Chrzcielnica księcia Wiszesława

Rysunek chrzcielnicy (1889)

Chrzcielnica księcia Wiszesława jest chrzcielnicą o historycznym i kulturowym znaczeniu dla Chorwatów . Na jego inskrypcji po raz pierwszy pojawia się wzmianka o chorwackim władcy , księciu Višeslavie . Pierwotne miejsce chrzcielnicy znajdowało się w baptysterium ( kaplica św. Jana Chrzciciela ) w pobliżu katedry w Ninie , pierwszego miasta zamieszkania chorwacko-dalmatyńskich władców.

później niż pod koniec X w., czyli w okresie chrystianizacji Chorwatów . Chorwacki historyk Ljubo Karaman stwierdził w swoich pracach, że „nie jest zbyt odważne założenie, że ta właśnie chrzcielnica była używana do chrztu chorwackich władców”. Ponadto jest uważany za ważny obiekt kulturowy i przykład zastosowania przeplotu chorwackiego .

Historia

Z pisemnej relacji notariusza Ivana Sorari (1773–1847) z Zadaru , sporządzonej w 1793 r., kiedy ruiny baptysterium Nin były jeszcze widoczne in situ , a także z wykopalisk archeologicznych w 1910 r. wiadomo, że baptysterium miało na planie czterolistnym i kopułą. Pośrodku baptysterium znajdowała się chrzcielnica, do której należało zejść po pięciu stopniach.

W 1742 r. rozebrano baptysterium (ostatnio używane do pochówków) i usunięto chrzcielnicę w celu powiększenia zakrystii katedry . W 1853 roku chrzcielnicę odnaleziono w klasztorze kapucynów Il Redentore w Wenecji , a następnie wystawiono w Museo Correr . W 1942 roku Królestwo Włoch podarowało chrzcielnicę swojemu ówczesnemu sojusznikowi politycznemu, tzw. Niepodległemu Państwu Chorwackiemu . Od tego czasu i długo po drugiej wojnie światowej chrzcielnica stała w atrium Pałacu Chorwackiej Akademii Nauk i Sztuk w stolicy kraju związkowego Zagrzebiu. Dziś chrzcielnicę można zobaczyć w portowym mieście Split , w Muzeum Chorwackich Zabytków Archeologicznych .

Forma i wymiary

Chrzcielnicę wycięto z pojedynczego bloku marmuru w kształcie sześcioboku . W jednej z bocznych ścian znajduje się nieregularny otwór (obecnie zamknięty), który prawdopodobnie służył do doprowadzania wody do chrzcielnicy. Dno posiada okrągły otwór do odpływu wody. Na krawędzi górnego otworu znajduje się kilka otworów, w których znajdują się resztki żelaza. Być może są to pozostałości mocowania pokrywy lub poręczy. Prawdopodobnie nie pochodzą one z czasów powstania czcionki.

Czcionka ma wysokość 88 cm (35 cali), średnica otworu 136 cm (54 cale), głębokość wewnętrzna 76 cm (30 cali), a szerokość każdego boku około 70 cm (28 cali).

Dekoracja

Każdy z sześciu boków, z wyjątkiem dolnego, ozdobiony jest z lewej i prawej strony skośnymi bruzdami, przypominającymi płaskorzeźbioną kolumnę owiniętą sznurem o prostej podstawie i kapitelu z dwoma bocznymi wolutami . Słupy te posiadają prosto profilowaną opaskę , dekorowaną jedynie prostą sztukaterią .

Na przedniej stronie środkowej reliefowy krzyż stylizowany na krzyż procesyjny . Górne i oba boczne ramiona krzyża mają po dwie wolut , ale dolne ramię nie. Korpus krzyża wypełniony jest chorwacką przeplotem. Dolne, dłuższe ramię krzyża stoi na nodze, również wypełnionej skośnymi bruzdami, jakby owiniętymi w zwężający się sznur.

Inskrypcje

Na architrawie, stanowiącym jednocześnie rąbek otworu, widnieje łacińska inskrypcja:











+ HEC FONS NEMPE SVMIT INFIRMOS VT REDDAT ILLVMINATOS · HIC EXPIANT SCELERA SVA QVOD DE PRIMO SVMPSERVNT PARENTE · VT EFFICIANTV R XPISTICOLE SALVBRITER CONFITENDO TRINVM PER HENNE · HOC IOHANNES PRESBITER SVB TEMPORE VVISSAS CLAVO DVCI OPVS BENE COMPOS WITAJ DEVOTE

Na piątej stronie czcionki, tj. pod piątym wierszem powyższego, można przeczytać:

IN HONORE VIDELICET SANCTI

Szósty bok kończy napis dwoma wierszami:



IOHANNIS BAPTISTE, VT INTERCEDAT PRO EO CLIENTVLOQVE SVO

Napis jest wykonany zwykłymi rustykalnymi literami , a wysokość liter waha się od 6,0 ​​do 6,5 cm (2,4 do 2,6 cala). Kamieniarz użył wielu ligatur , skrótów, zawieszeń i skrótów dla TRINVM („Trójca”) oraz znaków specjalnych dla części słowa PER w słowie PERHENNE („wieczny”).

Napis można przetłumaczyć w następujący sposób:

To źródło przyjmuje słabych, aby przywrócić ich jako oświeconych. Tu odpokutowują za grzechy, przekazane im od pierwszego ojca , tak aby stali się naśladowcami Chrystusa , zbawiennym świadectwem o wiecznej Trójcy . Dzieło to zostało pięknie wykonane w pokorze przez księdza Jana za czasów księcia Wiszesława, ku czci św. Jana Chrzciciela, aby mógł zostać adwokatem jego i jego podopiecznych.

Kościół katolicki w Chorwacji uważa napis za „lśniący pomnik i symbol chrztu naszych chorwackich przodków”.

Literatura

  • Der Taufstein des kroatischen Fürsten Višeslav aus dem Frühen Mittelalter (w języku niemieckim). Selbstverlag des Deutschen Instituts für merowingisch-karolingische Kunstforschung w Erlangen. 1959.
  •   Namentragende Steininschriften in Jugoslawien vom Ende des 7. bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts . Glossar zur frühmittelalterlichen Geschichte im östlichen Europa: Beihefte (w języku niemieckim). Wydawnictwo Franza Steinera. 1982. ISBN 978-3-515-03873-7 .
  1. ^ Dr Luka Jelić: Spomenica grada Nina (Die Denkmäler der Stadt Nin). W: Vjesnik Hrvatskog arheološkog društva , Nove serije sveska VI. Zagrzeb, 1902, s. 104.
  2. ^ R. Cattaneo, L'architettura in Italia dal sec. VI. al Mille circa , Venezia 1888., 110-111; E. Stückelberg, Langobardische Plastik , Kempten-München 1909., 72.
  3. ^ Mirko Šeper: Der Taufstein des kroatischen Fürsten Višeslav aus dem Frühen Mittelalter. Selbstverlag des Deutschen Instituts für merowingisch-karolingische Kunstforschung in Erlangen, 1957/58, s. 4, 10.
  4. ^ Mirko Šeper: Der Taufstein des kroatischen Fürsten Višeslav aus dem Frühen Mittelalter. Selbstverlag des Deutschen Instituts für merowingisch-karolingische Kunstforschung in Erlangen, 1957/58, s. 3.
  5. ^ Vedriš, Trpimir. „ „CHRZCIELNICA CHORWATÓW”: STUDIUM PRZYPADKU W TWORZENIU SYMBOLU NARODOWEGO” (PDF) . academia.edu . Źródło 15 maja 2021 r . [ martwy link ]
  6. ^ Das Taufbecken des Fürsten Višeslav - Wichtigkeit des persönlichen Glaubens. W: Pastoralbrief der kroatischen Bischöfe: Dreizehn Jahrhunderte des Christentums bei Kroaten. Kršćanska sadašnjost, Zagrzeb 1976, S. 20 i nast.