Dubravko Lovrenović

Profesor

Dubravko Lovrenović
Urodzić się ( 1956-08-30 ) 30 sierpnia 1956
Zmarł 17 stycznia 2017 ( w wieku 60) ( 17.01.2017 )
Miejsce odpoczynku
Gradsko groblje Bare ( tłum. Cmentarz miejski Bare ) , Sarajewo Współrzędne :
Narodowość Bośnia i Hercegowina
Alma Mater Uniwersytet w Sarajewie
Współmałżonek Alisa Mahmutović
Kariera naukowa
Pola średniowieczny
Instytucje Katedra Historii na Wydziale Filozoficznym w Sarajewie
Praca dyplomowa Na klizištu povijesti: Sveta kruna ugarska i sveta kruna bosanska 1387-1463

Dubravko Lovrenović (30 sierpnia 1956 - 17 stycznia 2017) był bośniackim i hercegowińskim mediewistą , autorem i eseistą , który pracował na Wydziale Filozofii Uniwersytetu w Sarajewie na Wydziale Historii w Sarajewie w Bośni i Hercegowinie .

Edukacja

Lovrenović ukończył studia na Uniwersytecie w Sarajewie na Wydziale Historii Wydziału Filozoficznego w 1979 roku. Rozpoczął studia podyplomowe na Uniwersytecie w Belgradzie, które ukończył w 1985 roku pracą magisterską „Balkanske zemlje prema mletačko-ugarskim ratovima početkom XV stoljeća ( angielski: Kraje bałkańskie w kontekście wojen wenecko - węgierskich początku XV wieku) . W tej samej szkole Lovrenović z powodzeniem obronił rozprawę doktorską „Ugarska i Bosna 1387-1463” (angielski: Węgry i Bośnia 1387-1463) 18 grudnia 1999 r.

Kariera

Na Wydziale Historii Wydziału Filozoficznego w Sarajewie przeszedł przez wszystkie stanowiska uniwersyteckie, łącznie z etatowym profesorem historii średniowiecznej Bośni i Hercegowiny . Semestr zimowy 2001/2002 spędził jako profesor wizytujący w Yale w Stanach Zjednoczonych. W 2005 roku był stypendystą Central European University w Budapeszcie. Był kierownikiem Katedry Historii i prodziekanem ds. nauczania na Wydziale Filozoficznym w Sarajewie.

Opublikował wiele książek i prac na temat swoich zainteresowań naukowych ( stećci , średniowiecze bośniackie , współczesna interpretacja, użycie i rewizja, mitologia i wpływ etnonacjonalizmu na reinterpretację historii) w krajowych i zagranicznych czasopismach fachowych , a także dziesiątki esejów, tekstów publicystycznych. Jako członek kilku redakcji, Lovrenović jest redaktorem wielu wydań książkowych , recenzentem wielu wydań, promotorem wielu publikacji . Był organizatorem konferencji naukowych, kierownikiem i uczestnikiem wielu projektów i badań naukowych.

Został zainaugurowany w Akademii Nauk i Sztuk Bośni i Hercegowiny , gdzie pełnił również funkcję sekretarza Komitetu Nauk Historycznych.

Zainteresowania badawcze

Jego główne zainteresowania badawcze to średniowieczna historia Bośni i Europy, ze szczególnym uwzględnieniem regionu Europy Środkowo-Wschodniej; historia kultury i kultura materialna regionu, w szczególności stećci ; stosunki węgiersko-bośniackie w średniowieczu; recepcja i interpretacja bośniackiego średniowiecza i jego współczesności wykorzystanie, rewizja i reinterpretacja w postaci mitów historycznych przez krajową, a zwłaszcza sąsiednią, etniczno-nacjonalistyczną część elit politycznych i akademickich .

Nada Miletić i Alojz Benac datują zjawisko stećaka na XIII wiek, ale to datowanie było przedmiotem dyskusji, w szczególności przez Šefika Bešlagicia i Lovrenovicia, którzy datują nagrobki na połowę XII wieku.

Specjalne projekty, usługi i działania

Jako członek Komisji ds. Ochrony Zabytków Narodowych Bośni i Hercegowiny , instytucji, która w wielu przypadkach ściśle współpracuje z UNESCO , Lovrenović poprowadził projekt wpisania stećaków na Listę Światową . Od 2012 roku był członkiem m.in. Towarzystwa Badań nad Średniowieczną Historią Bośni.

Lovrenović był wiceministrem edukacji, nauki, kultury i sportu w rządzie Federacji Bośni i Hercegowiny w latach 2001-2003. Był aktywny w pomaganiu i organizowaniu wsparcia dla wrażliwej ludności i osób potrzebujących w powojennej Bośni i Hercegowinie.

Życie osobiste

Lovrenović był żonaty z Alisą Mahmutović, językoznawcą z Tuzli . Samobójstwo jego 14-letniego pasierba, Mahira Rakovaca, w grudniu 2015 roku skłoniło Lovrenovicia i Mahmutovicia do poświęcenia się kwestii prześladowania w szkole . Lovrenović i jego żona zmarli na raka wkrótce potem, odpowiednio 17 stycznia i 26 czerwca 2017 r.

Pracuje

Opublikowane książki

Lista według ANU BiH:

  1. Na klizištu povijesti (sveta kruna ugarska i sveta kruna bosanska) 1387-1463, Synopsis, Zagrzeb-Sarajewo, 2006.
  2. Povijest est magistra vitae, Rabic, Sarajewo 2008, 385.
  3. Sirat ćuprija od Ante Kneževića, Dobra knjiga, Sarajewo 2008.
  4. Stećci: bosansko i humsko mramorje srednjeg vijeka, Rabic, 1.izdanje, Sarajevo 2009, 332.
  5. Stećci: bosansko i humsko mramorje srednjeg vijeka, Rabic, 2. izdanje, Sarajevo 2010, 426.
  6. Średniowieczne nagrobki: i cmentarze Bośni i Humu, Rabic, 3.izdanje (na engleskom jeziku), Sarajewo 2010,426.
  7. Bosanska kvadratura kruga, Dobra knjiga - Synopsis, Sarajewo - Zagrzeb, 2012, 495.
  8. Stećci: bosansko i humsko mramorje srednjeg vijeka, Ljevak, 4. izdanje, Zagreb 2013, 452.
- Google Scholar : Dubravko Lovrenović

Artykuły, eseje, polemiki, recenzje

Lista według ANU BiH:

  1. Kroatizacija bosanskog srednjovjekovlja u svjetlu interkonfesionalnosti stecaka (O jednom modelu promjene historijskog pamcenja) ( tłum. Croatization of the Bosnian Middle Ages in Light of the Religious Character of Stecak Tombstones (O modelu zmiany pamięci historycznej) ) - 2013 wykład wstępu na Academy of Sciences and Arts of Bosnia and Herzegovina , opublikowana w 2014 roku w akademii GODIŠNJAK/JAHRBUCH - Centar za balkanološka ispitivanja.
  2. Profani teror - Sveta retorika (Kako je bosanski vojvoda Radosav Pavlović postao opaki pataren, bič katoličke vjere), Spomenica akademika Marka Šunjića (1927-1998), Filozofski fakultet, Sarajevo 2010, 103-160.
  3. Translatio sedis i uspostava novog konfesionalnog identiteta u srednjovjekovnoj Bosni - I, Franjevački samostan u Gučoj Gori, Zbornik radova sa zantvenog skupa u povodu 150. obljetnice samostana u Gučoj Gori održanog 25. i 26. rujna 2009. u Gučoj Gori, Gu ča Gora - Sarajewo 2010, 113-125.
  4. Bosanski Jeremija u novom izdanju: uz reprint izdanje Kratke povijesti kralja bosanskih (Dubrownik, 1884, 1886, 1887) od Antuna Kneževića, Bosna franciscana XVII/30, Sarajevo 2009, 241-251.
  5. Profani teror – sveta retorika. (Kako je bosanski vojvoda Radosav Pavlović postao opaki pataren, bič katoličke vjere), Bosna franciscana XVII/31, Sarajewo 2009, 129-187.
  6. Јелена Мргић, Северна Бoсна 13 – 16. век, Посебна издања, књига 55, Историјски институт, Београд, 2008., Bosna franciscana XVII /31, Sarajewo 2009, 356-361.
  7. Ugarsko-bosanski odnsoi i konfesionalna povijest srednjovjekovne Bosne u djelu Lajosa Thallóczya, Bosna franciscana XVI/29, Sarajevo 2008, 77-89.
  8. Krist i donator: Kotromanići između vjere rimske i vjere bosanske – II. -(Konfesionalne Posljeedice Jednog lokalnog crkvenog raska), „Tristota obljetnica Stradanja samostana I crkve u olovu (1704-2004)”, Zbornik Radova sa znanstvenog skupa, znanstveni skup uvodu 300. 04-2004) , Sarajevo, 15. i 16. listopada 2004. (Predgovor: Marko Karamatić), Franjevačka teologija Sarajevo, Sarajevo 2008, 17-54.
  9. Duž balkanskih historiografskih transverzala, Zeničke sveske – Časopis za društvenu fenomenologiju i kulturnu dijalogiku, br. 03.06, Zenica, 2006, 11-20.
  10. O historiografiji iz Prokrustove postelje (Kako se i zašto kali(o) bogumilski mit), Status 10, Mostar, 2006, 256-286.
  11. Bošnjačka recepcija bosanskog srednjovjekovlja, Zeničke sveske – Časopis za društvenu fenomenologiju i kulturnu dijalogiku, br. 02/05, Zenica, grudzień 2005, 241-290.
  12. Modeli ideološkog isključivanja: Ugarska i Bosna kao ideološki protivnici na osnovu različitih konfesija kršćanstva, Prilozi Instituta za istoriju 33, Sarajevo, 2004, 9-57.
  13. Fojnički grbovnik, ilirska heraldika i bosansko srednjovjekovlje, Bosna Franciscana XII/21, Sarajewo, 2004, 172-202.
  14. Središte bez središta (povratak iz unutrašnjeg izgnanstva), Status 3, Mostar, 2004, 95-97.
  15. Hrvoje Vukčić Hrvatinić i srednjodalmatinske komune (1398.-1413.), Zbornik radova Jajce 1396-1996 , Jajce, 2002, 31-51.
  16. Tri etnonacionalna pogleda u bosansko srednjovjekovlje, Forum Bosnae, 18, Sarajewo, 2002.
  17. Vitez, herceg i pataren (Ideološki stereotipi i životna stvarnost), Forum Bosnae 7-8, Sarajewo, 2000, 257-294; „Zbornik radova sa Znanstvenog skupa u povodu 500. obljetnice smrti Fra Anđela Zvizdovića”, FTS-Franjevački samostan Fojnica, Sarajevo-Fojnica, 2000, 21-59.
  18. Proglašenje Bosne kraljevstvom (Pokušaj revalorizacije), Forum Bosnae 3-4, Sarajewo, 1999, 227-287.
  19. Srednjovjekovna Bosna i srednjoeuropska kultura (Prožimanja i akulturacija), Forum Bosnae 5, Sarajewo, 1999, 177-206
  20. Na ishodištu srednjovjekovne bosanske etno-politogeneze, Bosna Franciscana VI/9, Sarajewo, 1998, 85-125.
  21. Bosansko srednjovjekovlje u svjetlu kristijanizacije vladarske ideologije (Na trećem putu tzv. "monarhijske pobožnosti"), Bosna Franciscana V/8, Sarajewo, 1998, 156-193..
  22. Bosansko-humski mramorovi – stećci, Bosna Franciscana V/7, Sarajewo, 1997, 94-139.
  23. Bosanski mitovi, Erasmvs 18, Zagrzeb, 1996, 26-37.
  24. Uticaj Ugarske na odnos Crkve i države u srednjovjekovnoj Bosni, "Sedam stoljeća bosanskih franjevaca 1291.-1991.", (zbornik radova), FTS, Samobor, 1994, 37-93.
  25. Srednjovjekovna Evropa. Definiranje pojmova, utvrđivanje sadržaja, omeđivanje prostora, Radovi 27, Zagreb, 1994, 289-302.
  26. Hrvoje Vukčić Hrvatinić i splitska komuna, Prilozi Instituta za istoriju XXII/23, Sarajewo, 1987, 37-45.
  27. Jelena Nelipčić, splitska vojvotkinja i bosanska kraljica, Radovi 20, Zagreb, 1987, 183-193.
  28. Istočni Jadran u odnosima između Hrvoja Vukčića i Sandalja Hranića na prelazu iz XIV. u XV. stoljeće, Glasnik arhiva i Društva arhivskih radnika BiH 27, Sarajewo, 1987, 55-66.
  29. Cetinski knez Ivaniš Nelipčić u političkim previranjima u Dalmaciji krajem 14. i tokom prvih decenija 15. stoljeća, Prilozi Instituta za istoriju XXI/22, Sarajevo, 1986, 199-220.
  30. Ostrovica i Skradin u mletačko-ugarskim ratovima za Dalmaciju (1409.-1420.), Historijski zbornik 39, Zagreb, 1986, 163-172.
  31. Kako je bosanski vojvoda Sandalj Hranić došao u posjed Ostrovice i Skradina, Radovi 19, Zagreb, 1986, 231-236.
  32. Da li je Jelena Nelipčić bila majka Balše Hercegovića, Istorijski zbornik 7, Banja Luka, 1986, 193-198.
- Google Scholar : Dubravko Lovrenović

Literatura

Lista według ANU BiH:

  • Adnan Buturović, Tragedija Bosne jeste što se historijska svijest izražava kao mitska svijest!, (Intervju: Dr. Dubravko Lovrenović), Slobodna Bosna IV/105, Sarajevo 1998, 38-39, 46.
  • Nerzuk Ćurak, Intervju Dana: Dubravko Lovrenović, Dani 74, Sarajewo 27.04.1998, 8-12.
  • Marko Hrskanović, prof. Dubravko Lovrenović, „Marko Hrskanović, Odgojitelji, profesori i studenti Vrhbosanske bogoslovije Travnik-Sarajevo 1890.-1990., „Vrhbosanska katolička bogoslovija 1890.-1990. Zbornik radova znanstvenog simpozija održanog u Sarajevu 3. i 4. srpnja 1991. godine prigodom obilježavanja stote obljetnice postojanja Bogoslovije”, SV 5, Sarajevo-Bol 1993, 456.
  • Ivan Lučić , U traženju izgubljene domovine (wywiad), Matica 50/8, Zagreb 2000., 28-30.
  • Lejla Sarajlić, Wywiad: Dubravko Lovrenović, povjesničar, Krijesnica VI/16-17, Zenica 1999, 4-9.
  • Angelina Šimić, Refleksije istorije (Bosna u europskom srednjem vijeku na „Napretkovoj” tribini, Dubravko Lovrenović), Oslobođenje 51/16530, Sarajewo 12.6. 1994, 10.
  • ... Dubravko Lovrenović, „Filozofski fakultet Univerziteta u Sarajevu, Spomenica (1950-1980)”, FF, Sarajewo 1980, 42.
  • ... Vlada Federacije nikada ništa nije uradila da se stećci u Radimlji zaštite! (Dubravko Lovrenović), Slobodna Bosna VI/191, Sarajewo 2000, 66.