kilku konkurujących ze sobą producentów porcelany (różnej jakości) z Chin wynikał z przywiązywania dużej wagi do zagranicznej porcelany w filipińskich gospodarkach politycznych.

^ ^a ^b ^c ^d ^e Ongpin Valdes, Cynthia (1998). Od glinianych garnków po wyroby ceramiczne . s. 182–186.
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j ^k ^l ^m ⁿ ^o ^p ^q ^r ^s ^t ^u ^v ^w ^x ^y ^z ^aa ^ab ^ac ^ad ^ae ^af ^ag ^ah ^ai ^aj ^ak ^al ^am ^an ^ao ^ap ^aq ^ar ^jak ^w ^au ^av ^aw ^topór ^ay ^az ^ba ^bb ^pne ^bd ^be ^bf ^bg ^bh ^bi ^bj ^bk ^bl Min, Li (2013). „Fragmenty globalizacji: porcelana archeologiczna i wczesna dynamika kolonialna na Filipinach”. Perspektywy Azji . 52 (1): 43–74. doi : 10.1353/asi.2013.0002 . hdl : 10125/38719 . ISSN 1535-8283 .
^ Hutterer Karl L. (1987). „Archeologia filipińska: stan i perspektywy”. Dziennik Studiów Azji Południowo-Wschodniej . 18 (2): 235–249. doi : 10.1017/S0022463400020531 .
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f Barretto Tesoro, Grace (2008). „Gdzie są Datu i Katalończycy we wczesnych społeczeństwach filipińskich? Badanie statusu w Calatagan”. Publikacje Uniwersytetu San Carlos . 36 (3): 74–93. JSTOR 29792647 .
^ ^a ^b ^c ^d ^e Barretto-Tesoro, Grace (2003). „Towary pogrzebowe na Filipinach: próba ilościowego określenia wartości prestiżu”. Uniwersytet w Kioto : 299–315. hdl : 2433/53768 .
^ ^a ^b ^c ^d Acabado, Stephen; Barretto-Tesoro, Grace; Amano, Noel (2018). „Zróżnicowanie statusu, intensyfikacja rolnictwa i produkcja ceramiki w przedkapitalistycznym Kiyyangan, Ifugao, Filipiny”. Badania archeologiczne w Azji . 15 : 55–69. doi : 10.1016/j.ara.2017.10.004 .

[:4-1] Ongpin Valdes, Cynthia (1998). Od glinianych garnków po wyroby ceramiczne . s. 182–186.

[:0-2] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j ^k ^l ^m ⁿ ^o ^p ^q ^r ^s ^t ^u ^v ^w ^x ^y ^z ^aa ^ab ^ac ^ad ^ae ^af ^ag ^ah ^ai ^aj ^ak ^al ^am ^an ^ao ^ap ^aq ^ar ^jak ^w ^au ^av ^aw ^topór ^ay ^az ^ba ^bb ^pne ^bd ^be ^bf ^bg ^bh ^bi ^bj ^bk ^bl Min, Li (2013). „Fragmenty globalizacji: porcelana archeologiczna i wczesna dynamika kolonialna na Filipinach”. Perspektywy Azji . 52 (1): 43–74. doi : 10.1353/asi.2013.0002 . hdl : 10125/38719 . ISSN 1535-8283 .

[3] Hutterer Karl L. (1987). „Archeologia filipińska: stan i perspektywy”. Dziennik Studiów Azji Południowo-Wschodniej . 18 (2): 235–249. doi : 10.1017/S0022463400020531 .

[:1-4] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f Barretto Tesoro, Grace (2008). „Gdzie są Datu i Katalończycy we wczesnych społeczeństwach filipińskich? Badanie statusu w Calatagan”. Publikacje Uniwersytetu San Carlos . 36 (3): 74–93. JSTOR 29792647 .

[:2-5] Barretto-Tesoro, Grace (2003). „Towary pogrzebowe na Filipinach: próba ilościowego określenia wartości prestiżu”. Uniwersytet w Kioto : 299–315. hdl : 2433/53768 .

[:3-6] Acabado, Stephen; Barretto-Tesoro, Grace; Amano, Noel (2018). „Zróżnicowanie statusu, intensyfikacja rolnictwa i produkcja ceramiki w przedkapitalistycznym Kiyyangan, Ifugao, Filipiny”. Badania archeologiczne w Azji . 15 : 55–69. doi : 10.1016/j.ara.2017.10.004 .