Chryzam z Tesalii

W starożytnej Grecji Chrysame ( gr . Χρυσάμη) była tesalską kapłanką Enodii . Słynie z używania ziół do pokonania Jonów pod Erythrae , zapewniając Knopusowi z Codridae zwycięstwo w bitwie. Tesalia była znana z czarów , zwłaszcza z używania ziół. Mówiono, że tesalskie czarownice potrafią nawet sprowadzić księżyc . Dlatego stosowanie ziół przez Chrysame jest odpowiednie dla tesalskiej kapłanki. Zwłaszcza Enodia , która jest boginią dróg , ochrony , miasta, cmentarzy i którą utożsamiano z Hekate .

Klęska Chrysame nad Erytrejczykami

Według Polyaenusa zdobywca imieniem Knopus z Codridae walczył z Jonami w Erythrai po niedawnej kolonizacji Azji Mniejszej przez Jończyków . Cnopus otrzymał pewnego dnia wyrocznię, która stwierdziła:

στρατηγὸν παρὰ Θεσσαλῶν λαβεῖν τὴν ἱέρειαν τῆς Ἐνοδίας. wziąć jako generała od Tesalczyków kapłankę Ennodii.

Dlatego wysłano ambasadę, aby odzyskać kapłankę, ze względu na wyrocznię.

Chrysame wybrał dużego i pięknego byka , złocił jego rogi, a następnie ozdobił go girlandami i purpurowymi wstążkami haftowanymi złotem. Zmieszała z jego pożywieniem zioło lecznicze, które mogło wywołać szaleństwo, i kazała trzymać go w boksie i karmić nim.

Mikstura sprawiłaby, że każdy, kto by ją zjadł, ogarnąłby szaleństwo. Każdy, kto jadł mięso byka, gdy był w takim stanie, zostałby dotknięty tym samym nieszczęściem. Kiedy wróg obozował przeciwko niej, kazała wznieść ołtarz na ich oczach; a po dokonaniu wszelkich przygotowań do ofiary byk został wypuszczony na świat. Pod wpływem mikstury byk się uwolnił. Byk wybiegł dziko na równinę z wściekłością i atakował wszystko na swojej drodze. Erytrejczycy zobaczyli byka biegnącego w kierunku ich obozu i uznali to za dobrą wróżbę. Chwycili byka i ofiarowali go swoim bogom. Wszyscy Erytrejczycy zjedli kawałek mięsa. Wkrótce potem całą armię ogarnęło szaleństwo i wykazywało te same oznaki dzikości i szału, co byk. Kiedy Chrysame to zobaczyła, nakazała Cnopusowi natychmiast wyciągnąć swoje siły i zaatakować wroga. Niezdolni do jakiejkolwiek obrony, Erytrejczycy zostali poćwiartowani, a zatem pokonani. Cnopus mianował się panem Erythrae , które było wielkim i kwitnącym miastem.

Zobacz też

^ ^ab ^Ogden , D. (2009). Magia, czary i duchy w światach greckim i rzymskim: książka źródłowa. Oksford: Uniwersytet Oksfordzki. Naciskać.
^ Edmonds, RIGG (2019). Spuszczanie księżyca: magia w starożytnym świecie grecko-rzymskim . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton.
^ Iles Johnston, Sarah (2013-08-02). Niespokojna śmierć. Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. ISBN 978-0-520-21707-2 .
^ ^a ^b ^c CD Graninger, «Apollo, Ennodia i Tesalia z IV wieku», Kernos, 22 | 2009, 109-124.
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g „Polyaenus: Stratagemy - KSIĘGA 8, rozdziały 26-71” . Attalus . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2006-10-12. Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej .

Dalsza lektura

Graninger, CD „Regionalne kulty Tesalii” (rozprawa z 2006 r.)
Edmonds, RIGG (2019). Rysowanie księżyca: magia w starożytnym świecie grecko-rzymskim . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton.

[:1-1] Ogden , D. (2009). Magia, czary i duchy w światach greckim i rzymskim: książka źródłowa. Oksford: Uniwersytet Oksfordzki. Naciskać.

[2] Edmonds, RIGG (2019). Spuszczanie księżyca: magia w starożytnym świecie grecko-rzymskim . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton.

[3] Iles Johnston, Sarah (2013-08-02). Niespokojna śmierć. Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. ISBN 978-0-520-21707-2 .

[:0-4] CD Graninger, «Apollo, Ennodia i Tesalia z IV wieku», Kernos, 22 | 2009, 109-124.

[:2-5] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g „Polyaenus: Stratagemy - KSIĘGA 8, rozdziały 26-71” . Attalus . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2006-10-12. Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej .