kantoński

Kantoński

廣東話 Gwóngdūng wá
Guangdonghua-vector.svg
Gwóngdūng wá zapisany tradycyjnymi chińskimi znakami (po lewej) i chińskim uproszczonym (po prawej)
Pochodzi z Chiny , Hongkong , Makau i społeczności zamorskie
Region











Chiny ( Guangdong , Guangxi , Makau i Hongkong ) Singapur Malezja Indonezja Wietnam Tajlandia Australia Wyspa Bożego Narodzenia Nowa Zelandia Stany Zjednoczone Kanada Wielka Brytania
Pochodzenie etniczne Kantończycy
dialekty
Stan oficjalny
Język urzędowy w

Uznany język mniejszości w
Kody językowe
ISO 639-3 yue (nadzbiór dla wszystkich dialektów Yue)
Glottolog przechyłka1236
Linguasfera 79-AAA-ma

Kantoński ( chiński tradycyjny : 廣東話 ; chiński uproszczony : 广东话 ; Jyutping : Gwong2 dung1 waa2 ; kantoński Yale : Gwóngdūng wá ) to język należący do chińskiej (sinickiej) gałęzi języków chińsko-tybetańskich , wywodzący się z miasta Kanton (historycznie znany jako Kanton) i jego okolice w południowo-wschodnich Chinach . Jest to tradycyjna, prestiżowa odmiana chińskiej grupy Yue , która ma ponad 80 milionów native speakerów. Chociaż termin kantoński odnosi się konkretnie do odmiany prestiżowej, jest często używany w odniesieniu do całej podgrupy języka chińskiego Yue, w tym pokrewnych, ale w dużej mierze wzajemnie niezrozumiałych języków i dialektów, takich jak taishanese .

Język kantoński jest postrzegany jako istotna i nieodłączna część tożsamości kulturowej rodzimych użytkowników języka na dużych obszarach południowo-wschodnich Chin , Hongkongu i Makau , a także w społecznościach zamorskich . W Chinach kontynentalnych jest to lingua franca prowincji Guangdong (będącej językiem większości w delcie Rzeki Perłowej ) i sąsiednich obszarów, takich jak Guangxi . Jest także dominującym i współoficjalnym językiem Hongkongu i Makau . Kantoński jest również powszechnie używany wśród Chińczyków zamorskich w Azji Południowo-Wschodniej (przede wszystkim w Wietnamie i Malezji , a także w mniejszym stopniu w Singapurze i Kambodży ) oraz w całym świecie zachodnim .

Chociaż kantoński ma wiele wspólnego słownictwa z mandaryńskim , te dwa języki sinickie wzajemnie niezrozumiałe , głównie z powodu różnic fonologicznych, ale także z powodu różnic w gramatyce i słownictwie. Struktura zdania, w szczególności rozmieszczenie czasowników, czasami różni się między tymi dwiema odmianami. Godną uwagi różnicą między kantońskim a mandaryńskim jest sposób zapisywania słowa mówionego; oba można zapisać dosłownie, ale bardzo niewielu użytkowników języka kantońskiego zna pełne kantońskie słownictwo pisane, dlatego przyjmuje się sformalizowaną formę pisemną niedosłowną, która jest bardziej podobna do pisanej mandaryńskiej lub standardowego chińskiego . Jednak jest to niedosłowne tylko w odniesieniu do języka kantońskiego w języku narodowym, ponieważ możliwe jest dosłowne odczytanie standardowego tekstu chińskiego z formalnym kantońskim. Powoduje to sytuację, w której tekst kantoński i mandaryński mogą wyglądać podobnie, ale są inaczej wymawiane. I odwrotnie, pisany (w języku narodowym) kantoński jest najczęściej używany w nieformalnych sytuacjach, takich jak media społecznościowe i komiksy.

Nazwy

kantoński
Tradycyjne chińskie 廣東話
Język Yue
Tradycyjne chińskie 粵語
Mowa kantońska
Tradycyjne chińskie 廣州話

Obecna angielska nazwa „Cantonese” została spopularyzowana przez An English and Cantonese Pocket Dictionary (1859), bestseller misjonarza Johna Chalmersa . Przed 1859 rokiem kantoński był określany w języku angielskim jako „dialekt kantoński”.

Szerokie znaczenie języka kantońskiego zostało teraz przemianowane na „ języki Yue ” lub „odmiany Yue”, które składa się z około siedmiu gałęzi, z których jedna to gałąź kantońska. Inne godne uwagi gałęzie to Taishanese , powszechnie używany za granicą, oraz Goulou Yue , pochodzący z głębokich gór, które zachowują najstarsze cechy Yue.

Nazwa kantońska jest o wiele bardziej kłopotliwa w języku chińskim niż angielskim. W codziennych rozmowach język kantoński jest najczęściej określany jako 廣東話 ("mowa z Guangdong"). Kantoński, będący prestiżową odmianą wśród języków Yue ( 粵語 ), często jest po prostu określany jako 粵語 , chociaż bardziej w piśmie niż w mowie. Osoby posługujące się językiem kantońskim w Chinach kontynentalnych pierwotnie określały swój język jako 白話 („mowa w języku narodowym”), ale przyjmują również użycie „mowy Guangdong” i „języka Yue”. Chińscy lingwiści określali język kantoński jako 廣府話 ("przemówienie w prefekturze kantonu") lub 廣州話 ("mowa w kantonie"), ale terminy te są zbyt techniczne.

Język chiński ” ( 中文 ) w Hongkongu i niektórych dzielnicach Chinatown odnosi się konkretnie do kantońskiego, a nie do innych odmian chińskiego . Godny uwagi przykład w Hongkongu miał miejsce na oficjalnej konferencji prasowej w 2019 r., kiedy moderator odpowiedział dziennikarzowi China Central Television : „to pytanie i odpowiedź jest prowadzone w języku chińskim [kantońskim] i angielskim, jeśli chcesz zadać pytanie w języku mandaryńskim, chcielibyśmy nadal odpowiadaj po chińsku [kantońskim]”. W kanadyjskich dzielnicach Chinatown kanały telewizyjne i radiowe w języku „chińskim” były kantońskie od końca 2000 roku, stąd niektórzy imigranci mówiący po mandaryńsku, którzy postrzegali język chiński wyłącznie jako standardowy pekiński mandaryński, byli zszokowani, że język chiński jest reprezentowany przez inne odmiany chińskiego na ziemia obca. Również w XVIII i XX wieku osoby mówiące po kantońsku za granicą, zwłaszcza w dzielnicach Chinatown , określały swój język jako „mowę tang” (唐話, „ tang ” to historyczna nazwa Chin). Pewna stara kobieta z Chinatown zapytała kiedyś Jiang Menglina , przyszłego ministra edukacji Chin: „Dlaczego ktoś, kto nie zna języka Tang [kantońskiego], może porozumiewać się ze mną w znakach Tang [chiński]?”

Historia

Chiński słownik z czasów dynastii Tang . Współczesna wymowa kantońska zachowuje prawie wszystkie spółgłoski końcowe (-m, -n, -ng, -p, -t, -k) z języka środkowochińskiego.

W okresie Southern Song Kanton stał się kulturalnym centrum regionu. Kantoński stał się prestiżową odmianą chińskiego Yue , kiedy portowe miasto Guangzhou w delcie Rzeki Perłowej stało się największym portem w Chinach, z siecią handlową sięgającą aż do Arabii. Kantoński był również używany w popularnych Yuè'ōu , Mùyú i Nányīn , a także w operze kantońskiej . Ponadto w języku kantońskim opracowano odrębną literaturę klasyczną, przy czym środkowochińskie brzmiały bardziej podobnie do współczesnego kantońskiego niż inne współczesne odmiany chińskie, w tym mandaryński.

Gdy Kanton stał się kluczowym centrum handlowym Chin w zakresie handlu zagranicznego i wymiany w XVIII wieku, kantoński stał się odmianą Chińczyków, którzy najczęściej wchodzą w interakcje ze światem zachodnim. Mniej więcej w tym okresie i kontynuując do XX wieku, przodkowie większości populacji Hongkongu i Makau przybyli z Kantonu i okolic po tym, jak zostali scedowani odpowiednio na Wielką Brytanię i Portugalię .

W Chinach kontynentalnych standardowy mandaryński był mocno promowany jako środek nauczania w szkołach i jako język urzędowy, zwłaszcza po przejęciu władzy przez komunistów w 1949 r. Tymczasem kantoński pozostał oficjalną odmianą chińskiego w Hongkongu i Makau, zarówno w trakcie, jak i po okresie kolonialnym.

Podział geograficzny

Hongkong i Makau

Językami urzędowymi Hongkongu są chiński i angielski , zgodnie z definicją zawartą w Ustawie Zasadniczej Hongkongu . Język chiński ma wiele różnych odmian , z których jedną jest kantoński. Biorąc pod uwagę tradycyjną dominację języka kantońskiego w Hongkongu, jest to de facto oficjalna mówiona forma języka chińskiego używana w rządzie Hongkongu oraz we wszystkich sądach i trybunałach. Jest również używany jako środek nauczania w szkołach, obok języka angielskiego.

Podobna sytuacja istnieje również w sąsiednim Makau , gdzie chiński jest językiem urzędowym obok portugalskiego . Podobnie jak w Hongkongu, kantoński jest dominującą mówioną odmianą języka chińskiego używaną w życiu codziennym, a zatem jest oficjalną formą języka chińskiego używaną w rządzie. Kantoński używany w Hongkongu i Makau jest wzajemnie zrozumiały z kantońskim używanym w mieście Kanton na kontynencie , chociaż istnieją pewne drobne różnice w akcencie, wymowie i słownictwie.

Chiny kontynentalne

Dystrybucja języków chińskich Yue w południowo-wschodnich Chinach. Standardowy kantoński i blisko spokrewnione dialekty są zaznaczone na różowo.

Język kantoński rozwinął się po raz pierwszy w portowym mieście Guangzhou w regionie Delty Rzeki Perłowej w południowo-wschodnich Chinach . Ze względu na długoletnią rolę miasta jako ważnego ośrodka kulturalnego, kantoński stał się prestiżowym dialektem odmian języka chińskiego Yue w południowej dynastii Song, a jego użycie rozprzestrzeniło się na większość dzisiejszych prowincji Guangdong i Guangxi .

Pomimo cesji Makau na rzecz Portugalii w 1557 r. I Hongkongu na rzecz Wielkiej Brytanii w 1842 r., Ludność etniczna Chin na obu terytoriach w dużej mierze pochodziła z XIX i XX-wiecznej imigracji z Kantonu i okolic, co czyni kantoński dominującym językiem chińskim na terytoriach. Na kontynencie kantoński nadal służył jako lingua franca w prowincjach Guangdong i Guangxi , nawet po tym, jak mandaryński został oficjalnym językiem rządu przez dynastię Qing na początku XX wieku. Kantoński pozostawał dominującym i wpływowym językiem w południowo-wschodnich Chinach aż do powstania Chińskiej Republiki Ludowej w 1949 r. I promowania standardowego chińskiego mandaryńskiego jako jedynego języka urzędowego narodu przez drugą połowę XX wieku, chociaż jego wpływ nadal pozostaje silny w regionie.

Podczas gdy chiński rząd zachęca do używania standardowego mandaryńskiego zamiast lokalnych odmian chińskiego w programach telewizyjnych, kantoński cieszy się stosunkowo wyższą pozycją niż inne języki chińskie, z własnymi mediami i wykorzystaniem w transporcie publicznym w prowincji Guangdong. Ponadto jest to również środek nauczania w wybranych programach akademickich, w tym w niektórych uniwersyteckich kursach fakultatywnych i programach języka chińskiego jako obcego . Dozwolone używanie języka kantońskiego w Chinach kontynentalnych jest w dużej mierze środkiem zaradczym przeciwko wpływom Hongkongu, ponieważ terytorium autonomiczne ma prawo do wolności prasy i słowa, a jego media w języku kantońskim mają znaczną ekspozycję i popularność w Guangdong.

Niemniej jednak miejsce lokalnego języka i kultury kantońskiej pozostaje sporne, podobnie jak w przypadku innych języków chińskich innych niż mandaryński. Propozycja z 2010 roku , aby zmienić niektóre programy telewizyjne w Kantonie z kantońskiego na mandaryński, została odrzucona po masowych protestach społecznych, największych od protestów na placu Tiananmen w 1989 roku . Jako główny ośrodek gospodarczy Chin, ostatnio pojawiły się obawy, że używanie kantońskiego w Kantonie zmniejsza się na korzyść mandaryńskiego, zarówno z powodu ciągłego napływu migrantów mówiących po mandaryńsku z zubożałych obszarów, jak i surowej polityki rządu. W rezultacie tubylcy nadają językowi kantońskiemu ważniejszy status niż kiedykolwiek wcześniej jako wspólnej tożsamości miejscowej ludności.

Pomimo pewnego spadku używania języka kantońskiego w prowincji Guangdong, jego przetrwanie nadal radzi sobie lepiej niż inne chińskie dialekty ze względu na lokalny prestiż kulturowy, dumę, popularność, a zwłaszcza szeroką dostępność i popularność kantońskiej rozrywki i mediów zarówno z Kantonu, jak i zwłaszcza z Hongkong, który podtrzymuje zachęty lokalnych użytkowników języka kantońskiego, aby nadal chcieli zachować swoją kulturę i język, w porównaniu z innymi regionami posługującymi się chińskim dialektem, jest znacznie bardziej ograniczony w swoich zachętach do zachowania lokalnych dialektów, ponieważ mają one bardzo ograniczone brak mediów lub lokali rozrywkowych, aby zaspokoić ich lokalne dialekty. W latach 80. i 90. migranci z wielu części Chin osiedlający się w Kantonie lub gdziekolwiek w Guangdong wykazywali większe zainteresowanie nauką kantońskiego i chcieli zintegrować się z lokalnym środowiskiem kulturowym, postrzegając go jako modny i bogaty ze względu na popularność rozrywki w Hongkongu, ale od 2000 roku nowi osadnicy-migranci wykazywali coraz mniejsze zainteresowanie lokalną kulturą i bardzo często surowo domagali się od lokalnych mieszkańców oficjalnych zobowiązań do posługiwania się językiem mandaryńskim jako oficjalnym językiem chińskim. Chociaż od lat 20. XX wieku podjęto pewne dodatkowe wysiłki na rzecz zachowania języka i kultury kantońskiej, a niektóre szkoły w Kantonie zaczynają teraz prowadzić ograniczone zajęcia z języka kantońskiego, zajęcia związane z językiem i kulturą kantońską, a także organizować kulturę doceniania języka kantońskiego wydarzenia. Wiele lokalnych rodzin mówiących po kantońsku w całej prowincji Guangdong, w tym w Kantonie, zaczęło kłaść większy nacisk na zachęcanie dzieci do używania języka kantońskiego w celu zachowania lokalnego języka i kultury. W raporcie z 2018 roku przeprowadzonym przez Shan Yunming i Li Shenga, raport wykazał, że 90% ludzi mieszkających w Kantonie posługuje się dwoma językami zarówno w kantońskim, jak i mandaryńskim, chociaż płynność będzie się różnić w zależności od tego, czy urodzili się lokalnie w mieście i okolicznej prowincji Guangdong lub migrantów z innych prowincji, co pokazuje, jak duże znaczenie nadal ma język kantoński w mieście, pomimo surowych zasad polityki rządu dotyczących używania mandaryńskiego jako języka urzędowego kraju.

Azja Południowo-Wschodnia

Kantoński historycznie służył jako lingua franca wśród zamorskich Chińczyków w Azji Południowo-Wschodniej, którzy mówią różnymi innymi formami chińskiego, w tym Hokkien , Teochew i Hakka . Ponadto w całym regionie popularne są kantońskie media i kultura popularna z Hongkongu.

Wietnam

W Wietnamie kantoński jest dominującym językiem głównej etnicznej społeczności chińskiej, zwykle określanej jako Hoa , która liczy około miliona osób i stanowi jedną z największych grup mniejszościowych w kraju. Ponad połowa etnicznej populacji chińskiej w Wietnamie posługuje się kantońskim jako językiem ojczystym, a ta odmiana służy również jako lingua franca między różnymi grupami chińskich dialektów. Wielu mówców odzwierciedla swój kontakt z wietnamskim z wietnamskim akcentem lub tendencją do przełączania kodów między kantońskim a wietnamskim. [ potrzebne źródło ]

Jest również używany przez lud San Diu .

Malezja

W Malezji język kantoński jest powszechnie używany wśród malezyjskiej społeczności chińskiej w stolicy Kuala Lumpur i okolicach w Dolinie Klang ( Petaling Jaya , Ampang , Cheras , Selayang , Sungai Buloh , Puchong , Shah Alam , Kajang , Bangi i Subang Jaya ). Język jest również powszechnie używany w mieście Sekinchan w dystrykcie Sabak Bernam , położonym w północnej części stanu Selangor , a także w stanie Perak , zwłaszcza w stolicy stanu Ipoh i okolicznych miastach Gopeng , Batu Gajah i Kampar z regionu Doliny Kinta oraz miasta Tapah i Bidor w południowej części stanu Perak , a także powszechnie używany we wschodnim mieście Sabahan w Sandakan , a także w miastach Kuantan , Raub , Bentong i Mentakab w stanie Pahang , a także w innych obszarach, takich jak Sarikei , Sarawak i Mersing , Johor .

Chociaż Hokkien jest najczęściej używaną odmianą języka chińskiego, a mandaryński jest środkiem nauczania w szkołach chińskojęzycznych , kantoński ma duży wpływ na lokalne chińskie media i jest używany w handlu przez chińskich Malezyjczyków.

Ze względu na popularność kultury popularnej Hongkongu , zwłaszcza poprzez seriale dramatyczne i muzykę popularną, kantoński jest powszechnie rozumiany przez Chińczyków we wszystkich częściach Malezji, mimo że duża część chińskiej populacji Malezji nie jest kantońska. Sieci telewizyjne w Malezji regularnie nadają programy telewizyjne z Hongkongu z oryginalnym kantońskim dźwiękiem i ścieżką dźwiękową. Radio kantońskie jest również dostępne w kraju, a kantoński jest powszechny w produkowanej lokalnie chińskiej telewizji.

Kantoński używany w Malezji i Singapurze często wykazuje wpływy malajskiego i innych chińskich odmian używanych w tym kraju, takich jak Hokkien i Teochew.

Dialekt kantoński Guangxi jest nadal dość często używany w niektórych częściach Malezji.

Singapur

W Singapurze mandaryński jest oficjalną odmianą języka chińskiego używaną przez rząd, który prowadzi kampanię Speak Mandarin (SMC), której celem jest aktywne promowanie używania mandaryńskiego kosztem innych chińskich odmian. Kantoński jest używany przez nieco ponad 15% chińskich gospodarstw domowych w Singapurze. Pomimo aktywnej promocji SMC przez rząd, chińska społeczność mówiąca po kantońsku odniosła stosunkowo sukces w zachowaniu swojego języka przed mandaryńskim w porównaniu z innymi grupami dialektów.

Warto zauważyć, że wszystkie produkowane w kraju programy telewizyjne i radiowe w języku innym niż chiński mandaryński zostały wstrzymane po 1979 r. Premier Lee Kuan Yew również przestał wygłaszać przemówienia na Hokkien , aby zapobiec przekazywaniu ludziom sprzecznych sygnałów. Dramaty z Hongkongu (kantoński) i tajwański są niedostępne w nieprzetłumaczonej formie w telewizji ogólnodostępnej, chociaż seriale dramatyczne w językach innych niż chiński są dostępne w ich oryginalnych językach. Kantońskie seriale dramatyczne w naziemnych kanałach telewizyjnych są zamiast tego dubbingowane w języku mandaryńskim i nadawane bez oryginalnego kantońskiego dźwięku i ścieżki dźwiękowej. Jednak oryginały mogą być dostępne z innych źródeł, takich jak telewizja kablowa i filmy online.

Ponadto pochodną SMC jest tłumaczenie na Hanyu Pinyin pewnych terminów, które wywodzą się z odmian południowo-chińskich. Na przykład dim sum jest często znany jako diǎn xīn w anglojęzycznych mediach Singapuru, chociaż jest to w dużej mierze kwestia stylu, a większość Singapurczyków nadal będzie określać to jako dim sum , mówiąc po angielsku.

Niemniej jednak, odkąd rządowe ograniczenia dotyczące mediów w odmianach innych niż mandaryńskie zostały złagodzone w połowie lat 90. i 2000., obecność języka kantońskiego w Singapurze znacznie wzrosła. Formy kultury popularnej z Hongkongu, takie jak seriale telewizyjne , kino i muzyka pop , stały się popularne w singapurskim społeczeństwie, a oryginalne wersje mediów bez dubbingu stały się powszechnie dostępne. W związku z tym rośnie liczba Singapurczyków niebędących kantończykami, którzy rozumieją kantoński lub mówią nim w różnym stopniu, a wiele instytucji edukacyjnych oferuje kantoński jako fakultatywny kurs językowy.

Kambodża

Kantoński jest szeroko używany jako język między społecznościami wśród chińskich Kambodżan , zwłaszcza w Phnom Penh i innych obszarach miejskich. Podczas gdy osoby posługujące się teochew stanowią większość chińskiej populacji w Kambodży , kantoński jest często używany jako język narodowy w handlu i z innymi chińskimi grupami w kraju. Szkoły języka chińskiego w Kambodży są prowadzone zarówno w języku kantońskim, jak i mandaryńskim, ale szkoły mogą być prowadzone wyłącznie w jednym lub drugim wariancie chińskim.

Tajlandia

Podczas gdy Tajlandia jest domem dla największej zagranicznej społeczności chińskiej na świecie, zdecydowana większość etnicznych Chińczyków w tym kraju mówi wyłącznie po tajsku. Wśród chińskojęzycznych tajlandzkich gospodarstw domowych kantoński jest czwartą najczęściej używaną odmianą chińskiego po teochew , hakka i hainanese . Niemniej jednak w tajskim chińskim sektorze handlowym służy jako wspólny język obok języka teochew lub tajskiego. Szkoły języka chińskiego w Tajlandii były również tradycyjnie prowadzone w języku kantońskim. Ponadto kantoński służy jako lingua franca z innymi chińskimi społecznościami w regionie.

Indonezja

W Indonezji kantoński jest lokalnie znany jako Konghu i jest jednym z wariantów używanych przez chińską społeczność indonezyjską , z użytkownikami głównie skoncentrowanymi w dużych miastach, takich jak Dżakarta , Surabaya i Batam . Jednak ma stosunkowo niewielką obecność w porównaniu z innymi narodami Azji Południowo-Wschodniej, będąc czwartą najczęściej używaną chińską odmianą po Hokkienie, Hakce i Teochew.

Ameryka północna

Stany Zjednoczone

Ulica w Chinatown w San Francisco . Kantoński był tradycyjnie dominującym wariantem chińskim wśród chińskich populacji w świecie zachodnim.

Według badania American Community Survey z lat 2005–2009 458 840 Amerykanów mówiło w domu po kantońsku.

W ciągu 150 lat [ wyszczególnić ] Guangdong było miejscem pochodzenia większości chińskich emigrantów do krajów zachodnich; tylko jedno nadmorskie hrabstwo, Taishan (lub Tóisàn, gdzie mówi się odmianą Yue Sìyì lub sei yap ), może być źródłem ogromnej większości chińskich imigrantów do Stanów Zjednoczonych przed 1965 r. W rezultacie języki Yue, takie jak kantoński i blisko spokrewniona odmiana taishanese była głównymi chińskimi odmianami tradycyjnie używanymi w Stanach Zjednoczonych.

Kantoński wariant Zhongshan, który pochodzi z zachodniej delty Rzeki Perłowej, jest używany przez wielu chińskich imigrantów na Hawajach , a niektórzy w San Francisco i delcie rzeki Sacramento (patrz Locke, Kalifornia ). Jest to odmiana Yuehai, bardzo podobna do kantońskiego Guangzhou, ale ma „bardziej płaskie” odcienie. Chiński jest drugim najczęściej używanym językiem innym niż angielski w Stanach Zjednoczonych, po połączeniu kantońskiego i mandaryńskiego, za hiszpańskim . Wiele szkół wyższych tradycyjnie prowadziło chińskie programy oparte na języku kantońskim, a niektóre nadal oferują te programy pomimo rozwoju języka mandaryńskiego. Najpopularniejszą latynizacją do nauki kantońskiego w Stanach Zjednoczonych jest romanizacja Yale .

Większość chińskich emigrantów tradycyjnie pochodziła z Guangdong i Guangxi, a także z Hongkongu i Makau (począwszy od drugiej połowy XX wieku i przed przekazaniem) oraz Azji Południowo-Wschodniej, z kantońskim jako językiem ojczystym. Jednak nowi imigranci przybywają z reszty Chin kontynentalnych i Tajwanu i najczęściej posługują się standardowym mandaryńskim ( Putonghua ) jako językiem ojczystym, chociaż niektórzy mogą również mówić w swojej rodzimej lokalnej odmianie, takiej jak szanghajski , hokkien , fuzhounese , hakka itp. W rezultacie język mandaryński staje się coraz bardziej powszechny wśród społeczności chińsko-amerykańskiej .

Wzrost liczby społeczności posługujących się językiem mandaryńskim doprowadził do powstania oddzielnych dzielnic lub enklaw oddzielonych przez podstawową odmianę języka chińskiego. Statusy społeczno-ekonomiczne są również czynnikiem. Na przykład w Nowym Jorku język kantoński nadal dominuje w starszej, tradycyjnej zachodniej części miasta Chinatown na Manhattanie oraz w małych nowych dzielnicach Chinatown na Brooklynie w Bensonhurst i Homecrest . Nowo powstałe Little Fuzhou wschodnia część Chinatown na Manhattanie i główne duże Chinatown na Brooklynie w Sunset Park i jego okolicach są w większości zamieszkane przez osoby posługujące się językiem Fuzhounese , którzy często mówią również po mandaryńsku. Enklawy kantońskie i Fuzhounese w Nowym Jorku są bardziej klasy robotniczej. Jednak ze względu na szybką gentryfikację Chinatown na Manhattanie oraz populacje kantońskie i Fuzhou w Nowym Jorku coraz częściej przenoszą się do innych chińskich enklaw w zewnętrznych dzielnicach Nowego Jorku , takich jak Brooklyn i Queens, ale głównie w nowszych dzielnicach Chinatown na Brooklynie, ludność mówiąca po kantońsku w Nowym Jorku jest obecnie coraz bardziej skoncentrowany w Little Hong Kong/Guangdong w Bensonhurst i Little Hong Kong/Guangdong w Homecrest . Populacja Fuzhou w Nowym Jorku staje się coraz bardziej skoncentrowana w Sunset Park na Brooklynie, znanym również jako Little Fuzhou , co powoduje, że rosnące w mieście enklawy kantońskie i Fuzhou stają się coraz bardziej oddalone i odizolowane zarówno od siebie, jak i od innych chińskich enklaw w Queens. Chinatown w Flushing , które jest obecnie największym Chinatown w mieście, oraz mniejsze Chinatown w Elmhurst w Queens są bardzo zróżnicowane, z dużą liczbą osób mówiących po mandaryńsku z różnych regionów Chin i Tajwanu. Chinatowns of Queens stanowią główne centrum kulturalne chińskiej populacji Nowego Jorku i należą do klasy średniej.

W Północnej Kalifornii , zwłaszcza w rejonie Zatoki San Francisco , kantoński historycznie dominował i nadal dominuje w chińskich dzielnicach San Francisco i Oakland , a także na okolicznych przedmieściach i obszarach metropolitalnych, chociaż od końca 2000 roku skupisko osób mówiących po mandaryńsku utworzyło się w Dolina Krzemowa . W przeciwieństwie do tego w południowej Kalifornii występuje znacznie większa populacja posługująca się językiem mandaryńskim, a kantoński występuje w bardziej historycznych społecznościach chińskich, takich jak Chinatown w Los Angeles i starszych chińskich etnoburbach, takich jak San Gabriel , Rosemead i Temple City . Mandarynka dominuje w większości powstających enklaw chińsko-amerykańskich we wschodnim hrabstwie Los Angeles i innych obszarach regionu metropolitalnego.

Podczas gdy wielu imigrantów z Tajwanu o bardziej ugruntowanej pozycji nauczyło się kantońskiego, aby pielęgnować stosunki z tradycyjną chińskojęzyczną populacją amerykańską, nowi przybysze i większa liczba imigrantów z Chin kontynentalnych w dużej mierze nadal używa mandaryńskiego jako ekskluzywnej odmiany chińskiego. Doprowadziło to do dyskryminacji językowej , która również przyczyniła się do konfliktów społecznych między obiema stronami, przy czym rosnąca liczba chińskich Amerykanów (w tym Chińczyków urodzonych w Ameryce ) pochodzenia kantońskiego broni historycznej kultury chińsko-amerykańskiej przed skutkami rosnącego mandaryńskiego mówiąc nowo przybyli.

Kanada

Kantoński jest najpowszechniejszą odmianą języka chińskiego używaną wśród chińskich Kanadyjczyków . Według spisu ludności Kanady z 2016 r. 565 275 mieszkańców Kanady podało kantoński jako swój język ojczysty. Wśród samozwańczych osób mówiących po kantońsku 44% urodziło się w Hongkongu, 27% w prowincji Guangdong w Chinach, a 18% w Kanadzie. Osoby mówiące po kantońsku można znaleźć w każdym mieście z chińską społecznością. Większość osób mówiących po kantońsku w Kanadzie mieszka w Greater Toronto Area i Metro Vancouver . W Kanadzie jest wystarczająco dużo osób mówiących po kantońsku, aby istniały lokalnie produkowane kantońskie programy telewizyjne i radiowe, takie jak Fairchild TV .

Podobnie jak w Stanach Zjednoczonych, chińska społeczność kanadyjska wywodzi się z wczesnych imigrantów z Guangdong w drugiej połowie XIX wieku. Później chińscy imigranci przybywali z Hongkongu w dwóch falach, najpierw od późnych lat 60. do połowy lat 70. i ponownie od lat 80. do późnych lat 90. w związku z obawami wynikającymi z protestów na placu Tiananmen w 1989 r. I zbliżającego się przekazania Chińskiej Republice Ludowej . Chińskojęzyczni imigranci ze stref konfliktów w Azji Południowo-Wschodniej, zwłaszcza z Wietnamu, również przybyli, począwszy od połowy lat 70. XX wieku, i również mówili głównie po kantońsku.

Zachodnia Europa

Zjednoczone Królestwo

Przytłaczająca większość osób mówiących po chińsku w Wielkiej Brytanii używa kantońskiego, a około 300 000 Brytyjczyków twierdzi, że jest to ich pierwszy język. Wynika to w dużej mierze z obecności brytyjskich Hongkongów i faktu, że wielu brytyjskich Chińczyków ma również korzenie w byłych koloniach brytyjskich w Azji Południowo-Wschodniej, Singapurze i Malezji.

Francja

Wśród społeczności chińskiej we Francji językiem kantońskim posługują się imigranci, którzy uciekli z byłych francuskich Indochin (Wietnamu, Kambodży i Laosu) po konfliktach i przejęciach władzy przez komunistów w regionie w latach 70. Podczas gdy niewielka większość etnicznych Chińczyków z Indochin mówi w domu teochew, znajomość kantońskiego jest powszechna ze względu na jego historyczny prestiż w regionie i jest wykorzystywana do celów komercyjnych i społecznych między różnymi chińskimi grupami odmian. Podobnie jak w Stanach Zjednoczonych, istnieje podział między osobami mówiącymi po kantońsku a tymi, którzy mówią innymi odmianami języka chińskiego kontynentalnego.

Portugalia

Kantoński jest używany przez etnicznych Chińczyków w Portugalii, którzy pochodzą z Makau , najbardziej ugruntowanej społeczności chińskiej w kraju, której obecność sięga XVI wieku i portugalskiego kolonializmu . Jednak od końca XX wieku migranci mówiący po mandaryńsku i wu z Chin kontynentalnych przewyższają liczebnie migrantów z Makau, chociaż kantoński jest nadal utrzymywany wśród głównych stowarzyszeń chińskich społeczności.

Australia

Kantoński jest dominującym językiem chińskim społeczności chińskiej Australii od czasu przybycia pierwszych chińskich osadników w latach pięćdziesiątych XIX wieku. Utrzymał ten status do połowy 2000 roku, kiedy to znaczny wzrost imigracji osób mówiących po mandaryńsku, głównie z Chin kontynentalnych, doprowadził do tego, że mandaryński wyprzedził kantoński jako dominujący dialekt chiński. Kantoński jest trzecim najczęściej używanym językiem w Australii. W spisie powszechnym z 2011 r. Australian Bureau of Statistics wymieniło 336 410 i 263 673 osób mówiących odpowiednio po mandaryńsku i kantońsku. Do 2016 roku liczba ta wyniosła 596 711 i 280 943.

Rola kulturalna

List do Su cesarza Xuna , 1058 , wyrecytowany i wyjaśniony po kantońsku przez Jaspera Tsanga .

Mówiony chiński ma wiele regionalnych i lokalnych odmian, z których wiele jest wzajemnie niezrozumiałych . Większość z nich jest rzadka poza ich rodzimymi obszarami, chociaż można nimi mówić poza Chinami. Wiele odmian ma również literackie i potoczne odczyty chińskich znaków dla nowszych standardowych dźwięków czytania. Od dynastii Qing z 1909 roku Chiny promują mandaryński do użytku w edukacji, mediach i oficjalnej komunikacji. Proklamacja mandaryńskiego jako oficjalnego języka narodowego nie została jednak w pełni zaakceptowana przez władze kantońskie na początku XX wieku, które argumentowały za „regionalną wyjątkowością” własnego języka lokalnego i handlowym znaczeniem regionu. obecnie w kilku państwowych programach telewizyjnych i radiowych .

Niemniej jednak ostatnio podjęto próby zminimalizowania używania języka kantońskiego w Chinach. Najbardziej godna uwagi była propozycja z 2010 r., Aby telewizja Guangzhou zwiększyła swoją emisję w języku mandaryńskim kosztem programów kantońskich. Doprowadziło to jednak do protestów w Kantonie , które ostatecznie zniechęciły władze do realizacji propozycji. Ponadto pojawiają się doniesienia o karaniu uczniów za mówienie w szkole innymi językami chińskimi, co skutkuje niechęcią młodszych dzieci do komunikowania się w ich językach ojczystych, w tym kantońskim. Takie działania dodatkowo sprowokowały osoby mówiące po kantońsku do pielęgnowania swojej tożsamości językowej w przeciwieństwie do migrantów, którzy na ogół przybyli z biedniejszych obszarów Chin iw dużej mierze mówią po mandaryńsku lub w innych językach chińskich.

Ze względu na językową historię Hongkongu i Makau oraz używanie kantońskiego w wielu uznanych zamorskich społecznościach chińskich , używanie kantońskiego jest dość powszechne w porównaniu z obecnością jego użytkowników mieszkających w Chinach. Kantoński jest dominującą odmianą chińską używaną w Hongkongu i Makau. Na tych obszarach dyskurs publiczny odbywa się prawie wyłącznie w języku kantońskim, co czyni go jedyną odmianą języka chińskiego inną niż mandaryński, która jest używana jako język urzędowy na świecie. Ze względu na swoją dominację w chińskiej diasporze za granicą, standardowy kantoński i jego dialekt taishanese należą do najpowszechniejszych języków chińskich, jakie można spotkać na Zachodzie.

Coraz częściej od przekazania w 1997 r . język kantoński był używany jako symbol lokalnej tożsamości w Hongkongu, głównie dzięki rozwojowi demokracji na tym terytorium i praktykom dezynizacji w celu podkreślenia odrębnej tożsamości Hongkongu.

Podobny problem z tożsamością istnieje w Stanach Zjednoczonych, gdzie powstały konflikty wśród osób mówiących po chińsku z powodu dużego niedawnego napływu osób mówiących po mandaryńsku. Podczas gdy starsi imigranci z Tajwanu nauczyli się kantońskiego, aby wspierać integrację z tradycyjnymi chińskimi populacjami amerykańskimi, nowi przybysze z kontynentu nadal używają wyłącznie mandaryńskiego. Przyczyniło się to do segregacji społeczności na podstawie rozłamu językowego. W szczególności niektórzy Amerykanie pochodzenia chińskiego (w tym Chińczycy urodzeni w Ameryce ) pochodzenia kantońskiego podkreślają swoje pochodzenie spoza kontynentu (np. Hongkong, Makau, Wietnam itp.), aby potwierdzić swoją tożsamość w obliczu nowych fal imigracji.

Wraz z mandaryńskim i hokkienem , kantoński ma swoją własną muzykę popularną, Cantopop , która jest dominującym gatunkiem w Hong Kongu. Wielu artystów z kontynentu i Tajwanu nauczyło się kantońskiego, aby wejść na rynek. Popularni rodzimi piosenkarze mówiący po mandaryńsku, w tym Faye Wong , Eric Moo i śpiewacy z Tajwanu, zostali przeszkoleni w języku kantońskim, aby dodać „Hongkong” do swoich występów.

Filmy kantońskie sięgają początków chińskiego kina, a pierwszy kantoński talkie, White Gold Dragon ( 白金龍 ), został nakręcony w 1932 roku przez Tianyi Film Company . Pomimo zakazu filmów kantońskich przez władze Nanjing w latach trzydziestych XX wieku, kantońska produkcja filmowa była kontynuowana w Hongkongu, który znajdował się wówczas pod brytyjskimi rządami kolonialnymi. Od połowy lat 70. do 90. filmy kantońskie kręcone w Hongkongu były bardzo popularne w chińskojęzycznym świecie.

Fonologia

Inicjały i końcówki

De facto standardowa wymowa kantońskiego to kanton (Guangzhou). Kantoński z Hongkongu ma pewne niewielkie różnice w fonologii, ale jest w dużej mierze identyczny ze standardowym kantońskim z Kantonu.

W Hongkongu i Makau niektóre pary fonemów połączyły się. Chociaż zjawisko to jest określane jako „leniwy dźwięk” ( 懶 音 ) i uważane za niespełniające standardów wymowy w Kantonie, jest szeroko rozpowszechnione na terytoriach od początku XX wieku. Najbardziej zauważalną różnicą między wymową Hongkongu i Kantonu jest zastąpienie w wielu słowach płynnego nosowego ( / l / ) inicjału nosowego ( / n / ). Przykładem tego jest słowo dla ciebie ( ), wymawiane jako néih w Kantonie i jako léih w Hongkongu.

Inną kluczową cechą języka kantońskiego z Hongkongu jest połączenie dwóch sylabicznych nosów / ŋ̩ / i / m̩ / . Przykładem może być eliminacja kontrastu dźwięków między ( Ng , nazwisko) ( ng 4 / ǹgh w wymowie Guangzhou) i (nie) ( m 4 / m̀h w wymowie Guangzhou). W Hongkongu oba słowa wymawia się jako to drugie.

Wreszcie inicjały /kʷ/ i /kʷʰ/ można połączyć w /k/ i /kʰ/ , gdy następuje po nich /ɔː/ . Przykładem jest słowo oznaczające kraj ( ), wymawiane w standardowym Kantonie jako gwok , ale jako gok z połączeniem. W przeciwieństwie do powyższych dwóch różnic, to połączenie występuje obok standardowej wymowy w Hongkongu, a nie jest zastępowane. Wykształceni mówcy często trzymają się standardowej wymowy, ale mogą stanowić przykład połączonej wymowy w swobodnej mowie. Natomiast mniej wykształceni mówcy częściej wymawiają scalanie.

Mniej rozpowszechnione, ale wciąż zauważalne różnice występujące wśród wielu mówców z Hongkongu obejmują:

  • Scalanie inicjału / ŋ / w inicjał zerowy.
  • Połączenie kodów /ŋ/ i /k/ odpowiednio w kody /n/ i /t/ , eliminując kontrast między tymi parami końcówek (z wyjątkiem po /e/ i /o/ [ wymagane wyjaśnienie ] ): /aːn/ - /aːŋ / , / aːt / - / aːk / , / ɐn / - / ɐŋ / , / ɐt / - / ɐk / , / ɔːn / - / ɔːŋ / i / ɔː t / - / ɔː k / .
  • Połączenie wznoszących się tonów ( 陰上 2 i 陽上 5).

Samogłoski kantońskie są zwykle śledzone dalej od środkowochińskiego niż ich odpowiedniki mandaryńskie, takie jak M. / aɪ / kontra C. / ɔːi / ; M. /i/ kontra C. /ɐi/; M. /ɤ/ kontra C. /ɔː/; M. /ɑʊ/ kontra C. /ou/ itp. W przypadku spółgłosek niektóre różnice obejmują M. /ɕ, tɕ, tɕʰ/ kontra C. /h, k, kʰ/; M. /ʐ/ kontra C. /j/; oraz większa różnorodność kodów sylab w języku kantońskim (na przykład sylaby kończące się na -t , -p lub -k ).

Tony

Ogólnie rzecz biorąc, kantoński jest językiem tonalnym z sześcioma tonami fonetycznymi, czyli o dwa więcej niż cztery w standardowym chińskim mandaryńskim. To ogólnie sprawia, że ​​kantoński jest trudniejszy do opanowania ze względu na wymaganą zdolność użytkowników do łatwego przetwarzania dwóch dodatkowych tonów fonetycznych. Osoby, które dorastały, używając tonów kantońskich, zazwyczaj bez problemu słyszą różnice tonalne, ale dorośli, którzy wychowali się w językach nietonalnych, takich jak angielski i większość języków zachodnioeuropejskich, mogą nie być w stanie rozróżnić różnic tonalnych wystarczająco szybko, aby optymalnie wykorzystać język. Ta trudność dotyczy również osób posługujących się językiem tonalnym z mniejszą liczbą tonów, próbujących opanować języki z większą liczbą tonów, na przykład tubylców mandaryńskich próbujących nauczyć się mówionego kantońskiego jako dorośli.

Historycznie rzecz biorąc, finały, które kończą się spółgłoską zwartą , były uważane za „ tony w kratkę ” i traktowane oddzielnie zgodnie z konwencją diachroniczną , identyfikującą kantoński z dziewięcioma tonami ( 九 声 六 调 ). Jednak we współczesnej językoznawstwie rzadko zalicza się je do fonemicznych , które wolą analizować je jako uwarunkowane następującą po nich spółgłoską.

Typ sylaby
Nazwa tonu
ciemne mieszkanie ( 陰平 )

ciemność wschodząca ( 陰上 )

ciemne odchodzenie ( 陰 去 )

jasne mieszkanie ( 陽平 )

wschodzące światło ( 陽上 )

światło odchodzące ( 陽去 )
Opis
wysoki poziom, wysoki upadek
średnio rosnące średni poziom
niski spadek, bardzo niski poziom
niski wzrost niski poziom
Numer tonu Yale lub Jyutping
1 2 3 4 5 6
Przykład
List tonowy siː˥ , siː˥˧ si si siː˨˩ , siː˩ si si
IPA znak diakrytyczny síː , sîː sǐː si si̖ː , sȉː si si
Znaki diakrytyczne Yale si, si si si sih sih sih

Pisemny kantoński

Ponieważ kantoński jest używany głównie w Hongkongu, Makau i innych zamorskich społecznościach chińskich, jest zwykle zapisywany tradycyjnymi chińskimi znakami . Zawiera jednak dodatkowe znaki, a także znaki o innym znaczeniu niż pisany chiński w języku narodowym ze względu na obecność słów, które albo nie istnieją w standardowym chińskim, albo odpowiadają mówionemu kantońskiemu. Ten system pisanego kantońskiego jest często spotykany w kontekstach potocznych, takich jak magazyny rozrywkowe i media społecznościowe, a także w reklamach.

W przeciwieństwie do tego standardowy chiński pisany jest nadal używany w literaturze formalnej, dokumentach zawodowych i rządowych, napisach telewizyjnych i filmowych oraz w mediach informacyjnych. Niemniej jednak znaki potoczne mogą być obecne w formalnej komunikacji pisemnej, takiej jak zeznania prawne i gazety, gdy cytowana jest osoba, zamiast parafrazować mówiony kantoński na standardowy pisany chiński.

Romanizacja

Systemy latynizacji kantońskiej są oparte na akcentach Kantonu i Hongkongu i pomogły zdefiniować pojęcie standardowego kantońskiego. Główne systemy to: Jyutping , Yale , latynizacja Guangdong rządu chińskiego oraz Meyer – Wempe . Chociaż nie różnią się zbytnio, Jyutping i Yale są obecnie dwoma najczęściej używanymi i nauczanymi systemami na Zachodzie. Ponadto lingwista z Hongkongu, Sidney Lau, zmodyfikował system Yale na potrzeby swojego popularnego kursu kantońskiego jako drugiego języka i jest on nadal w użyciu.

Chociaż rządy Hongkongu i Makau stosują system latynizacji nazw własnych i lokalizacji geograficznych, są one niespójne w transkrypcji niektórych dźwięków, a systemów tych nie uczy się w szkołach. Ponadto system Makau różni się nieco od systemu Hongkongu tym, że na pisownię ma wpływ język portugalski ze względu na historię kolonialną. Na przykład, chociaż niektóre słowa w systemie latynizacji Makau są takie same jak w Hongkongu (np. nazwiska Lam 林, Chan 陳), wystąpienia litery ⟨u⟩ w systemie latynizacji Hongkongu są często zastępowane przez ⟨o⟩ w systemie Makau system latynizacji (np. Chau vs Chao 周, Leung vs Leong 梁). Zarówno pisownia kantońskich systemów latynizacji Hongkongu, jak i Makau nie wygląda podobnie do systemu pinyin w Chinach kontynentalnych. Ogólnie zwarte zwykłe zapisuje się spółgłoskami dźwięcznymi (/p/, /t/, /ts/ i /k/ jako odpowiednio b , d , z/j i g ), a przydechowe bezdźwięcznymi, jak w pinyin .

Wczesne wysiłki zachodnie

Systematyczne wysiłki mające na celu opracowanie alfabetycznej reprezentacji języka kantońskiego rozpoczęły się wraz z przybyciem misjonarzy protestanckich do Chin na początku XIX wieku. Romanizacja była uważana zarówno za narzędzie pomagające nowym misjonarzom w łatwiejszym poznaniu różnorodności, jak i za szybką drogę dla niepiśmiennych do osiągnięcia umiejętności czytania i pisania ewangelii. Wcześniejsi misjonarze katoliccy, głównie portugalscy, opracowali schematy latynizacji dla wymowy obowiązującej na dworze i stolicy Chin, ale nie podejmowali wysiłków, aby latynizować inne odmiany.

Robert Morrison , pierwszy protestancki misjonarz w Chinach, opublikował „Słownictwo dialektu kantońskiego” (1828) z raczej niesystematyczną, zlatynizowaną wymową. Elijah Coleman Bridgman i Samuel Wells Williams w swoim „Chinese Chrestomathy in the Canton Dialect” (1841) byli protoplastami długowiecznej linii pokrewnych latynizacji z niewielkimi wariacjami zawartymi w pracach Jamesa Dyera Balla , Ernsta Johanna Eitela i Immanuela Gottlieb Genähr (1910). Bridgman i Williams oparli swój system na alfabecie fonetycznym i znakach diakrytycznych zaproponowanych przez Sir Williama Jonesa dla języków południowoazjatyckich.

Ich system latynizacji ucieleśniał system fonologiczny w lokalnym słowniku rymów w dialekcie, Fenyun cuoyao , który był szeroko używany i łatwo dostępny w tamtym czasie i jest nadal dostępny. Samuel Wells Willams ' Tonic Dictionary of the Chinese Language in the Canton Dialect ( Yinghua fenyun cuoyao 1856), to przegrupowanie alfabetyczne, tłumaczenie i adnotacja Fenyun . Aby dostosować system do potrzeb użytkowników w czasach, gdy istniały tylko lokalne warianty i nie było standardu — chociaż mowa z zachodnich przedmieść, Xiguan , w Kantonie była wówczas prestiżową odmianą — Williams zasugerował, aby użytkownicy uczyli się i podążali za swoimi wymowa nauczyciela jego wykresu sylab kantońskich. Najwyraźniej innowacją Bridgmana było oznaczenie tonów otwartym kółkiem (tony w górnym rejestrze) lub podkreślonym otwartym kółkiem (tony w dolnym rejestrze) w czterech rogach zlatynizowanego słowa, analogicznie do tradycyjnego chińskiego systemu oznaczania tonu znaku z kółkiem (dolny lewy dla „parzystych”, lewy górny dla „rosnących”, prawy górny dla „idzie” i prawy dolny dla tonów „wchodzących”).

John Chalmers w swoim „Angielskim i kantońskim kieszonkowym słowniku” (1859) uprościł oznaczanie tonów, używając ostrego akcentu do oznaczania tonów „wznoszących się” i grobu do oznaczania tonów „idących” i bez znaku diakrytycznego dla „parzystych” tonów i oznaczania tony górnego rejestru kursywą (lub podkreśleniem w pracy pisanej odręcznie). Tony „wchodzące” można było odróżnić po zakończeniu spółgłoskowym. Nicholas Belfeld Dennys użył latynizacji Chalmersa w swoim elementarzu. Ten sposób oznaczania tonów został przyjęty w latynizacji Yale (niskie tony rejestrowe oznaczano literą „h”). W pierwszej dekadzie XX wieku rozwinęła się nowa latynizacja, która wyeliminowała znaki diakrytyczne na samogłoskach, rozróżniając jakość samogłosek na podstawie różnic w pisowni (np. a/aa, o/oh). Znaki diakrytyczne były używane tylko do oznaczania tonów.

Imię Tipson jest związane z tą nową latynizacją, która nadal do pewnego stopnia ucieleśniała fonologię Fenyuna. Jest to system używany w słownikach Meyera-Wempe i Cowlesa oraz podręczniku O'Melii i wielu innych pracach pierwszej połowy XX wieku. Była to standardowa latynizacja, dopóki system Yale jej nie wyparł. Wybitny lingwista YR Chao opracował kantońską adaptację swojego systemu Gwoyeu Romatzyh . System latynizacji Barnetta -Chao został po raz pierwszy użyty w Chao's Cantonese Primer , opublikowanym w 1947 przez Harvard University Press (The Cantonese Primer został przystosowany do nauczania mandaryńskiego i opublikowany przez Harvard University Press w 1948 jako Mandarin Primer ). System BC był również używany w podręcznikach publikowanych przez rząd Hongkongu.

Latynizacja kantońska w Hongkongu

Wpływowa praca na temat języka kantońskiego, chiński sylabariusz wymawiany zgodnie z dialektem kantonu , napisana przez Wong Shik Linga , została opublikowana w 1941 roku. Wyprowadził system transkrypcji oparty na IPA , system SL Wong , używany przez wiele chińskich słowników opublikowanych później w Hongkong. Chociaż Wong wyprowadził również schemat latynizacji, znany również jako system SL Wong , nie jest on powszechnie stosowany jako jego schemat transkrypcji. System ten został poprzedzony Barnetta – Chao używanym przez Hong Government Language School.

Latynizacja zalecana przez Towarzystwo Lingwistyczne Hongkongu (LSHK) nazywa się Jyutping . Wartości fonetyczne niektórych spółgłosek są bliższe przybliżonym odpowiednikom w IPA niż w innych systemach. Podjęto pewne wysiłki w celu promowania Jyutping, ale sukces jego rozprzestrzeniania się w regionie nie został jeszcze zbadany.

Innym popularnym schematem jest kantoński pinyin , który jest jedynym systemem latynizacji akceptowanym przez Hong Kong Education and Manpower Bureau oraz Hong Kong Examinations and Assessment Authority . Książki i opracowania dla nauczycieli i uczniów szkół podstawowych i średnich zazwyczaj korzystają z tego schematu. Ale są nauczyciele i uczniowie, którzy używają systemu transkrypcji SL Wonga.

Pomimo wysiłków zmierzających do ujednolicenia latynizacji kantońskiej, osoby uczące się tego języka mogą czuć się sfrustrowane faktem, że większość rodzimych użytkowników języka kantońskiego, niezależnie od poziomu wykształcenia, nie zna żadnego systemu latynizacji. Ponieważ kantoński jest przede wszystkim językiem mówionym i nie ma własnego systemu pisma (pisany kantoński, mimo że ma kilka unikalnych dla niego chińskich znaków, jest przede wszystkim zgodny ze współczesnym standardowym chińskim, który jest ściśle powiązany z mandaryńskim), nie jest nauczany w szkołach. [ potrzebne źródło ] W rezultacie miejscowi nie uczą się żadnego z tych systemów. W przeciwieństwie do obszarów Chin, w których mówi się po mandaryńsku, systemy latynizacji kantońskiej są wykluczone z systemów edukacji zarówno Hongkongu, jak i prowincji Guangdong. W praktyce Hongkong stosuje luźny, nienazwany schemat latynizacji stosowany przez rząd Hongkongu .

Wejście Google w języku kantońskim wykorzystuje Yale, Jyutping lub Cantonese Pinyin, przy czym Yale jest pierwszym standardem.

Porównanie

Różnice między trzema głównymi normami zaznaczono pogrubioną czcionką . Zauważ, że Jyutping i kantoński pinyin rozpoznają pewne dźwięki używane w kilku potocznych słowach (takich jak / tɛːu˨/ 掉, / lɛːm˧˥/ 舐 i / kɛːp˨/ 夾), ale nie zostały oficjalnie uznane w innych systemach, takich jak Yale .

Inicjały

system romanizacji Początkowa spółgłoska
Wargowy Dentystyczne / Pęcherzykowe Tylnojęzykowy krtaniowy Syczący Wargowo-welarny przybliżony
Yale B P M F D T N l G k ng H J rozdz S gw kw y w
kantoński pinyin B P M F D T N l G k ng H dz ts S gw kw J w
granie B P M F D T N l G k ng H z C S gw kw J w
IPA P P M F T T N l k N H ts tsʰ S kʷʰ J w

Egzaminy końcowe

system romanizacji Główna samogłoska
/ / / ɐ / / ɛː / , / e / / / , / ɪ /
Yale A aai au jestem aan aang ap aat aak A ai au jestem jakiś ang ap Na tak mi ei inż tak I ja Jestem W inż ip To ik
kantoński pinyin aa aai au jestem aan aang ap aat aak aa ai au jestem jakiś ang ap Na tak mi ei eu oni inż odc tak I ja Jestem W inż ip To ik
granie aa aai au jestem aan aang ap aat aak A ai au jestem jakiś ang ap Na tak mi ei eu oni inż odc tak I ja Jestem W inż ip To ik
IPA A aːi aːu jestem jakiś jakiś aːp Na aːk ɐ ɐi ɐu ɐm ɐn ɐŋ ɐstr ɐt ɐk ɛː ei ɛːu ɛːm ɛːŋ ɛːstr ɛːk I jau Jestem W ɪŋ iːp To ɪk
system romanizacji Główna samogłoska Spółgłoska sylabiczna
/ ɔː / , / o / / / , / ʊ / / œː / / ɵ / / /
Yale o oi ty NA ong ot OK u interfejs użytkownika un ung ut Wielka Brytania eu eung euk ui eun eu ty yun jut M ng
kantoński pinyin o oi ty NA ong ot OK u interfejs użytkownika un ung ut Wielka Brytania oe oeng dobrze oej oen oet y yn yt M ng
granie o oi ty NA ong ot OK u interfejs użytkownika un ung ut Wielka Brytania oe oeng oet dobrze eoi wieczność eot ty yun jut M ng
IPA ɔː ɔːi ty ɔːn ɔːŋ ɔːt ɔːk uːi uːn ʊŋ uːt ʊk œː œːŋ œːt œːk ɵy ɵn ɵt yːn yːt M N

Tony

system romanizacji Ton
Ciemny (陰) Światło (陽) Sprawdzone (入聲)
Yale à, à A A ach ach ach ak tak ahk
kantoński pinyin 1 2 3 4 5 6 7 8 9
granie 1 2 3 4 5 6 1 3 6
Kontur tonu chao 55, 53 35 33 21, 11 24, 13 22 5 3 2
Litery tonowe IPA ˥ , ˥˧ ˧˥ ˧ ˨˩ , ˩ ˨˦ , ˩˧ ˨ ˥ ˧ ˨

Zobacz też

Cytaty

Prace cytowane

Dalsza lektura


Linki zewnętrzne