Daleka przyszłość w fikcji

Fikcyjna wizja latającego miasta za 10 000 lat z 1922 r., ilustrująca spekulatywny artykuł Hugo Gernsbacka .

Daleka przyszłość była wykorzystywana jako sceneria w wielu dziełach science fiction. Odległa przyszłość powstała pod koniec XIX wieku, ponieważ wcześniejsi pisarze nie rozumieli takich pojęć, jak głęboki czas i jego implikacje dla natury ludzkości . Klasycznymi przykładami tego gatunku są dzieła takie jak „ Wehikuł czasu ” HG Wellsa (1895) czy „ Ostatni i pierwsi ludzie” Olafa Stapledona ( 1930). Powracające tematy obejmują tematy takie jak utopie , eschatologia lub ostateczny los wszechświata . Wiele dzieł pokrywa się również z innymi gatunkami, takimi jak space opera , science fantasy czy fikcja apokaliptyczna i postapokaliptyczna .

Pochodzenie gatunku

Brian Stableford i David Langford argumentują, że gatunek ten nie mógł istnieć, dopóki prawdziwa skala czasu geologicznego oraz teoria ewolucji i jej implikacje dla natury ludzkości nie zostały w pełni zrozumiane. Podobnie Russell Blackford powiązał pojawienie się gatunku z nowszą koncepcją głębokiego czasu .

Przykłady

W rezultacie najwcześniejsze historie z tego gatunku pochodzą z końca XIX wieku i obejmują Wiek kryształów WH Hudsona ( 1887) i Wehikuł czasu HG Wellsa ( 1895). Klasycznymi przykładami gatunku z pierwszej połowy XX wieku są Ostatni i pierwsi ludzie Olafa Stapledona (1930) oraz Against the Fall of Night Arthura C. Clarke'a ( 1948). Późniejsze przykłady to The Long Afternoon of Earth Briana Aldissa ( 1962), seria Dancers at the End of Time Michaela Moorcocka (1972–1976), seria Xeelee Sequence Stephena Baxtera (1986-), Paul J. McAuley „ Trylogia Confluence (1997-1999) i seria Revelation Space Alastaira Reynoldsa ( 2000-), a także liczne prace Roberta Silverberga , Doris Piserchia i Michaela G. Coneya .

Podgatunek fantasy o dalekiej przyszłości rozpoczął się od opowiadań Zothique Clarka Ashtona Smitha ( reprezentujących podgatunek fantasy o dalekiej przyszłości), a pierwsza praca z serii została opublikowana w 1932 r., A innymi wpływowymi autorami byli tutaj Jack Vance ( Dying Earth , 1950) Damian Broderick ( Świat czarnoksiężnika , 1970) i Gene Wolfe ( Księga Nowego Słońca , 1980).

Opowiadania o dalekiej przyszłości zostały zebrane w wielu antologiach, takich jak Far Futures (1997) i One Million AD (2006).

Motywy

Pojęcie dalekiej przyszłości jest trudne do precyzyjnego zdefiniowania, ale wspólnym elementem takich opowieści jest pokazanie społeczeństwa, które „jest tak całkowicie odmienione od teraźniejszości, że jest prawie nie do poznania”. George Mann zauważył, że wspólnymi tematami prac z dalekiej przyszłości są „ entropia i rozpad”.

Przyszłość ewolucji człowieka jest uważana za klasyczny temat, nawiązujący do Wehikułu czasu HG Wellsa i jego podziału rasy ludzkiej na dwa podgatunki, Elojów i Morloków . Wiele późniejszych prac opiera się na tej idei, badając przyszłość, w której sami ludzie ewoluują w postmaterialne formy energii lub oprogramowania, oraz ten temat.

Innym powracającym motywem jest postapokaliptyczny , związany z gatunkiem Dying Earth , czyli stłumienie ludzkości przez potężniejsze istoty, takie jak roboty , sztuczna inteligencja , zaawansowani technologicznie kosmici czy boskie istoty czystej energii. Tam, gdzie ludzkość nie jest eliminowana, stosunkowo często pojawia się temat podróży kosmicznych i podróży w czasie , jako narzędzi wystarczająco zaawansowanych, przyszłych cywilizacji; poprzedni temat oznacza również nakładanie się na bardziej epickie dzieła z gatunku space opera .

Niektórzy pisarze próbują nakreślić przyszłą historię ludzkości, a nawet wszechświata, a jednym z pierwszych dzieł, które próbowały tego dokonać, był Olaf Stapledon , którego klasyczna praca z 1930 roku nosiła tytuł Last and First Men : A Story of the Near and Far Future .

Czasami gatunek dalekiej przyszłości przechodzi od science fiction do fantasy, pokazując społeczeństwo, w którym cywilizacja cofnęła się do punktu, w którym starsze technologie nie są już rozumiane i są postrzegane jako magia . Ten podgatunek jest czasami nazywany „fantazją o dalekiej przyszłości” i częściowo pokrywa się z fantastyki naukowej . Jednocześnie relikty technologicznej przeszłości „wystające w bardziej prymitywny… krajobraz”, temat znany jako „Zrujnowana ziemia ” , zostały opisane jako „jedna z najpotężniejszych ikon SF”.

Holenderski historyk i socjolog Fred Polak rozróżnił dwie kategorie prac dotyczących przyszłości: „przyszłość przepowiedni” i „przyszłość przeznaczenia”. Ten pierwszy troszczy się o teraźniejszość i wykorzystuje przyszłość jako okazję do ostrzeżenia przed niebezpieczeństwami teraźniejszości, których należy unikać, często poruszając tematy dystopijne . Ta ostatnia kategoria jest szersza i dotyczy bardziej eksploracji tematów filozoficznych, takich jak utopie , eschatologia czy ostateczny los wszechświata .

George Mann zauważył, że ten gatunek stworzył „wiele doskonałych opowieści alegorycznych lub moralnych”. Gary Westfahl zgodził się z tym przekonaniem, jednak zauważył również, że „niektórzy krytycy” wskazywali na „istotny konserwatyzm” i „brak znaczenia społecznego” w narracjach o dalekiej przyszłości, w przeciwieństwie do narracji z bliskiej przyszłości, a te realistyczne przewidywania dalekiej przyszłości są niemożliwe , jak ludzkość w dalekiej przyszłości, jeśli istnieje, prawdopodobnie będzie poza naszym zrozumieniem.

Zobacz też

Dalsza lektura

Piercy, Marge (2003). Wyobrażając sobie przyszłość: science fiction i następne tysiąclecie . Wesleyan University Press. ISBN 978-0-8195-6652-2 .