Dar Lugdach

Dar Lugdach (również Darlugdach zmarł ok. 525/527) był bezpośrednim następcą Brygidy z Kildare jako opat Kildare i jest uznawany za świętego. Odnotowano, że zmarła rok po Brygidzie i obchodzi to samo święto co bardziej znana przeorysza. Niewiele wiadomo o historii jej rodziny.

Biografia

Uważa się, że Dar Lugdach był ulubionym uczniem św. Brygidy. Ultan w swoim „Żywocie Brygidy” mówi, że Darlugdach zakochała się i pewnego wieczoru, gdy miała spotkać swojego kochanka, opuściła łóżko, w którym spała ze św. Brygidą. W niebezpieczeństwie modliła się do Boga o przewodnictwo; wkładał płonące węgle do jej butów, a następnie je zakładał. „W ten sposób ogniem ugasiła ogień, a bólem ugasiła ból”. Potem wróciła do łóżka. Św. Brygida, choć najwyraźniej spała, wiedziała o wszystkim, ale milczała. Następnego dnia Darlugdach opowiedział jej wszystko. Św. Brygida powiedziała jej wtedy, że jest teraz bezpieczna od ognia namiętności tutaj i ognia piekielnego w przyszłości, a potem uzdrowiła swoje stopy. Kiedy zbliżała się śmierć św. Brygidy, Darlugdach chciał umrzeć razem z nią, ale święta odpowiedziała, że ​​Darlugdach powinien umrzeć w pierwszą rocznicę własnej śmierci.

Darlugdach zastąpił św. Brygidę w opactwie Kildare. Podobnie jak św. Brygidy, jej dniem jest 1 lutego. W irlandzkim Nenniusie jest niemożliwa historia o jej wygnaniu z Irlandii i udaniu się do Szkocji, gdzie król Nechtain przekazał Abernethy Bogu i św. Brygidzie, „Darlugdach był obecny przy tej okazji i śpiewał alleluja”. Fordun umieszcza to wydarzenie za panowania Garnarda Makdompnacha, następcy króla Bruide'a, za którego czasów św. Kolumba głosił Piktom; ale obaj święci nie żyli, zanim św. Kolumba rozpoczął swoją pracę w Szkocji.

Arcybiskup Ussher twierdzi, że Darlugdach była czczona we Frisingen w Bawarii pod imieniem Dardalucha, ale nie ma powodu przypuszczać, że pracowała w tym kraju. Dedykacje dla irlandzkich świętych na kontynencie były często wynikiem pobożnej gorliwości członków ich społeczności, którzy wychwalali świętość i godność swojego patrona i sprawiali, że ich zagraniczni wyznawcy oczekiwali jego szczególnej łaski, kiedy zakładali nową fundację ku jego czci. Tak prawdopodobnie było w przypadku mieszkańców Frisingen, według Dictionary of National Biography .