Cythara
Instrument smyczkowy | |
---|---|
Klasyfikacja | Instrument szarpany |
Klasyfikacja Hornbostela-Sachsa |
321.32 (lutnie szyjkowe) ( instrument chordofonowy , w którym rękojeść jest przymocowana do rezonatora lub wyrzeźbiona z niego, jak szyja) |
Rozwinięty | C. VII do IX wieku |
Powiązane instrumenty | |
Cythara to szeroka grupa instrumentów strunowych średniowiecznej i renesansowej Europy, obejmująca nie tylko lirę i harfę , ale także instrumenty smyczkowe szyjkowe . W rzeczywistości, o ile średniowieczny dokument nie wskazuje, że miał na myśli instrument z szyjką, prawdopodobnie odnosił się do liry. Było również pisane cithara lub kithara i było po łacinie dla greckiej liry . Jednak ze względu na brak nazw niektórych instrumentów strunowych z okresu średniowiecza, były one określane jako skrzypce i citharas / cytharas, zarówno przez średniowiecznych ludzi, jak i współczesnych badaczy. Instrumenty są ważne jako przodkowie lub wpływ na rozwój szerokiej gamy instrumentów europejskich, w tym skrzypiec, fidel , altówek , cytoli i gitar . Chociaż nie udowodniono, że są całkowicie oddzielone od linii instrumentów z rodziny lutni, które zdominowały Europę ( lutnia , oud , gittern , mandore ), argumentowano, że reprezentują one europejską tradycję budowy instrumentów, która przez pewien czas była odrębna z instrumentów z rodziny lutni.
W IX wieku jednym z instrumentów, które cythara była aktywnie nazywana, był duży instrument szarpany lub brzdąkający; zdjęcia pokazują, jak gra się kostką . Wszystkie zdjęcia instrumentu zilustrowane w Psałterzu Stuttgarckim mają w tekście słowo „cythara” w pobliżu instrumentu. Gracze trzymają instrument w wyraźny sposób, podobny do sposobu, w jaki citole trzymali swoje instrumenty, opierając instrument na ramieniu grającym i przykładając przedramię i nadgarstek do strun spod korpusu instrumentu. Z kolei gracze na instrumentach z rodziny lutni, takich jak gittern, mandore czy lutnia, nie trzymali instrumentu w ten sposób. Zamiast trzymać ręce poniżej instrumentu, pozwolili, aby ramię i nadgarstek poruszały się równolegle do płyty rezonansowej, tak jak robi to dzisiejszy gitarzysta.
Jedno zdjęcie w Psałterzu Stuttgarckim przedstawiające cytharę pokazuje, że trzymała się ona w inny sposób niż wszystkie inne obrazy w tym dokumencie. Zawodnik trzyma ją pionowo, opierając się na kolanach lub kolanach, lewą ręką podpierając kark i mając wolną prawą rękę do gry. Pokazano również graczy Citole trzymających instrumenty pionowo.
Nazwa mogła być popularna ze względu na swoje „magiczne” konotacje, przekonanie, że muzyka z instrumentu strunowego może wpływać na emocje słuchaczy. Liry zostały wyparte w średniowieczu przez „szarpane skrzypce” (takie jak skrzypce gitarowe ), które były wyłącznie szarpane i brzdąkane aż do pojawienia się smyczka w X wieku. Pozostałe liry oraz skrzypce zostały dostosowane do smyczka po jego przybyciu. Jednym z przykładów wczesnych skrzypiec smyczkowych była lira bizantyjska ; przykładem liry smyczkowej, która przetrwała do czasów nowożytnych, jest lira .
Kathleen Schlesinger
Teoria była odmianą wcześniejszej teorii, o której mowa w artykułach Encyclopædia Britannica z 1911 r. Na temat gitary, cithary i rotty, które zostały napisane przez Kathleen Schlesinger . Tam, gdzie Winternitz skupił się później na cytrze, Schlesinger skoncentrował się na łańcuchu ewolucji instrumentów od cithary do gitary. Schlesinger uważała, że zmiana instrumentalna, która dostosowała lirę do przypominających gitarę , miała miejsce wśród Greków na Półwyspie Anatolijskim, a dowód tej przemiany widziała w rysunkach w Psałterzu Utrechckim .
Jednym z punktów kontrowersji w artykułach Schlesingera Britannica, który trwa do dziś wśród badaczy, jest punkt widzenia przeciwko idei ewolucji gitary z instrumentów wprowadzonych przez Arabów . Schlesinger pisał o różnych instrumentach, w tym o guitarra latina i guitarra morisca . Uczeni nie wyprostowali ostatecznie tych instrumentów. Guitarra latina jest również nazywana citole, ze względu na niemożność rozpoznania na podstawie obrazów, czy ma wolną szyję (w której ręka może swobodnie poruszać się w górę iw dół gryfu, jak na gitarze), czy też głęboką kark z otworem na kciuk (w którym zasięg na karku jest ograniczony do tego, co mogą sięgnąć palce od otworu na kciuk.
Kathleen Schlesinger napisała artykuł o citharze i otwarcie mówiła o przemianie starożytnych instrumentów we współczesne: „ ... to właśnie wśród Greków z Azji Mniejszej miało miejsce kilka etapów przejścia od cithary do gitary. Pierwszy z nich kroki stworzyły rottę (qv), przez zbudowanie korpusu, ramion i poprzeczki w jednym kawałku ... cithara o prostokątnym korpusie, podczas gdy z cithary z korpusem mającym krzywiznę dolnej połowy skrzypiec powstał a rotta z zarysem korpusu gitary.Oba typy były powszechne w Europie aż do XIV w., jedne grały smyczkiem, inne dźwięczały palcami, noszące obojętnie obie nazwy, cithara i rotta... Dodatek podstrunnica, rozciągająca się jak krótka szyja od korpusu do poprzecznego pręta, pozostawiająca po obu stronach podstrunnicy miejsce na przejście dłoni w celu zatrzymania strun, wydobyła crwth lub tłum (qv) i przyniosła o zmniejszeniu liczby strun do trzech lub czterech. Przekształcenie rotty w gitarę (qv) było łatwym przejściem dokonanym przez dodanie długiej szyi do korpusu wywodzącego się z rotty owalnej. Kiedy smyczek został zastosowany, rezultatem była gitara lub skrzypce trubadura. "
Z artykułu rotty : „ …Rotta reprezentuje pierwszy krok w ewolucji cytary, kiedy ramiona i poprzeczkę zastąpiono ramą połączoną z korpusem, a struny były zwykle ograniczone do ośmiu lub mniej… Następnym krokiem było dodanie podstrunnicy i wynikająca z tego redukcja strun do trzech lub czterech, ponieważ każda struna była teraz w stanie wydobyć kilka dźwięków… Gdy tylko szyjka została dodana do korpusu w kształcie gitary, instrument przestał być rottą i stał się gitarą (qv) lub skrzypcami gitarowymi (qv), jeśli gra się na nich smyczkiem ” .
Z artykułu o gitarze : „ Gitara wywodzi się od cithary zarówno pod względem strukturalnym, jak i etymologicznym… uzasadnione będzie założenie, że instrument, który wymagał wprawy w budowie, wymarł w Egipcie i Azji przed czasami klasycznej Grecji, i musiało zostać wyewoluowane na nowo z cithary przez Greków z Azji Mniejszej. To, że ewolucja miałaby miejsce w obrębie Cesarstwa Bizantyjskiego lub w Syrii, byłoby całkiem zgodne z tradycjami Greków i ich czcią dla citary, która doprowadziła ich dostosować szyję i inne ulepszenia do niej, zamiast przyjmować rebab, tanbur lub barbiton od Persów lub Arabów ... Przejścia, w wyniku których cithara uzyskała szyję i stała się gitarą, są pokazane na miniaturach pojedynczego MS ., słynny Psałterz Utrechcki, który wywołał tyle dyskusji. Psałterz Utrechcki został wykonany w diecezji Reims w IX wieku, a miniatury, wykonane przez anglosaskiego artystę związanego ze szkołą w Reims, są unikatowe, i zilustruj Psałterz, psalm po psalmie. Jest oczywiste, że anglosaski artysta, obdarzony niezwykłym talentem i bujną wyobraźnią, czerpał inspirację ze starszego greckiego ilustrowanego Psałterza z chrześcijańskiego Wschodu, gdzie miała miejsce ewolucja gitary. "
dr Emanuela Winternitza
Teoria Winternitza, ciągły łańcuch
Dr Emanuel Winternitz mówił o ewolucji instrumentów muzycznych w czasie. Z tej perspektywy instrumenty muzyczne zmieniają się, gdy lutnicy budują nowe instrumenty; instrumenty zachowują cechy starszych instrumentów w trosce o preferencje klientów. Winternitz dostrzegł wzór, w którym starożytna cithara otrzymała podstrunnicę i rozwinęła się w instrumenty szyjkowe. Zinterpretował ilustracje w Biblii Karola Łysego, Psałterzu Utrechckim i Psałterzu Stuttgarckim jako ilustrujące tę przemianę i podał wiele innych przykładów w książkach i artykułach, które napisał. Częścią jego idei było to, że cywilizacje nieustannie przechodzą renesans, w którym na nowo odkrywają i odtwarzają przeszłość. Wskazał na renesans karoliński jako na jeden z tych renesansów, które odtwarzały stare instrumenty na nowo. Uważał również, że od czasów klasycznych istnieje nieprzerwany „strumień tradycji”.
Dla Winternitza w Stuttgarckim Psałterzu stare elementy były widoczne na jego ilustracjach cythary z IX wieku. Instrument miał „nadbudowę”, która przypominała mu „jarzmo” liry cithara i „ogromne ozdobne skrzydła”, będące pozostałością po ramionach liry cithara.
Zgodnie z teorią między dwoma ramionami liry skonstruowano szyjkę, a następnie ramiona liry stały się szczątkowe, jako „skrzydła” (na „klamrach” cytry). Ilustracje z ksiąg z IX wieku, Biblii Karola Łysego i Psałterza Utrechckiego ilustrują tę teorię. Rozwój trwał od wczesnej liry cithara, poprzez formy instrumentów (zwanych ogólnie cithara), poprzez citole, aż do cytry. Winternitz przypisuje profesorowi Westwoodowi dokonanie odkrycia Psałterza z Utrechtu, cytując artykuł Westwooda z 1859 r., Archæological Notes of a Tour in Denmark, Prusy, and Holland : „ … często pokazuje starożytną kitharę obok instrumentu, który ma korpus kitara, ale szyjka zamiast jarzma, czyli cytra, czyli jeśli chcemy przenieść to określenie aż na IX w. Na gryfie są zwykle starannie zaznaczone progi, pełna wdzięku krzywizna skrzydła dokładnie odpowiadają ramionom pobliskich kitharów ” .
Franciszek Wilhelm Galpin
W tym samym roku (1911), w którym opublikowano artykuły Schlesingera na temat ewolucji cytary w instrument szyjkowy w Azji Mniejszej, inny wpływowy muzykolog, Francis William Galpin, napisał książkę Old English Instruments of Music . Galpin wyraził podobny punkt widzenia w książce: „ Teraz dobrze wiadomo, że Grecy i Rzymianie przyjęli wiele instrumentów, które były popularne w całej Azji Mniejszej… Europa, pierwsza nazwa nadana gitarze w średniowieczu brzmiała Guitare Latine … W ten sposób, spopularyzowana przez trubadurów i minstreli, gitara dotarła do naszego kraju w XIII wieku… Galpin był jednym z wielu badaczy jego czas, który pomieszał nazwy gittern i citole w swoich badaniach. Jednak człowiek, który wyprostował nazwy (Lawrence Wright) wskazał, że same badania były solidne. Galpin załączył zdjęcia instrumentów, o których chciał mówić, a te wyraźnie pokaż to, co dziś nazywamy citole, w tym citole z Psałterza Roberta de Lisle .
Galeria
Psałterz Utrechcki, (od lewej do prawej) lira , cythara, timbrel (nazywany tak w tekście) lub bęben, harfa.