Cmentarz żydowski w Währing
Szczegóły | |
---|---|
Przyjęty | 1784 |
Lokalizacja | |
Kraj | Austria |
Typ | Żydowska (zamknięta) |
Styl | Biedermeier |
Liczba grobów | 5800 – 7300 |
Cmentarz żydowski w Währing , otwarty w 1784 r., był głównym miejscem pochówku członków Israelitische Kultusgemeinde Wien . Oprócz cmentarza św. Marksa jest to ostatni zachowany cmentarz w Wiedniu w stylu biedermeier . Po zamknięciu w latach 80. XIX w. został częściowo zniszczony w czasach III Rzeszy i obecnie jest dostępny tylko częściowo ze względu na pogarszający się stan. Od 2006 roku toczy się wieloletnia debata na temat renowacji cmentarza między politykami szczebla federalnego i lokalnego oraz ekspertami.
Lokalizacja
Pierwotnie cmentarz był częścią wiedeńskiej dzielnicy Währing. Dziś jednak, ze względu na zmiany granic, cmentarz, wbrew swojej nazwie, nie jest już częścią 18. dzielnicy Wiednia Währing, ale należy do 19. dzielnicy Döbling . Wejście znajduje się pod numerem 3 Schrottenbachgasse.
Historia
Ze względu na rozporządzenie sanitarne Świętego Cesarza Rzymskiego Józefa II każdy cmentarz w Wiedniu w obrębie murów miejskich musiał zostać zamknięty. W miejsce starych miejscowych cmentarzy, które powstały wokół kościołów parafialnych , powstały nowe cmentarze poza murami miejskimi. Środek ten dotknął również społeczność żydowską, która utrzymywała cmentarz na Seegasse (Roßau) . Cmentarz ten był zamknięty. Z tego powodu w 1784 r. gmina żydowska nabyła 2-hektarową działkę obok nowo wybudowanego Cmentarza Generalnego w Währing; tam w tym samym roku otworzyli nowy cmentarz żydowski, odgrodzony murem. Pierwotnie cmentarz składał się tylko z części na zachód od wejścia; został jednak dwukrotnie rozszerzony w kierunku wschodnim poprzez zakup większej ilości ziemi. Aż do ukończenia żydowskiej części Zentralfriedhof w 1879 r. zbudowano tu około 8000 do 9000 grobów. Inaczej niż na cmentarzu żydowskim w Roßau, gdzie można znaleźć jedynie inskrypcje w języku hebrajskim, na cmentarzu w Währing zachowały się nagrobki z pismem hebrajskim i niemieckim. Kilka ostatnich, okazjonalnych pochówków miało miejsce w rodzinnych grobowcach pod koniec lat 80. XIX wieku. Od tego czasu na cmentarzu nie odbywały się już żadne pochówki. Około 1900 r. aleja lipowa posadzono drzewa na środku nieużytkowanego cmentarza. Świadczy to o tym, jak liberalna była wówczas społeczność żydowska w Wiedniu, ponieważ lipy sadzone przy grobach księży miały w tradycyjnym żydowskim sposobie myślenia znosić separację między tymi grobami a mogiłami otaczającymi.
Sąsiedni Cmentarz Generała Währinga ( Allgemeiner Währinger Friedhof ) został rozebrany w latach dwudziestych XX wieku i przekształcony w Währingerpark. Cmentarz żydowski został natomiast pozostawiony ze względu na żydowskie prawa dotyczące poświęconej ziemi. W okresie nazistowskim znaczna część cmentarza została jednak zniszczona. Około 1500–2000 grobów zostało zniszczonych podczas prac wykopaliskowych pod staw przeciwpożarowy, który nigdy nie został zbudowany. Kongregacja w miarę możliwości wcześniej ekshumowała dotknięte groby, a po zakrojonym na szeroką skalę zorganizowaniu ciężarówek i paliwa przetransportowała szczątki do Zentralfriedhof, gdzie zostały pochowane w masowym grobie. Materiał z wykopu dla stawu został wykorzystany do prac budowlanych na Urban-Loritz-Platz. Szczątki kolejnych 200 zmarłych zostały przywiezione do Naturhistorisches Museum of Vienna przez nazistów do analiz i badań w dziedzinie „studii rasowych”. Szczątki zostały później również pochowane w Zentralfriedhof. W 1942 r. nastąpiło wywłaszczenie całej działki; społeczność żydowska została zmuszona do sprzedaży cmentarza miastu. Po tym, jak teren cmentarza został ogłoszony przez odważnego urzędnika miejskiego ostoją ptaków, udało się przynajmniej ocalić pozostałą część terenu.
Po II wojnie światowej cmentarz po burzliwych negocjacjach zwrócono żydowskiej Kultusgemeinde , ale zniszczoną część trzeba było w zamian przekazać miastu. W związku z tym miasto zdecydowało się zagospodarować tanio nabytą działkę jako użytki zielone; następnie zbudował „Arthur Schnitzler-Hof”, Plattenbau z lat 60. XX wieku. Tymczasem zaczęła się szybka degradacja cmentarza, jako żydowska Kultusgemeinde nie było stać na jego zachowanie. Nawet po tym, jak Republika Austrii zobowiązała się w 2001 r. w Porozumieniu Waszyngtońskim do udzielania pomocy w ochronie i renowacji cmentarzy żydowskich, nie podjęto żadnych kroków w kierunku zachowania tego cmentarza. Wpłaty Republiki Austrii na rzecz żydowskiej Kultusgemeinde na utrzymanie cmentarzy żydowskich są wykorzystywane na konserwację dwóch żydowskich części Zentralfriedhof, w związku z czym prawie nie ma środków na utrzymanie cmentarza żydowskiego w Währing. Nawet po deklaracji wiedeńskiego komisarza ds. Restytucji Kurta Scholza, że możliwe będzie wykorzystanie tego terenu jako parku, wycięto tylko kilka spróchniałych drzew. Po apelach wiedeńskich Zielonych o uporządkowanie cmentarza, pod koniec lutego 2006 roku radny miejski odpowiedzialny wówczas za finanse miasta, Sepp Rieder ( Partia Socjaldemokratyczna ), zaproponował jako rozwiązanie fundację, w której udziały miałaby federacja, miasto i prywatni darczyńcy. Jednak w czerwcu 2006 r. Burmistrz Michael Häupl wezwał rząd federalny do zapłaty za naprawę, określając ewentualny wkład ze strony stanów jako co najwyżej „dobrowolny wkład”. Konkretne kroki nie zostały zatem podjęte. Ponieważ nie podjęto dalszej konserwacji populacji drzew, kolejne nagrobki zostały zniszczone w wyniku uszkodzeń spowodowanych wiatrem (patrz Kyrill (burza) ). Na początku 2007 roku żydowska Kultusgemeinde oszacowali koszt naprawy cmentarza na 14 mln euro i planowali przekształcenie domu dozorcy w dom spotkań. W styczniu 2007 r. wraz z instytutem Educult żydowska Kultusgemeinde podjęła inicjatywę, która zakładała wydanie książki i fotokalendarza oraz wystawę, która przyczyni się do renowacji zabytku. Ponadto co miesiąc oferowane są dotychczas nieregularne wycieczki z przewodnikiem po cmentarzu. W dniu 2 marca 2007 r. Partia Socjaldemokratyczna (SPÖ) i Austriacka Partia Ludowa (ÖVP) ostatecznie zgodził się na propozycję Zielonych w radzie miasta, aby „najgorsze zagrożenia i zniszczenia” na cmentarzu zostały usunięte przez miasto Wiedeń za pośrednictwem miejskiej agencji ogrodniczej. Jednak aby móc odnawiać i konserwować mienie w dłuższej perspektywie, miasto Wiedeń w dużym stopniu polega na uczestnictwie federacji. Przewodnicząca Rady Narodowej Barbara Prammer wraz z grupą roboczą złożoną z przedstawicieli federacji, krajów związkowych i władz lokalnych planuje sformułowanie ogólnoaustriackiego rozwiązania.
Skład cmentarza i groby
Układ
Wchodząc na teren cmentarza przez bramę od strony Schrottenbachgasse, na lewo od wejścia tuż przy drodze znajduje się budynek służący dawniej do przygotowywania zwłok według obrządku żydowskiego (zob. Tumah i taharah ) . Jest przykładem architektury neoklasycystycznej , zbudowanej przez Josepha Kornhäusela . Strona od strony ulicy została zamurowana, ale w większości budynek jest nadal dobrze zachowany. Starsza część cmentarza znajduje się na lewo od wejścia; aleja lipowa oddziela tę starszą część od nowszej, która została przejęta później. W starszej części znajdują się groby ważnych historycznie osób, takich jak Fanny von Arnstein i rodzina Epsteinów. Część sefardyjska zlokalizowana jest po obu stronach głównej alei w rejonie północnym. Wzdłuż samej głównej alei znajdują się groby księży ( Kohanim ). W nowszej części cmentarza pochowano głównie osoby z uboższych środowisk; ze względu na tańsze materiały, z których wykonane są te nagrobki, zostały one znacznie bardziej dotknięte erozją. Znajduje się tu również kwatera, w której chowano niemowlęta, a także matki, które zmarły przy porodzie. Z kolei grobowce rodowe Żydów uszlachetnionych znajdują się wzdłuż muru cmentarnego w części północnej.
sekcja sefardyjska
W XVIII wieku Żydom w zasadzie nie wolno było mieszkać w Wiedniu. Wyjątkiem byli jednak sefardyjscy Żydzi z Imperium Osmańskiego, którym pozwolono tam przebywać jako poddanym osmańskim na mocy traktatu z Passarowitz. Dzięki Sefardyjczykom Wiedeń stał się ważnym ośrodkiem handlu orientalnego między Imperium Osmańskim a sefardyjską społecznością Amsterdamu, Hamburga czy Kopenhagi. Związek Żydów sefardyjskich z Imperium Osmańskim znajduje odzwierciedlenie w grobowcach na Cmentarzu Żydowskim w Währing. Obok orientalnej architektury i ornamentyki grobów szczególne znaczenie dla Europy Środkowej mają mauzolea.
Groby ważnych postaci
rodzina von Arnstein
Baronowa Fanny von Arnstein (1758–1818), córka berlińskiego rabina i nadwornego Żyda Daniela Itziga . Wyszła za mąż za bogatej wiedeńskiej rodziny nadwornych Żydów. Mąż Fanny von Arnstein, Nathan Adam Freiherr von Arnstein (1748–1838), również jest pochowany na cmentarzu żydowskim. Jej mąż był bankierem, hurtownikiem i dyplomatą, któremu udało się uzyskać zawieszenie ograniczeń pobytowych dla Żydów.
Szczątki Fanny von Arnstein zostały wykopane przez nazistów i przeniesione do Naturhistorisches Museum w Wiedniu w „celach naukowych”, co spotkało również kilka innych grobów. Potem szlak jest zimny. Muzeum Naturhistorisches do dziś odmawia ustalenia miejsca położenia szczątków, aby zwrócić je na cmentarz.
Rodzina Epstein-Teixeira de Matto
W grobowcu rodziny Epsteinów spoczywają krewni biznesmena Gustava Rittera von Epsteina (1827–1879). Gustav Ritter von Epstein był ważnym bankierem, który był związany między innymi z budową Kolei Północnej . W 1870 r. Zbudował Palais Epstein przy Ringstraße, ale stracił go podczas krachu giełdowego w 1873 r. On sam nie został pochowany w tym rodzinnym grobowcu, ale w żydowskiej części Zentralfriedhof, która została zbudowana w latach 1877–1879.
Siegfrieda Philippa Wertheimbera
Grób znanego „tolerowanego” Żyda Siegfrieda Philippa Wertheimbera (1777–1836) jest ważnym grobowcem z filarami w stylu egipskim. Żydzi tolerowani to ci Żydzi, którym pozwolono przebywać w Wiedniu na podstawie specjalnych zezwoleń. Te specjalne zezwolenia były możliwe dzięki edyktowi tolerancji Józefa II . Gdyby Żyd otrzymał takie specjalne zezwolenie na pobyt, wielu innych domowników, gdyby zadeklarowali się jako członkowie rodziny, mogłoby otrzymać pozwolenie na zamieszkanie w Wiedniu. Gospodarstwa domowe Żydów tolerowanych liczyły więc do 200 osób.
rodziny Königswarterów
Grobowiec rodziny Königswarter zawiera szczątki rodziny Jonasa Freiherra von Königswartera (1807–1871). Jako tolerowany Żyd Königswarter nosił oficjalny tytuł „ cesarsko-królewskiego ” handlarza hurtowego. Königswarter był bankierem i prezesem wiedeńskiego Kultusgemeinde. Jego żona Josefine (1811–1861) przewodniczyła stowarzyszeniu kobiet żydowskich.
Inni
- Baron Bernhard von Eskeles (1753–1839), bankier
- Isaak Löw Hofmann, Edler von Hofmannsthal (1759–1849), kupiec
- Salomon Hermann Mosenthal (1821–1877), dramaturg
Stan zachowania
Ponieważ prawie wszyscy krewni pochowanych na cmentarzu zginęli w czasie Holokaustu lub musieli wyemigrować, nie ma już nikogo, kto mógłby zająć się grobami. Ze względu na ograniczone fundusze, żydowska Kultusgemeinde również nie jest w stanie wnieść znaczącego wkładu w konserwację. Ponieważ miasto Wiedeń i rząd austriacki nie udostępniły żadnych lub prawie żadnych środków na jego utrzymanie, cmentarz jest w bardzo złym stanie. Ze względu na przestarzałą populację drzew i częściowo otwarte grobowce, zwiedzanie cmentarza jest obecnie możliwe tylko po podpisaniu zwolnienia z odpowiedzialności z Kultusgemeinde . Przewodniczący Żydowskiej Kultusgemeinde , Ariel Muzicant , a komisarz ds. restytucji Scholz oszacował koszty zapewnienia bezpiecznego dostępu do cmentarza na 400 - 800 000 euro. Poza przycinaniem starszych drzew, w ostatnich latach praktycznie nie podejmowano działań ochronnych. Część cmentarza stała się niedostępna z powodu silnego wzrostu krzewów i małych drzewek. Ponadto wyrastające z drzew korzenie spowodowały przemieszczenie nagrobków, z których część się przewróciła. Nagrobki nadal są uszkadzane przez spadające drzewa lub spadające zgniłe gałęzie. Dodatkowe poważne uszkodzenia pojawiają się na grobach od czynników środowiskowych, takich jak kwaśne deszcze, mróz i roślinność. Skrajnie prawicowe rozmazania uszkodziły także nagrobki, co szczególnie destrukcyjne było dla piaskowcowych powierzchni. W związku z tym mury ogrodzeniowe cmentarza zostały zabezpieczone przez tzw Kultusgemeinde z drutem kolczastym i osadzonym tłuczonym szkłem.
- Bernstein, Richard (13 maja 2003). „Vienna Journal; Cmentarz odzwierciedlający historię Żydów w mieście” . New York Timesa . Źródło 6 maja 2010 r .
- „Jeden z najstarszych cmentarzy żydowskich w Europie czeka na ratunek” . Europejska prasa żydowska. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2012-07-28.
Linki zewnętrzne
Media związane z Israelitischer Friedhof Währing w Wikimedia Commons
- Inicjatywa Cmentarz Żydowski Währing
- „Währinger Jüdischer Friedhof – Vom Vergessen überwachsen”
- Zeitschrift David Tina Walzer: Der Währinger jüdische Friedhof und seine Erhaltung
- Zeitschrift David Tina Walzer: Der Währinger jüdischer Friedhof. Jedna fotodokumentacja
- Der Währinger jüdische Friedhof Materiały informacyjne o cmentarzu dostarczone przez Wiedeńską Partię Zielonych
- Wywiad z historykiem Tiną Walzer i cztery filmy o cmentarzu