Dziewięć łuków
| Dziewięć łuków w hieroglifach | |||
|---|---|---|---|
psḏt pḏt pesedjet pedjet | |||
Dziewięć łuków to wizualna reprezentacja w sztuce starożytnego Egiptu obcokrajowców lub innych osób. Poza dziewięcioma kokardami nie było innych ogólnych przedstawień cudzoziemców. Ze względu na zdolność zastąpienia dowolnych dziewięciu wrogów starożytnego Egiptu, ludy objęte tym terminem zmieniały się wraz ze zmianą wrogów i nie ma prawdziwej listy dziewięciu łuków.
Alternatywnie, dziewięć łuków mogło mieć oddzielne lub uzupełniające znaczenie. W egipskich hieroglifach słowo „dziewięć łuków” jest zapisane jako łuk i trzy zestawy trzech pionowych linii. Łuk, posiadający wartość foniczną „pḏ”, oznacza „rozciągać się, (być) szeroki”, a trzy zestawy linii tworzą słowo w liczbie mnogiej. Cyfra dziewięć została użyta metaforycznie, aby wyrazić całość. Używając tego bardziej dosłownego tłumaczenia hieroglifów, dziewięć łuków może również odnosić się do nieskończonych, niezliczonych obcych krajów lub całości obcych krajów. 
Należy zauważyć, że starożytni Egipcjanie wierzyli w dualizm lub w to, że wszechświatem rządziły dwie siły kosmiczne, porządek i chaos. Podczas gdy dziewięć łuków zastępowało wrogów starożytnego Egiptu, możliwe jest również, że służyły one również za nieład.
Symbolika w sztuce
Instancje dziewięciu łuków pojawiły się już w późnym okresie predynastycznym (3200-3000 pne). Odkryty w Hierakonpolis lub Nekhen , tutaj dziewięć łuków zostało wyrzeźbionych na głowie berła. Z biegiem czasu użycie dziewięciu łuków rozszerzyło się na inne media artystyczne.
W formie statuetki i posągu typowe jest, że pod stopami znajduje się dziewięć łuków. Ikonografia jest podobna do tekstu biblijnego, takiego jak Psalm 110:1 „…aż położę twoich wrogów jako podnóżek pod twoje stopy”, co oznacza, że dziewięć łuków umieszczonych pod stopami faraonów i innych potężnych postaci, takich jak sfinks, miało symbolizować wróg jest stratowany lub całkowicie kontrolowany. Jeden taki przykład podnóżka pochodzi z grobowca faraona-króla Tutenchamona . Za każdym razem, gdy King Tut nadepnął na podnóżek, symbolicznie deptał swoich wrogów. Inny przykład można zobaczyć na wkładkach sandałów faraona. Na sandałach każdy but ma osiem kokardek ułożonych poziomo w pionowej linii względem siebie. Cztery kokardki znajdują się na górze sandała w pobliżu palców, a cztery na pięcie. Tam, gdzie byłby łuk stopy, na każdym bucie przedstawiono dwóch obcokrajowców ze starożytnego Egiptu, skierowanych na zewnątrz. Podobnie jak w przypadku podnóżka, za każdym razem, gdy były noszone sandały, wyglądało to tak, jakby wrogowie starożytnego Egiptu byli stratowani.
Faraon Dżeser
Jedno z najstarszych przedstawień dziewięciu łuków i pierwsze w pełni rozwinięte przedstawienie dziewięciu łuków znajduje się na siedzącym posągu faraona Dżesera . Jego stopy spoczywają na części dziewięciu łuków, które mogły odnosić się do Nubijczyków za jego panowania z powodu używania przez nich łuków i strzał.
Cokół Ramzesa II
.jpg)
Cokół Ramzesa II został znaleziony w Antinoopolis , El-Minya, Egipt. Ma kształt prostokąta i jest wykonany z egipskiego alabastru. Ryciny znajdujące się z trzech stron są wyrzeźbione przy użyciu płaskorzeźby , co wskazuje na panowanie Nowego Państwa i Ramzesa II. Wraz z dziewięcioma łukami przedstawionymi na szczycie cokołu pod stopami Ramzesa II, cokół zawiera również ryciny kartusza Ramzesa II wraz z jego imieniem Horusa i legendami o rządach Ramzesa II.
Galeria obrazów
Przedstawienie związanego Keftiu z Ramesseum w Tebach w Egipcie
Brązowy Sfinks Totmesa III , przedstawiający sfinksa leżącego nad Dziewięcioma Łukami
Cokół posągu Nektanebo II , Dziewięć łuków wyrzeźbionych w dolnej połowie
Fragment podstawy bazaltowego posągu datowanego na późny okres, Dziewięć łuków znajduje się pod stopami podmiotu posągu
Sandały Tutenchamona, przedstawiające cudzoziemców obok ósmej kokardy, a dziewiątej to pasek od sandała
Płaskorzeźba mut, świątynia grobowa Ramzesa III, Medinet Habu, nekropolia tebańska, Egipt
_-_275.jpg)
Źródła
- Kevin A. Wilson (2005). Kampania faraona Szoszenka I do Palestyny . Mohr Siebeck.