Channinga Moore'a Williamsa

Właściwy wielebny Channinga Moore'a Williamsa
Misjonarz Biskup Chin i Japonii
Kościół	Kościół episkopalny
W biurze	1866 do 1889
Zamówienia
Wyświęcenie	1 lipca 1855 (diakon) William Meade 11 stycznia 1857 (kapłan) William Jones Boone
Poświęcenie	3 października 1866 przez Johna Henry'ego Hopkinsa
Dane osobowe
Urodzić się	( 18.07.1829 ) 18 lipca 1829 Richmond , Wirginia , Stany Zjednoczone
Zmarł	2 grudnia 1910 ( w wieku 81) Richmond, Wirginia , Stany Zjednoczone ( 02.12.1910 )
Narodowość	amerykański
Określenie	anglikanizm
Świętość
Święto	2 grudnia
Czczony w	anglikanizm

Channing Moore Williams (17 lipca 1829 - 2 grudnia 1910) był misjonarzem Kościoła episkopalnego , później biskupem, w Chinach i Japonii. Williams był czołową postacią w tworzeniu kościoła anglikańskiego w Japonii . Jego wspomnienie w niektórych anglikańskich kalendarzach liturgicznych przypada na 2 grudnia.

Wczesne życie i edukacja

Channing Williams urodził się w Richmond w Wirginii jako piąte dziecko prawnika i delegata Johna Greena Williamsa i jego żony Mary Anne Crignan. Jego ojciec służył w zakrystii Monumental Church i prowadził w niej szkółkę niedzielną. Imię i drugie imię Channinga odzwierciedlało drugiego biskupa Wirginii, Richarda Channinga Moore'a , który był również rektorem Monumental Church z powodu trudności finansowych Kościoła episkopalnego w Wirginii po wojnie o niepodległość i rozpadzie. John Williams zmarł, gdy Channing miał trzy lata, więc pobożna Mary Williams wolała wychować czterech synów i dwie córki, niż ponownie się ożenić.

Kiedy Channing skończył 18 lat, wyjechał do Henderson w stanie Kentucky , aby pracować w sklepie wielobranżowym swojego kuzyna Alexa B. Barretta, a także oszczędzać pieniądze na przyszłe studia. Tam został bierzmowany przez Benjamina Boswortha Smitha , pierwszego biskupa Kentucky, w dniu 7 kwietnia 1849 r., A także studiował grekę wieczorami pod kierunkiem rektora kościoła św. Pawła. Następnie, podobnie jak jego najstarszy brat John (1823-1870, który został długoletnim rektorem kościoła św. Piotra w Rzymie w stanie Georgia ), Channing uczęszczał do College of William and Mary w Williamsburgu w Wirginii . Ukończył z tytułem magistra w 1852 roku, a następnie uczęszczał do Virginia Theological Seminary w Aleksandrii w Wirginii .

W VTS Williams czytał The Spirit of Missions i inne czasopisma. Zainspirowały go doniesienia o absolwentach VTS, którzy chcieli lub służyli jako misjonarze za granicą, w tym Augustus Lyde, Henry Lockwood i Francis Hanson . Williams słyszał również o absolwentze VTS Williamie Boone , który dziesięć lat wcześniej wrócił do Stanów Zjednoczonych po śmierci żony i ostatecznie przekonał Radę ds. Misji Zagranicznych do sponsorowania jego pracy w Chinach. W 1844 r. Konwencja Generalna wybrała Boone'a na biskupa dla Chin (po wojnie opiumowej i traktacie z 1842 r. Otworzyła Szanghaj dla zagranicznych misjonarzy), a on i trzej niedawni absolwenci VTS popłynęli do Chin (przybyli w czerwcu 1845 r.). W 1851 roku Boone przyjął kolejnych dwóch niedawnych absolwentów.

Wczesne życie misyjne

Biskup William Meade wyświęcił Williamsa na diakona w kościele św. Pawła w Aleksandrii 1 lipca 1855 r. Wraz z Johnem Ligginsem i innymi absolwentami klasy. Williams krótko służył w tym kościele, ale on i Liggins udali się także do Nowego Jorku na wywiady z Radą ds. Misji Zagranicznych. W listopadzie aspirujący misjonarze popłynęli w kierunku Szanghaju w Chinach, aby dołączyć do Boone'a. Do celu dotarli prawie osiem miesięcy później, 28 czerwca 1856 r., Żeglując po Ameryce Południowej, zatrzymując się w Rio de Janeiro i Sydney w Australii .

W Szanghaju nowi misjonarze musieli najpierw nauczyć się miejscowego dialektu Wu, a także mandaryńskiego i literackiego języka Wen-Li. Wkrótce dowiedzieli się, że z około dwudziestu misjonarzy, którzy podróżowali do Szanghaju, aby pracować pod kierownictwem Boone'a od 1845 roku, pozostała tylko mniej więcej połowa — wielu miało problemy zdrowotne, a także obciążenia wynikające z przystosowania kulturowego i fizyczne niebezpieczeństwa. Wkrótce byli w stanie zastąpić brytyjskiego kapelana, który pomagał zagranicznym marynarzom, a do grudnia Williams potrafił czytać modlitwy po chińsku na tyle dobrze, by zastąpić biskupa. Boone wyświęcił Williamsa i Ligginsa do kapłaństwa 11 stycznia 1857 roku. Wkrótce zaczęli podróżować misjonarsko do różnych miast w delcie Jangcy ze swojej bazy w Szanghaju.

Praca misyjna w Japonii

W międzyczasie, w 1856 roku, trzy lata po wejściu czterech okrętów wojennych komandora Matthew Perry'ego do zatoki Edo, Townsend Harris (pobożny wyznawca episkopatu) został pierwszym amerykańskim konsulem w Japonii. Dwa lata później starszy misjonarz w Chinach, wielebny Edward Syle (i trzej kapelani innych wyznań) towarzyszył WB Reedowi (ambasadorowi USA w Chinach) w jego podróży do Nagasaki . W 1859 roku, wraz ze swoim kolegą absolwentem VTS, wielebnym Johnem Ligginsem (misjonarz urodzony w Wielkiej Brytanii, który w kwietniu został ciężko pobity przez anty-zagraniczny tłum w Changshu , a także powtarzające się gorączki i został wysłany do Nagasaki w celu wyzdrowienia ), Williams został wyznaczony przez Radę ds. Misji Zagranicznych do rozpoczęcia pracy misyjnej w Japonii. Williams przybył do Nagasaki (dołączając do wielebnego Ligginsa) 26 czerwca 1859 roku.

Ze względu na wieloletnie restrykcje rządowe dotyczące nauczania chrześcijaństwa (od czasu przybycia misjonarzy jezuickich w XVI wieku) oraz konieczność nauki języka japońskiego, obowiązki religijne Ligginsa i Williamsa ograniczały się początkowo do posługi amerykańskim i brytyjskim mieszkańcom obcego Nagasaki osady , jak również odwiedzającym ją żeglarzom. Mogli jednak również służyć jako tłumacze, a także uczyć języka angielskiego. Wielebny Liggins opracował japońsko-angielski rozmówki, zanim zły stan zdrowia zmusił go do wyjazdu w lutym 1860 r. Przybył misjonarz medyczny Ernest Schmid, ale zły stan zdrowia również zmusił go do wyjazdu; a nauczycielka misjonarka, Jeanette Conover, również wróciła do Szanghaju z powodu japońskich nastrojów anty-cudzoziemców w 1863 r. Wojna secesyjna również skomplikowała sprawy; do 1864 roku Williams i holenderski pastor reformowany byli jedynymi misjonarzami protestanckimi pozostającymi w Japonii. Williams kontynuował swoje ograniczone obowiązki i zaczął tłumaczyć ewangelie. Jego pierwszy zarejestrowany chrzest japońskiego nawróconego, Kumamoto imieniem Shōmura Sukeuemon, miał miejsce dopiero w lutym 1866 roku.

Boone zmarł w 1864 roku, a pierwsza powojenna Konwencja Generalna wybrała Williamsa na jego następcę. Popłynął do Stanów Zjednoczonych, a 3 października 1866 roku, podczas spotkania Rady Misji w Nowym Jorku, Williams został wyświęcony na biskupa misyjnego Chin i Japonii w kaplicy św. Jana. Konsekracji przewodniczył biskup Hopkins, do którego dołączyli biskupi Lee, Johns, Payne, Potter, Whipple i Talbot. Williams pozostał tej zimy w Stanach Zjednoczonych, podróżując do północnych i południowych miast, aby opowiedzieć amerykańskiemu duchowieństwu i ludziom o polach misyjnych w Chinach i Japonii.

Williams początkowo wrócił do Chin, ale w 1868 roku wrócił do Japonii, ponieważ nauczył się języka i żaden inny misjonarz protestancki nie zgłosił się na ochotnika do tego obowiązku. Chociaż liczni katoliccy misjonarze kontynuowali działalność, rząd wygnał 4000 japońskich katolików konwertytów na wyspę Yezzo (później przemianowaną na Hokkaido ) w 1869 roku. Williams osiedlił się w Osace (30-godzinny rejs z Chin) w 1869 roku, a następnej wiosny ochrzcił jeszcze czterech nawróconych. W międzyczasie Amerykanie próbowali kanałów dyplomatycznych, aby zalegalizować chrześcijańską pracę misyjną. W 1869 r. powstały dwie placówki: Kościelne Towarzystwo Misyjne w Nagasaki i Amerykańska Rada Misyjna w Jokohamie. Co roku odwiedzał Chiny po osiedleniu się w Tokio. W maju 1871 roku Williams w końcu otrzymał pomoc, kiedy wielebny Arthur Morris z New Jersey przybył do Osaki i zaczął uczyć się języka; zrobił postępy na tyle, że następnej jesieni otworzył szkołę dla chłopców. Również rząd japoński ostatecznie uchylił swoje antychrześcijańskie prawo w 1872 roku i zezwolił wygnanym chrześcijanom na powrót do ich wiosek.

W grudniu 1873 roku Williams przeniósł się do Tsukiji w Tokio i został biskupem Edo. W lutym 1874 założył tam prywatną szkołę St. Paul's School, która ostatecznie przekształciła się w Uniwersytet Rikkyo .

W 1887 roku, we współpracy z biskupem Edwardem Bickerstethem , Williams pracował nad połączeniem różnych anglikańskich wysiłków misyjnych w Nippon Sei Ko Kai (tj. „Święty Kościół Katolicki”), anglikański kościół w Japonii. Williams ustąpił dwa lata później, aby zrobić miejsce dla młodszego pokolenia misjonarzy. Konwencja Generalna wybrała biskupa Johna McKima na jego następcę, który wrócił do Nowego Jorku na konsekrację w 1893 roku. Williams pozostał w Japonii, przenosząc się do Kioto, aby ewangelizować w regionie Kansai .

Śmierć i dziedzictwo

Williams wrócił do Ameryki podupadły na zdrowiu w 1908 roku, dwa lata przed śmiercią w Richmond w 1910 roku. Został pochowany wraz z rodziną na cmentarzu w Hollywood .

Linki zewnętrzne

• Jakub Kiefer
• Biuro ds. Liturgii i Muzyki (archiwum)
• Biografia strony internetowej lekcjonarza episkopalnego