Eddiego Tabasha

Edward Tabash
Tabash na CFI 2013
Alma Mater	magna cum laude z UCLA w 1973 roku, dyplom prawniczy z Loyola Law School of Los Angeles w 1976 roku.
Strona internetowa	http://www.tabash.com/

Edward Tabash jest amerykańskim prawnikiem i działaczem politycznym i społecznym. Jest ateistą, zwolennikiem klauzuli establishmentu . Przewodniczy Radzie Dyrektorów Centrum Śledczego . Tabash reprezentował ateistyczne stanowisko w debatach przeciwko kilku światowej sławy filozofom religijnym i apologetom, w tym Williamowi Lane Craigowi , Peterowi van Inwagenowi , JP Morelandowi , Gregowi Bahnsenowi , Mohammadowi Hidżabowi i Richardowi Swinburne .

Wczesne życie

Tabash ukończył magna cum laude z UCLA w 1973 roku i uzyskał tytuł JD z Loyola Law School w Los Angeles w 1976 roku. Jego ojciec był ortodoksyjnym rabinem z Litwy , a jego matka była ocalała z Auschwitz z Węgier .

Tabash powiedział DJ Grothe w wywiadzie z 2007 roku, kiedy zapytano go, czy mógłby współczuć ludziom poszukującym Boga, Tabash stwierdza: „Przez 25 lat byłem duchowym poszukiwaczem nowej ery… Współczuję tęsknocie za jakimś rodzajem nieśmiertelności. .. Ale to nie znaczy, że to prawda i nie oznacza, że ​​wierzenia Boga są nieszkodliwe”. Pamięta historie, które jego ojciec rabin opowiadał w Paschę o cudach, jakich Bóg dokonał, aby skłonić faraona do uwolnienia Żydów. Z kolei jego matka opowiadała mu historie z Oświęcimia, a Tabash nawet jako chłopiec nie mógł zrozumieć, dlaczego Bóg dokonuje zdumiewających cudów, aby uratować swój lud przed mniejszym tyranem, ale nie chce czynić cudów, aby uratować ich przed znacznie bardziej morderczym tyranem.

Kariera

Tabash jest członkiem California State Bar , American Bar Association , Los Angeles County Bar Association oraz Beverly Hills Bar Association. Przewodniczy również Grupie Zadaniowej ds. Pierwszej Poprawki Rady ds. Świeckiego Humanizmu . Tabash napisał amicus briefs wzywający do oddzielenia kościoła od państwa w sprawach toczących się przed Sądem Najwyższym Stanów Zjednoczonych i Sądem Najwyższym Stanu Kalifornia oraz Kalifornijskim Sądem Apelacyjnym. Tabash działa w okolicach Los Angeles.

Tabash wierzy w wolność osobistą. Jego poglądy obejmują popieranie dekryminalizacji prostytucji, wolności słowa, „bluźnierstwo jest prawem człowieka”, praw do aborcji oraz rozdziału kościoła od państwa. Wspiera także Międzynarodową Fundację Pracowników Seksualnych na rzecz Sztuki, Kultury i Edukacji (ISWFACE) oraz Internet Infidels Obecnie przewodniczy Komitetowi Prawnemu Stanów Zjednoczonych na rzecz Oddzielenia Kościoła od Państwa. W listopadzie 2012 roku został wybrany na przewodniczącego zarządów Centre for Inquiry, Committee for Skeptical Enquiry i Council for Secular Humanism.

Tabash wznosi toast otwierający konferencję Center for Inquiry Student Leadership Conference 2013

Od 1981 do 1998 roku Tabash aktywnie debatował z wieloma profesjonalnymi przeciwnikami aborcji w ruchu na rzecz praw do aborcji w Kalifornii. Był w tym czasie głównym mówcą publicznym i debatantem w oddziale California Abortion and Reproductive Rights Action League w południowej Kalifornii

W 1994 roku Tabash zajął drugie miejsce z sześciu w prawyborach Demokratów do Zgromadzenia Stanowego Kalifornii w 41. dystrykcie zgromadzeń. W 2000 roku Tabash zajął drugie miejsce z czterech w prawyborach Demokratów w Zgromadzeniu Stanowym Kalifornii w 55. Okręgu Zgromadzeń.

Tabash jest zdecydowanym zwolennikiem równych praw dla wszystkich ludzi, religijnych lub niereligijnych: „Żaden Amerykanin nie może być oficjalnie ceniony bardziej lub mniej niż ktokolwiek inny z powodu wyznawania lub odrzucania zasady wiary lub niewiary… Oddzielenie Kościół i państwo to jedna z tych wspaniałych kwestii, które mogą pomóc w zjednoczeniu bardzo poważnego rozłamu w naszym kraju, ponieważ jej celem jest jednakowa ochrona zarówno wierzących, jak i niewierzących… „Moim ostatecznym celem jest przekonanie przytłaczającej większości ludzi do porzucenia wszelkich uprzedzeń chowają się przeciwko ateistom i postrzegają niewiarę jako jeszcze jedną godną szacunku alternatywę wśród istniejących poglądów na sprawy religii”.

Był zaniepokojony tym, w jaki sposób fundamentalistyczne przekonania religijne wszelkiego rodzaju były wykorzystywane w całej historii ludzkości, aby odmawiać kobietom należnej im równości: „Nikt nie powinien tracić swojej wolności z powodu przekonań religijnych innej osoby. Tylko te działania, które można wykazać empirycznymi dowodami uzasadniającymi sankcje, niezależnie od dogmatów religijnych, powinni zostać ukarani”. Uważa również, że ten sam sposób fundamentalizmu religijnego został wykorzystany do odmówienia równych praw członkom społeczności LGBT. „Nie ma ani jednego proponowanego aktu prawnego, który odmawiałby gejom i lesbijkom równych praw, który nie byłby oparty na dogmatach religijnych”. „Najcenniejsza wolność sumienia, najcenniejsze i najbardziej cenione… prawo do decydowania o własnych wyobrażeniach o tym, jak powstał wszechświat, nie powinno być w ogóle tknięte przez ciężką opresyjną rękę rządu, ale powinno być pozostawione królestwu wolność jednostki. Wszystko to jest zagrożone z powodu religijnej prawicy”. „Amerykanie muszą zrozumieć, że istnieje różnica między osobistym poglądem na to, czy istnieje istota najwyższa – i czego taka istota od nas wymaga – a jakie powinno być prawo kraju”.

Linki zewnętrzne

• Prawdziwe znaczenie rozdziału kościoła od państwa, artykuł autorstwa Edwarda Tabasha
• Edward Tabash: Prawdziwe znaczenie rozdziału Kościoła od państwa - American Humanist Association
• „Czy Bóg istnieje: debata między Gregiem L. Bahnsenem i Edwardem Tabashem” .