De litteris colendis

Epistola de litteris colendis to dobrze znany list zaadresowany przez cesarza Karola Wielkiego do opata Baugulfa z Fuldy , napisany prawdopodobnie w późnych latach 80-tych i 800-tych (dekada), chociaż dokładna data jest nadal dyskusyjna. List jest bardzo ważnym świadkiem karolińskich reform edukacyjnych w okresie renesansu karolińskiego od końca VIII do IX wieku. List pokazuje zainteresowanie cesarza Karola Wielkiego promowaniem nauki i edukacji w jego imperium.

Najstarsza zachowana kopia tego listu pochodzi z VIII wieku. Inna wersja pochodzi z XI wieku. Starszy z dwóch zachowanych rękopisów znajduje się w Wuerzburgu i zawiera oryginalny tekst skierowany do opata Baugulfa. Nowszy rękopis (Metz, bibl mun dalej. o nr 226,... SAEC XI, spalony w 1945), którego tekst zachował się w starszych wydaniach, jest poprawioną wersją oferowaną Angilramowi, któremu powierzono dalsze rozpowszechnianie.

Epistola de litteris colendis jest najwcześniejszym i jednym z najważniejszych źródeł promujących postęp reform edukacyjnych w całym imperium Karola Wielkiego. Następnie wydano bardziej szczegółowe Admonitio generalis .

W liście Karol Wielki wyraża zaniepokojenie umiejętnością czytania i pisania mnichów i księży, z których wielu było analfabetami lub tylko częściowo piśmiennymi. Karol Wielki wyraża zaniepokojenie, że ich słaba umiejętność czytania i pisania może prowadzić do popełniania błędów lub nieprawidłowej interpretacji Biblii i pism świętych.

Autorstwo

Dobrze znany list adresowany jest przez cesarza Karola Wielkiego , znanego również jako Karol I. Karol Wielki został królem Franków w 768 r., a królem Włoch w 774 r. Później został cesarzem Imperium Karolingów. Karol Wielki kontynuował politykę swojego ojca Pepina Łokietka wobec papiestwa i uważał się za jego protektora. Podziw Karola Wielkiego dla nauki doprowadził do jego zainteresowania nauką. Zachęcał swoje dzieci, aby były dobrze wykształcone i studiowały u Piotra z Pizy , Alcuina z Yorku i Einharda . Jednak według Einharda największą słabością Karola Wielkiego była jego niezdolność do pisania. Nawet jego umiejętność czytania została poddana w wątpliwość.

Ten list został prawdopodobnie napisany przez Alcuina z Yorku, a nie przez samego Karola Wielkiego. Alcuin był nauczycielem Karola Wielkiego w retoryce, logice i astronomii. Alcuin napisał kilka traktatów teologicznych i filozoficznych. Karol Wielki zachęcił ówczesnego dyrektora szkoły pałacowej w Akwizgranie do wprowadzenia minuskuły karolińskiej , pisma mającego na celu ujednolicenie alfabetu łacińskiego, aby był rozpoznawany przez klasy piśmienne z jednego regionu do drugiego. Twierdzono, że list zawiera elementy literackie, które były alkuinizmami, co wskazuje na duży wpływ Alcuina.

Treść/Podsumowanie

De litteris colendis to drugi dokument karoliński wzywający do tworzenia szkół. Zakres proponowanego nauczania sugeruje szersze spojrzenie niż w Admonitio generalis . Tutaj tekst obejmuje całą starożytną wiedzę i uzupełnia zrozumienie Biblii jako głównego celu.

W liście Karol Wielki wyraża swoje poglądy na temat wiedzy i postępowania, stwierdzając, że ponieważ wiedza poprzedza postępowanie, ludzie muszą studiować cele, które chce osiągnąć, bez popełniania błędów. Błędów ludzie powinni unikać za wszelką cenę, aby ci wybrani ludzie mogli stać się sługami prawdy. Karol Wielki mówi, że umysł i język są niewykształcone z powodu zaniedbania studiów i dlatego nie są w stanie wyrazić prawdy literami. Karol Wielki martwi się, że ówczesny brak umiejętności czytania i pisania u mnichów i księży może prowadzić do niezrozumienia Pisma Świętego. Błędy w zrozumieniu są większym niebezpieczeństwem niż błędy w mowie, ponieważ niezrozumienie Pisma Świętego może skutkować karą boską, taką jak potępienie . Karol Wielki zachęca tych żołnierzy Kościoła, aby nigdy nie zaniedbywali studiowania liter w celu prawidłowego odkrycia znaczenia Pisma Świętego. Ci, którzy uczą liter, są do tego wybrani ze względu na ich zdolność uczenia się i nauczania innych. Pogląd Karola Wielkiego na nauczanie pokazuje jego obawy dotyczące edukacji mnichów i księży w tamtym czasie i opowiadał się za potrzebą lepszego zrozumienia oryginalnego źródła, Biblii. Na końcu listu Karol Wielki życzy szerokiego rozpowszechnienia tego listu we wszystkich klasztorach i do rąk współbiskupów.

Mądrość potrzebna do zrozumienia Pisma Świętego może być znacznie mniejsza, niż powinna. I wszyscy dobrze wiemy, że chociaż błędy w mowie są niebezpieczne, o wiele bardziej niebezpieczne są błędy w zrozumieniu. — Cesarz Karol Wielki , De Litteris Colendis

Informacje podstawowe

Karola Wielkiego na edukację przedstawione w tym liście, wśród wielu dzieł, zachęcają karolińskich nauczycieli do wykorzystania okazji do nauczania wielu starożytnych dzieł, takich jak książki Martianusa Capelli De nuptiis Philologiae et Mercurii i Boecjusza Destitutione musica . List został napisany w czasie organizacji i przekształcenia Królestwa Franków w duże państwo chrześcijańskie. Nowa kultura chrześcijańska w królestwie Karolingów została nabyta stosunkowo łatwo, ponieważ chrześcijańscy pisarze późnego antyku sugerowali różne sposoby włączenia sztuki świeckiej do chrześcijańskiej edukacji. Karol Wielki chciał kontrolować i nadzorować silny związek między stanami nauki a wiarą chrześcijańską. De litteris colendis , wraz z Admonitio generalis , jest oświadczeniem o wierze religijnej i obowiązkach króla. Po ekspansji królestwa Karolingów Karol Wielki uznał potrzebę reformy promującej prawidłowe używanie języka łacińskiego i prawidłowe rozumienie wiary i tekstu chrześcijańskiego. Był to sposób na wzmocnienie frankońskiej tożsamości. Umiejętność czytania i pisania była wymagana i nagradzana za panowania Karola Wielkiego.

Alcuin , domniemany autor listu, wyraził poglądy na temat wrodzonej chrześcijańskiej wartości sztuk wyzwolonych, które nie były powszechnie akceptowane przez wielu. Jednak Alcuin wywarł wpływ na niektórych z najbardziej wyrafinowanych myślicieli karolińskich pierwszej połowy IX wieku. Oryginalny list Karola Wielkiego został prawdopodobnie napisany do Baugulfa, ale tekst miał dotrzeć do Baugulfa w późniejszym czasie po dacie napisania.

Umiejętność czytania i pisania nie była zbyt powszechna w Królestwie Franków pod koniec VIII wieku, a Karol Wielki chciał stworzyć system edukacji zapewniający szkolenie przyszłych administratorów zarówno w sferach sakralnych, jak i świeckich. Alkuin , obok Paulina z Akwilei , Piotra z Pizy , Teodulfa z Orleanu, był jednym z wielu intelektualistów zaproszonych przez Karola Wielkiego do realizacji królewskiego programu reformy oświaty. Alcuin został wyznaczony do przejęcia kierownictwa szkoły pałacowej. Program Alcuina znajduje odzwierciedlenie w jego ustalonym programie w St. Martin of Tours, gdzie Alcuin kładł nacisk na pisanie, czytanie i gramatykę; elementy, za którymi mocno opowiadała się Epistola de litteris colendis. Istnienie szkoły pałacowej zostało zakwestionowane.

Datowanie listu

Wielu historyków przyjmuje założenie, że list został wysłany bezpośrednio do nieznanego arcybiskupa na podstawie wzmianek o współbiskupach, ale równie dobrze opat mógł być faktycznym odbiorcą tego listu. List należy do tradycji anglosaskiego humanizmu. Prośba na końcu listu dotyczy mnichów jako niższych duchownych. Luitpold Wallach argumentuje, że przypadkowe podobieństwa z Capitulare Francofurtense zawarte w tym liście sugerują 794 jako najwcześniejszy możliwy rok napisania tego listu do Baugulfa. Listowi temu towarzyszy również list napisany przez Alcuina do Fuldy po 800 roku. Ze względu na późniejszy list Alcuina do Fuldy z Tours oznaczałoby to, że „De litteris colendis” nie mógł zostać napisany w czasie, gdy Alcuin był już w St Martin's w Tours. Mówiąc dokładniej, list skierowany do Baugulfa został najprawdopodobniej napisany między czerwcem 794 r., Okresem między Synodem we Frankfurcie, a 796 r., Kiedy Alcuin został opatem St. Martain w Tours. Inną możliwą datą Listu był już 784/5.

Zobacz też

  •   Walter Berschin: Biografia i epoka w łacińskim średniowieczu. Tom 3: Biografia Karolingów. 750-920 n.e. Anton Hiersemann, Stuttgart, 1991, ISBN 3-7772-9102-1 , s. 101–113 (Źródła i studia nad filologią łacińską średniowiecza 10).
  • Thomas Martin: Uwagi na temat Epistola de litteris colendis. W: . Archiwum dla dyplomatów 31, 1985, ISSN 0066-6297, s. 227–272.
  • Edmund E. Stengel: Księga czynów klasztoru w Fuldzie. pasmo 1, podpasmo 2., czasy opata Baugulfa NG Elwert, Marburg, 1956, s. 246–254, nr 166 (Publikacje Komisji Historycznej Hesji i Waldecka 10, 1, 2), (wydanie autorytatywne).
  • Luitpold Wallach: Charlemagne i Alcuin's De litteris colendis. W: Alkuin i Karol Wielki. Studia z historii i literatury Karolingów. Cornell University Press, Ithaca, NY, 1959, s. 202ff. (Cornell Studies in Classical Philology 32, ZDB-ID 844700-7).

Linki zewnętrzne