Cyfrowa dystopia

Inteligentna dystopia miasta, graffiti na ścianie w Lapa, Rio de Janeiro

Dystopia cyfrowa lub dystopia cybernetyczna lub dystopia algorytmiczna odnosi się do alternatywnej przyszłości lub teraźniejszości, w której cyfrowe technologie lub algorytmy spowodowały poważne zakłócenia społeczne. Odnosi się do narracji technologii wpływających na struktury społeczne, gospodarcze i polityczne, a jego zróżnicowany zestaw komponentów obejmuje rzeczywistość wirtualną, sztuczną inteligencję, wszechobecną łączność, wszechobecną inwigilację i sieci społecznościowe. W kulturze popularnej dystopie technologiczne często dotyczą lub przedstawiają masową utratę prywatności z powodu innowacji technologicznych i / lub kontroli społecznej. Przedstawiają one nasilone problemy społeczno-polityczne, takie jak fragmentacja społeczna, zintensyfikowany konsumpcjonizm, dehumanizacja i masowe migracje ludzi.

Pochodzenie

W 1998 roku termin „dystopia cyfrowa” został użyty do opisania negatywnych skutków telewizji wielokanałowej dla społeczeństwa. „Cyber-dystopia” powstała w 1998 roku w związku z cyberpunkową .

Jedna z najwcześniejszych wzmianek pochodzi z 2004 roku, kiedy naukowiec i bloger został wyrzucony za skomentowanie, w jaki sposób gra komputerowa Sims Online z siedzibą w mieście Alphaville stała się cyfrową dystopią kontrolowaną przez „prezydenta” Donalda Meachama i skorumpowaną frakcję szlachty robotów. cyfrowa dystopia z przestępczością, cyber-seksualną prostytucją i ogólnym chaosem obywatelskim. Cyfrowe eksperymenty z elementami cyberprzestrzeni stały się niezwykle inwazyjne i przybrały wygląd anarchii w Alphaville.

W sierpniu 2007 roku David Nye przedstawił ideę cyber-dystopii, która przewiduje świat pogorszony przez postęp technologiczny. Cyberdystopijne zasady koncentrują się na tym, że jednostka traci kontrolę, staje się zależna i nie jest w stanie powstrzymać zmian.

Nancy Baym pokazuje negatywny wpływ cyber-dystopii na interakcje społeczne, ponieważ mówi, że nowe media odciągną ludzi od ich intymnych relacji, ponieważ zastępują relacje zapośredniczone, a nawet media wykorzystują się do zaangażowania twarzą w twarz ”.

Dystopijne głosy Andrew Keena , Jarona Laniera i Nicholasa Carra mówią całemu społeczeństwu, że może poświęcić swoje człowieczeństwo kultowi cyberutopii. W szczególności Lanier opisuje to jako „apokalipsę wyrzeczenia się siebie” i że „świadomość usiłuje usunąć się z istnienia”; ostrzeżenie, że podkreślając większość lub tłum, zmniejszamy nacisk na indywidualność. Podobnie Keen i Carr piszą, że w Internecie dominuje niebezpieczna mentalność motłochu; ponieważ zamiast tworzyć więcej demokracji, internet wzmacnia rządy tłumu. narcyzmu skupioną na selfie .

John Naughton, piszący dla The Guardian , opisał Aldousa Huxleya , autora Brave New World , jako proroka cyfrowej dystopii.

Zobacz też

Dalsza lektura

  • Tyrol, Jean (8 stycznia 2020). „Cyfrowa dystopia” (PDF) . Źródło 18 grudnia 2020 r . {{ cite web }} : CS1 maint: url-status ( link )
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Digital_dystopia&oldid=1140021335 ”