Cmentarz Joskeleigh
| Cmentarz Joskeleigh | |
|---|---|
 Cmentarz Joskeleigh, 2001
| |
| Lokalizacja | Joskeleigh Road, Joskeleigh , Shire of Livingstone , Queensland , Australia |
| Współrzędne | Współrzędne : |
| Okres projektowy | 1870 - 1890 (koniec XIX wieku) |
| Wybudowany | 1890 - 1900 |
| Oficjalne imię | Cmentarz Joskeleigh, Historyczny Cmentarz Wysp Sandhills na Morzu Południowym |
| Typ | dziedzictwo państwowe (zabudowa, krajobraz) |
| Wyznaczony | 21 października 1992 |
| Nr referencyjny. | 600659 |
| Znaczący okres |
1890- (społeczne) 1890 (tkanina) 1890-2001 (historyczne) |
| Istotne komponenty | cmentarz, obramowanie grobu, pomnik - skała/kamień/głaz, nagrobek, drzewa/nasadzenia |
  Lokalizacja cmentarza Joskeleigh w Queensland
 Cmentarz Joskeleigh (Australia)
| |
Joskeleigh Cemetery to zabytkowy cmentarz przy Joskeleigh Road, Joskeleigh , Shire of Livingstone , Queensland , Australia. Został zbudowany od 1890 do 1900 roku. Znany jest również jako Historyczny Cmentarz Wysp Sandhills na Morzu Południowym. Został on dodany do Queensland Heritage Register w dniu 21 października 1992 r.
Historia
Wykorzystanie obszaru, który stał się cmentarzem Joskeleigh, zostało ustanowione na prywatnej ziemi w Sandhills / Joskeleigh pod koniec lat 90. XIX wieku i na początku XX wieku przez lokalną społeczność mieszkańców wysp na Morzu Południowym . Do 1983 r. w rejonie Joskeleigh mieszkali w piątym pokoleniu potomkowie pierwotnych pracowników trzciny cukrowej sprowadzonych do Rockhampton pod koniec XIX wieku.
W latach 1863–1904 mieszkańcy wysp z Morza Południowego byli główną siłą roboczą w przemyśle cukrowniczym Queensland, a do około 1880 r. pracowali także w przemyśle pasterskim i morskim. Około 50 000 wyspiarzy podjęło w tym okresie umowy o pracę w Queensland, wielu zapisało się więcej niż raz. Po federacji australijskich kolonii w 1901 roku i wynikającym z tego triumfie ruchu „ Białej Australii ”, nowy rząd Australii uchwalił ustawę Pacific Island Labourers Act z 1901 roku , w którym ogłoszono, że rekrutacja siły roboczej na Wyspy Morza Południowego ma zostać wstrzymana od 1904 r., a do 1907 r. repatriowana ma być jak największa liczba wyspiarzy. 2000 i 2500 wyspiarzy zostało zwolnionych z repatriacji i uzyskało obywatelstwo australijskie . Pod koniec lat 90. ich potomkowie liczyli około 15 000 osób.
W Queensland wyspiarze zostali wprowadzeni najpierw jako siła robocza w przemyśle bawełnianym i na posiadłościach pasterskich, a później do pracy na plantacjach cukru wzdłuż wybrzeża. Oczyszczanie terenu przed zasadzeniem trzciny cukrowej. W rejonie Rockhampton rozległe plantacje cukru powstały w Yeppoon , Farnborough , Cawarral i Joskeleigh. Cukier został po raz pierwszy wypróbowany na wzgórzach Sand przez pana Joske (od którego pochodzi nazwa Joskeleigh), ale ziemia była zbyt sucha. Plantacja cukru Yeppoon zatrudniała do 180 pracowników z wysp na Morzu Południowym, zarówno mężczyzn, jak i kobiety.
Kiedy na początku XX wieku rząd Wspólnoty Narodów wprowadził przymusową repatriację wyspiarzy, populacja wyspiarzy wokół Rockhampton składała się z 79 urodzonych na wyspach, 47 urodzonych w Queensland i 8 zamężnych kobiet, które nie podlegały deportacji. Żadne dzieci nie miały zostać odesłane, a wszyscy urodzeni na wyspie oprócz 23 mieszkali w Queensland przez ponad 20 lat, więc mogli ubiegać się o zwolnienie z deportacji. Spośród tych 23 pięć było zamężnych z kobietami, które nie pochodziły z ich własnej wyspy, więc pozwolono im pozostać, a pozostałych 18 mogło zostać, ponieważ w większości zarabiały na życie na ziemi, którą posiadały lub dzierżawiły.
Większość wyspiarzy, którzy zdecydowali się pozostać w Central Queensland , osiedliła się w obszarze Keppel Sands (pierwotnie Sandhills) w Joskeleigh, który ma kilka kilometrów plaży i jest najbliższą plażą oceaniczną od Rockhampton. W 1914 r. Populacja szacowana była na 200 osób. Szkoła Joskeleigh powstała w 1915 r., A w latach trzydziestych XX wieku populacja osiągnęła szczyt około 250–300. Społeczność szacuje, że populacja wyspiarzy miała 10% wskaźnik małżeństw mieszanych z plemieniem Aborygenów, które żyło na tym obszarze do lat trzydziestych XX wieku, kiedy ostatni z tych rdzennych mieszkańców zostali przymusowo przeniesieni do rezerwatów.
Społeczność wyspiarzy najpierw dzierżawiła ziemię od Billa Cuffa, właściciela sklepu w Sandhills, za symboliczne 2/6 rocznie, i na niej budowała kryte strzechą chaty z blady trawy w tradycyjny sposób, z kory drzewa herbacianego i tradycyjnie wykonanej liny z dzikiego hibiskusa kora. Wyspiarze wkrótce stali się samowystarczalni, uprawiając zboża i ogrody targowe, aby zapewnić żywność i dochód swoim rodzinom. Ich rodziny dorastały tam i wkrótce zaczęły kupować własne bloki ziemi na południe od pana Cuffa, który jako pierwszy zaprosił mieszkańców wysp z Morza Południowego do Sandhills. Początkowo pracował w Yeppoon Sugar Plantation Sugar Mill w Farnborough. Kiedy młyn przestał działać w 1904 roku, zaprosił niektórych wyspiarzy, którzy pracowali na plantacji, aby pracowali dla niego na nowo zakupionym areale. Inny właściciel ziemski, Alexander Charles Huth, sprzedał im część swojej ziemi. Pracowali dla niego w jego ogrodach i za swoje zarobki płacili za swoją ziemię.
Tradycyjne umiejętności w zakresie rybołówstwa, tworzenia sieci, medycyny, ogrodnictwa i budownictwa były nadal praktykowane, a nawet nauczane w miejscowej szkole, co było bogatym źródłem dumy kulturowej i spójności społeczności. W latach 1901-1914 wyspiarze przyjęli chrześcijaństwo, nauczane przez misjonarzy z Sali Ewangelii z Rockhampton, ale zachowali wiele swoich wyspiarskich zwyczajów religijnych i wierzeń duchowych.
Kiedy ktoś umierał, odbywała się stypa, aw dawnych czasach ta uroczystość trwała trzy dni z wielką ucztą przygotowywaną i gotowaną na wyspiarskim stylu. To był szczęśliwy czas i świętowano, że duch zmarłego udał się do szczęśliwszego miejsca. Do dekoracji grobów użyto niedrogiego wykorzystania szklanych ozdób i muszli wokół grobów. Muszli dość często używano do ozdabiania nie tylko grobów, ale także ich grządek. Stosowano ornamentykę szklaną, ponieważ rodzin często nie było stać na nic innego.
Cmentarz Joskeleigh jest kojarzony głównie z pierwszym pokoleniem australijskich wyspiarzy, którzy mieszkali w Sandhills. Pochowanych jest tam dwudziestu dwóch mężczyzn, kobiet i dzieci, prawie wszyscy wyspiarze, z wyjątkiem jednej Angielki, która wyszła za mąż za społeczność. Z przekazów ustnych wynika, że poza granicami cmentarza znajdują się jeszcze inne nieoznakowane groby.
Wydaje się, że miejsce pochówku, założone na około jednej czwartej akra 100-hektarowej posiadłości w Sandhills, zostało opuszczone, gdy społeczność wyspiarzy zajęła własną ziemię na południe od Sandhills. Na początku lat 80-tych cmentarz został poważnie uszkodzony przez maszyny rolnicze. Dwadzieścia grobów zostało zburzonych; nagrobki zostały połamane, a płoty spalone, aby oczyścić część terenu. Spowodowało to znaczny niepokój wśród mieszkańców Joskeleigh, których krewni tam zostali pochowani. W odpowiedzi lokalna społeczność wyspiarzy, kierowana przez panią Mabel Edmund, zachęciła National Trust aby umieścić to miejsce na liście w 1981 r. i utworzyło Joskeleigh Historical and Progress Association w 1983 r., aby zachować to miejsce.
Rozpoczęto zbieranie funduszy i negocjacje z ówczesnym właścicielem ziemskim w sprawie zakupu terenu, na którym znajdowały się groby. Dyskusje te zakończyły się niepowodzeniem, a Stowarzyszenie, kierowane przez panią Edmund, lobbowało rząd Queensland , aby przywrócić cmentarzysko i oficjalnie ogłosić je rezerwatem na cele cmentarne. Udało się to osiągnąć w 1984 roku.
Rząd stanowy kupił ćwierć akra ziemi otaczającej większość grobów, aby zachować ten obszar jako miejsce historyczne. Ziemia była powierzona Joskeleigh Historical Society, jednak ostatnio została przekazana Radzie Livingstone Shire . Wspólnota utrzymuje również teren. Niewiele prac konserwatorskich podjęto do 1991 r., kiedy to oznaczono groby; tam, gdzie to możliwe, ponownie wzniesiono nagrobki; wzniesiono kamienny pomnik z tablicą z nazwiskami wszystkich pochowanych na cmentarzu; zbudowano ogrodzenie i bramy oraz namalowano szyld.
Ostatnim pochówkiem na cmentarzu Joskeleigh była pani Evelyn Warcon w 2001 roku. Cmentarz Joskeleigh stał się ważną i atrakcyjną częścią krajobrazu oraz źródłem dumy dla społeczności i trwałym przypomnieniem dziedzictwa mieszkańców wysp na Morzu Południowym.
Opis
Wioska Joskeleigh na wyspie na Morzu Południowym znajduje się 40 kilometrów (25 mil) od Rockhampton na wybrzeżu.
Teren cmentarza obejmował około ćwierć akra i pierwotnie był częścią 100-akrowego bloku własnościowego. Jest ograniczony od północy przez Joskeleigh Road, a od południa, zachodu i wschodu przez własność, na której znajduje się dojrzała roślinność, w tym mango i sosny. Wszystkie nagrobki na cmentarzu skierowane są w stronę wschodnią.
Tablica z nazwiskami pochowanych jest umieszczona na dużym pamiątkowym kamieniu. Z przekazów ustnych wynika, że niektórzy wyspiarze są pochowani poza obecnymi granicami cmentarza [w niektórych przypadkach mówi się, że ludzie są chowani poza terenem cmentarza, mimo że ich nagrobki znajdują się na terenie cmentarza].
Szklane ornamenty i muszle otaczają większość grobów. Muszli dość często używano do ozdabiania nie tylko grobów, ale także rabatek ogrodowych. Niektóre groby są oznaczone drewnianymi krucyfiksami. Istnieje wiele marmurowych nagrobków, z których jeden ma metalowe obramowanie grobu.
Przy cmentarzu znajduje się drewniana rotunda. Cmentarz otoczony jest drewnianym płotem z dostępem przez Joskeleigh Road.
Lista dziedzictwa
Cmentarz Joskeleigh został wpisany do rejestru dziedzictwa Queensland w dniu 21 października 1992 r., Spełniając następujące kryteria.
To miejsce jest ważne dla wykazania ewolucji lub wzorca historii Queensland.
Cmentarz Joskeleigh jest ważny dla zilustrowania wzorca historii Queensland jako dowód rozwoju Joskeleigh i okolic jako osady składającej się głównie z mieszkańców wysp na Morzu Południowym, którzy posiadali lub dzierżawili ziemię, uprawiali ją i mieszkali na tym obszarze od lat 90. XIX wieku.
Dobrze znany punkt orientacyjny, cmentarz Joskeleigh, z otaczającymi go grobami, znakami i nagrobkami, osadzonymi na zadbanym trawniku, z otaczającym obszarem otoczonym dojrzałą roślinnością, w szczególności mango i sosnami, ma duże znaczenie ze względu na swój estetyczny wygląd.
Miejsce to pokazuje rzadkie, niezwykłe lub zagrożone aspekty dziedzictwa kulturowego Queensland.
Cmentarz Joskeleigh jest stosunkowo rzadki w Queensland, ponieważ jest miejscem spoczynku głównie mieszkańców wysp na Morzu Południowym.
Miejsce jest ważne dla wykazania głównych cech określonej klasy miejsc kulturowych.
Cmentarz Joskeleigh ilustruje niektóre z głównych cech małego cmentarzyska, w tym brak podziałów wyznaniowych i lokalnie powiązanych pochówków.
Miejsce ma silny lub szczególny związek z określoną społecznością lub grupą kulturową ze względów społecznych, kulturowych lub duchowych.
Cmentarz Joskeleigh jest szczególnie ważny ze względu na jego silne znaczenie społeczne i związek, jaki ma dla potomków wczesnych rodzin wyspiarskich z Morza Południowego z Joskeleigh i okolic z ich dziedzictwem i doświadczeniami ich przodków w Queensland.
Atrybucja
Ten artykuł w Wikipedii został pierwotnie oparty na „The Queensland Heritage register” opublikowanym przez stan Queensland na licencji CC-BY 3.0 AU (dostęp: 7 lipca 2014, zarchiwizowany : 8 października 2014). Współrzędne geograficzne zostały pierwotnie obliczone na podstawie „Granic rejestru dziedzictwa Queensland” opublikowanych przez stan Queensland na licencji CC-BY 3.0 AU (dostęp 5 września 2014 r., zarchiwizowano 15 października 2014 r.).
Linki zewnętrzne
Media związane z cmentarzem Joskeleigh w Wikimedia Commons