Chongniu
Chóngniǔ ( chiński uproszczony : 重 纽 ; chiński tradycyjny : 重 紐 ; dosł. „Powtórzony przycisk”) lub dublety rymowe to pewne pary sylab środkowo-chińskich , które są konsekwentnie rozróżniane w słownikach rymowych i tabelach rymowych , ale bez wyraźnego wskazania fonologicznego podstawa rozróżnienia.
Opis
Słowniki rymu, takie jak Qieyun i Guangyun, dzieliły słowa według tonu, a następnie na grupy rymów. Każda grupa rymów została podzielona na homofonów poprzedzone małym kółkiem zwanym niǔ ( 紐 , „przycisk”). Wymowa każdej grupy homofonów została wskazana za pomocą fǎnqiè , pary znaków mających odpowiednio ten sam dźwięk początkowy i końcowy, co opisywane słowo. Dzięki systematycznej analizie fanqie możliwe jest zidentyfikowanie równoważnych pisowni początkowych i końcowych, a tym samym wyliczenie inicjałów i końcówek, ale bez ich wartości fonetycznych. Tabele rymu, takie jak Yunjing, dalej analizowały sylaby wyróżnione przez słowniki rymów na początkową spółgłoskę, „otwartą” ( kāi 開 ) lub „zamkniętą” ( hé 合 ), podziały (I – IV), szeroką klasę rymów i ton. Zamknięte rozróżnienie jest ogólnie uważane za reprezentujące zaokrąglenie ust .
Interpretacja podziałów od dawna jest najbardziej niejasną częścią tradycyjnej fonologii. Finały sugerowane przez fanqie można podzielić na cztery szerokie klasy w oparciu o inicjały, z którymi współwystępują. Ponieważ te klasy korelują z wierszami w tabelach rymów, są one umownie nazywane dywizjami I – IV. Finały dywizji I, II i IV odbywają się tylko w odpowiednich rzędach tabel rymowych, ale finały dywizji III są rozłożone w drugim, trzecim i czwartym rzędzie.
W większości przypadków różne grupy homofonów w grupie rymów Qieyun są wyraźnie rozróżniane przez inny inicjał lub rozróżnienie otwarte/zamknięte w tabelach rymów. Pary sylab, które nie są tak rozróżnione, są znane jako chongniu i występują tylko z niektórymi końcówkami działu III oraz z inicjałami wargowymi, welarnymi lub krtaniowymi. To rozróżnienie znajduje odzwierciedlenie w tabelach rymu, w których te pary są podzielone między rzędy 3 i 4, a ich finały są zatem znane odpowiednio jako finały chongniu-III i chongniu-IV. Pary są zwykle rozróżniane w pisowni fanqie:
- Końce słów chongniu-III są zwykle oddawane z innymi słowami chongniu z działu III, ale czasami ze słowami z inicjałami retrofleksyjnymi .
- Końcowe słowa chongniu-IV są oddawane z innymi słowami chongniu z działu IV lub ze słowami z ostrymi inicjałami.
Niektórzy chińscy autorzy określają finały chongniu-III i chongniu-IV jako odpowiednio typy B i A, aby odróżnić finały chongniu-IV, które nadal są finałami III ligi, od „czystych” finałów IV ligi niezwiązanych z chongniu.
Średniochińskie notacje Li Fang-Kuei i Williama Baxtera odróżniają części chongniu-IV, pisane zarówno przez „j”, jak i „i”, od części chongniu-III, pisane tylko przez „j”; bez żadnego zobowiązania do wymowy:
| Grupa rymów | notacja Li | notacja Baxtera | ||
|---|---|---|---|---|
| Chongniu-III | Chongniu-IV | Chongniu-III | Chongniu-IV | |
| 支 zhī | -je | -jiĕ | -je | -jie |
| -jwe | -jwiĕ | -jwe | -jwie | |
| 脂 zhī | -I | -ji | -ij | -jij |
| -wi | -jwi | -wij | -jwij | |
| 祭 ji | -jai | -jiäi | -jej | -jiej |
| -jwai | -jwiäi | -jwej | -jwiej | |
| 宵 xiāo | -jau | -jiäu | -Żyd | -jej |
| 鹽 yán | -jäm/str | -jiäm/str | -jem/p | -jiem/str |
| 侵 qīn | -jəm/s | -jiəm/s | -chochlik | -jim/str |
| 仙 xiān | -jän/t | -jiän/t | -jen/t | -jien/t |
| -jwän/t | -jwiän/t | -jwen/t | -jwien/t | |
| 真 zhēn | -jĕn/t | -jiĕn/t | -w/t | -jin/t |
| 諄 zhūn | -juĕn/t | -juiĕn/t | -wygrana/t | -jwin/t |
Baxter identyfikuje kilka innych finałów, które zachowują się jak finały chongniu , ale nie występują w parach w grupach rymów Qieyun :
| Grupa rymów | notacja Li | notacja Baxtera | ||
|---|---|---|---|---|
| Chongniu-III | Chongniu-IV | Chongniu-III | Chongniu-IV | |
| 庚 gēng | -jɐng | -jæng/k | ||
| -jwɐng | -jwæng/k | |||
| 清 qīng | -jäng | -jieng/k | ||
| -jwäng | -jwieng/k | |||
| 幽 yōu | -jiə̆u | -Jiw | ||
Każdy z finałów chongniu-IV należy do jednej klasy rymów starochińskich, ale części chongniu-III i non-chongniu 支 zhī i 真 zhēn obejmują dwie klasy rymów starochińskich.
Refleks rozróżnienia
To rozróżnienie generalnie nie znajduje odzwierciedlenia we współczesnych odmianach języka chińskiego , ze sporadycznymi wyjątkami, takimi jak pekińskie jì dla chongniu-IV 悸 w przeciwieństwie do guì dla chongniu-III 匱 lub bí dla chongniu-IV 鼻 i bèi dla chongniu-III 備 .
Znajduje to jednak odzwierciedlenie w wyborze chińskich znaków do reprezentowania sylab starojapońskich w systemie Man'yōgana , zwłaszcza w rozróżnieniu kō / otsu między i 1 i i 2 po welarach i wargach. Te samogłoski połączyły się jako i w późniejszych formach japońskiego. W prawie wszystkich przypadkach starojapońskie sylaby z i 1 były przepisywane ze słowami chongniu-IV, podczas gdy sylaby z i 2 były przepisywane ze słowami chongniu-III lub innymi słowami z działu III. Na przykład ki 1 zostało zapisane słowami chongniu-IV 祇 , 棄 lub 吉 , podczas gdy ki 2 zostało zapisane słowami chongniu-III 奇 or 寄 . Istnieje niewiele niezależnych dowodów na wymowę tych starojapońskich sylab, ale wewnętrzna rekonstrukcja sugeruje, że i 1 odzwierciedla proto-japoński * i , podczas gdy i 2 odzwierciedla * əi lub * ui .
To rozróżnienie jest najwyraźniej odzwierciedlone w niektórych odczytach chińsko-wietnamskich i chińsko-koreańskich :
| Typ | Postać | Pekin | Kanton | chińsko-wietnamski | chińsko-koreański |
|---|---|---|---|---|---|
| chongniu-III | 碑 | bei | bei 1 | bi | Liczba Pi |
| chongniu-IV | 卑 | bei | bei 1 | ty | Liczba Pi |
| chongniu-III | 珉 | min | mężczyzna 4 | Człowiek | min |
| chongniu-IV | 民 | min | mężczyzna 4 | dan | min |
| chongniu-III | 愆 | qian | cześć 1 | khiên | rozpoznać |
| chongniu-IV | 遣 | qiǎn | cześć 2 | khiển | kyen |
| chongniu-III | 奄 | jan | Jim 1 | jem | oni |
| chongniu-IV | 厭 | jan | Jim 3 | jem | tak |
W języku chińsko-wietnamskim inicjały wargowe stały się zębami przed końcowymi chongniu dywizji IV, prawdopodobnie odzwierciedlając wcześniejszy element podniebienia. Mimo to inicjały wargowe niektórych słów z Chongniu-IV pozostały wargami w języku chińsko-wietnamskim, zamiast stać się zębowymi; na przykład: „wąski” 褊 EMCh pj ianʼ > Pekin b iăn kontra SV b iển , „dźgnięcie, szybkie” 剽 EMCh * pʰj iawʰ > Pekin p iào kontra SV ph iếu , „tykwa” 瓢 EMCh bj iaw > Pekin p iáo kontra SV b iều i „bawełna” 棉 EMCh. mj ian > Beijing m ián vs. SV m iên . Zjawisko to można wyjaśnić jako wynikające z „chronologicznych i prawdopodobnie także stylistycznych różnic”: niektóre słowa mogły zostać zapożyczone wcześnie, kiedy rozróżnienie chongniu-III vs. palatalizacja po wietnamsku; inne mogły zostać pożyczone późno, kiedy utracono rozróżnienie.
Chińsko-koreański przedstawia poślizg podniebienia, w którym finały chongniu z IV dywizji następują po inicjałach welarnych lub krtaniowych.
Interpretacje
Charakter rozróżnienia w języku środkowo-chińskim jest kwestionowany, a niektórzy uczeni przypisują to samogłosce środkowej, a inni głównej.
Większość lingwistów akceptuje teraz propozycję Siergieja Jakhontowa , że sylaby środkowochińskie w dziale II miały środkowe * -r- w starochińskim . William Baxter , podążając za wcześniejszymi pomysłami Edwina Pulleyblanka , zasugerował, że sylaby chongniu -III miały w starochińskim środkowe * -rj- , podczas gdy ich odpowiedniki chongniu -IV miały środkowe * -j- przed samogłoską przednią. Późniejsza wersja dokonana przez Baxtera i Laurenta Sagarta pomija * -j- medial, traktując takie sylaby „Typu B” jako nieoznaczone, w przeciwieństwie do sylab „Typu A”, które zrekonstruowali za pomocą inicjałów z gardła . W tym systemie wszystkie sylaby chongniu -III lub chongniu -IV w języku środkowo-chińskim są sylabami typu B, które wyróżniały się odpowiednio obecnością lub brakiem środkowego * -r- w języku starochińskim.
Notatki
Prace cytowane
- Baxter, William H. (1977), Old Chinese Origins of the Middle Chinese Chóngniǔ Doublets: A Study using Multiple Character Readings (praca doktorska), Cornell University.
- ——— (1992), Podręcznik starochińskiej fonologii , Berlin: Mouton de Gruyter, ISBN 978-3-11-012324-1 .
- Baxter, William H.; Sagart, Laurent (2014), stary chiński: nowa rekonstrukcja , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-994537-5 .
- Branner, David Prager (2006), „Czym są tablice rymu i co one oznaczają?”, W Branner, David Prager (red.), Chińskie tablice rymu: filozofia językowa i fonologia historyczno-porównawcza , Studia z teorii i historii of Linguistic Science, Series IV: Current Issues in Linguistic Theory, tom. 271, Amsterdam: John Benjamins, s. 1–34, ISBN 978-90-272-4785-8 .
- Frellesvig, Bjarke (2010), Historia języka japońskiego , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-65320-6 .
- Meier, Krystyna; Peyrot, Michaël (2017), „Słowo oznaczające„ miód ”w języku chińskim, tochariańskim i chińsko-wietnamskim”, Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft , 167 (1): 7–22, doi : 10.13173 / zeitdeutmorggese.167.1.0007 .
- Norman, Jerry (1988), chiński , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-29653-3 .
- Pan, Wuyun ; Zhang, Hongming (2015), „Middle Chinese Fonology and Qieyun ”, w: Wang, William SY .; Sun, Chaofen (red.), The Oxford Handbook of Chinese Linguistics , Oxford University Press, ISBN 978-0-1998-5633-6 .
- Pulleyblank, Edwin G. (1984), środkowy chiński: studium fonologii historycznej , Vancouver: University of British Columbia Press, ISBN 978-0-7748-0192-8 .
- Schuessler, Axel (2009), Minimal stary chiński i późniejszy chiński Han: towarzysz Grammata Serica Recensa , Oxford University Press, ISBN 978-0-8248-3264-3 .
- Shimizu, Masaaki (2012). Cách đọc Hán Việt và tính hư cấu trong Thiết Vận – Nhìn từ góc độ hiện tượng trùng nữu [ Czytania chińsko-wietnamskie i abstrakcyjność Qieyuna - widziane z perspektywy zjawiska chongniu ]. Problemy językowe i kulturowe (po wietnamsku). Uniwersytet Nauk Społecznych i Humanistycznych w Hanoi . Źródło 28 września 2020 r .