Eliza Potie
Eliza Potie | |
|---|---|
| Urodzić się |
Elizy Allena
14 grudnia 1837
Belfast , Wielka Brytania
|
| Zmarł | 14 listopada 1907 (w wieku 69)
Manly, Nowa Południowa Walia , Australia
|
| Miejsce pochówku | Cmentarz Waverley |
| Obywatelstwo | australijski |
| Organizacja | Chrześcijańska Unia Wstrzemięźliwości Kobiet |
| Znany z | reforma socjalna |
| Ruch | wstrzemięźliwość, prawo wyborcze, prawa kobiet |
| Współmałżonek | John Potti |
| Rodzice |
|
| Krewni | William Johnston Allen (brat); Alfred Allen (brat) |
Eliza Pottie (14 grudnia 1837 - 14 listopada 1907) była australijską reformatorką społeczną i przywódczynią organizacji kobiecej w Nowej Południowej Walii. Była zaangażowana w założenie Chrześcijańskiego Stowarzyszenia Młodych Kobiet w Sydney, Stowarzyszenia Sanitarnego Kobiet i Chrześcijańskiej Unii Wstrzemięźliwości Kobiet . Przez dziewięć lat pełniła funkcję prezesa Ladies Sanitation Association. Opowiadała się za reformą więziennictwa, wspierała sierocińce, odwiedzała ludzi w szpitalach i instytucjach oraz prowadziła kampanię na rzecz prawa wyborczego kobiet. Została powołana do Rządowej Komisji Śledczej ds. Azylu w 1886 roku. Jako członkini Religijnego Towarzystwa Przyjaciół pomogła założyć Komitet Pomocy Kwakrom podczas kryzysu 1893 roku . W 1896 roku brała udział w pierwszej Narodowej Radzie Kobiet Nowej Południowej Walii jako delegat WCTU. Zmarła w swoim domu w Manly w 1907 roku.
Biografia
Eliza Allen urodziła się w Belfaście w Irlandii Północnej 14 grudnia 1837 r. Jej ojciec, William Bell Allen , dobrowolnie wyemigrował z Belfastu do Australii, gdzie przybył 11 marca 1841 r. Założył fabrykę świec i mydła w Sydney i rozwinął firmę w jeden z największych w regionie. Allen stał się aktywny w polityce w Nowej Południowej Walii i był liderem ruchu protekcjonistycznego.
W 1844 roku matka Elizy, Ruth Allen, wyemigrowała wraz z dziećmi, aby dołączyć do męża w Sydney. Eliza była drugim dzieckiem z czworga dzieci i jedyną córką. Jej starszy brat, William Johnston Allen , stał się odnoszącym sukcesy biznesmenem i zasiadał w parlamencie. Popierał cła i ruch protekcjonistyczny, podobnie jak jego ojciec. Jej młodszy brat Alfred Allen popierał politykę wolnego rynku w opozycji do swojego ojca i starszego brata.
W 1862 roku Eliza poślubiła Johna Pottie, szkockiego imigranta, który miał udaną praktykę weterynaryjną w Sydney. Para miała razem dziesięcioro dzieci, z których czworo zmarło w niemowlęctwie.
Eiza Pottie była członkinią Religijnego Towarzystwa Przyjaciół , podobnie jak jej matka. Miała na sobie prostą suknię, nie ozdobioną wstążkami ani biżuterią, jak to było w zwyczaju kwakrów.
Gdy jej dzieci dorosły, Pottie objęła przywódcze role w różnych organizacjach filantropijnych i rzeczniczych. Ona i jej mąż byli kluczowymi przywódcami w Sydney City Mission, założonej w 1862 roku. Wspierała wiele spraw reform społecznych. Oprócz organizowania wizyt charytatywnych dla kobiet w instytucjach, opowiadała się za zmianami w polityce w celu poprawy warunków. Opowiadała się za reformą więziennictwa z okazji stulecia kraju. Wspierała kampanie na rzecz skrócenia godzin pracy i poprawy warunków pracy ekspedientek, za czym opowiadał się jej brat Alfred. Była pacyfistką, która sprzeciwiała się wszelkim formom przemocy. Wierzyła we wstrzemięźliwość i opowiadała się za prawem wyborczym kobiet. W 1886 roku Pottie została powołana do Rządowej Komisji Śledczej ds. Azylu ze względu na jej troskę o kobiety, które zostały zinstytucjonalizowane.
Była utalentowanym mówcą i pisarką, często pisała wiersze i listy do redakcji, które były publikowane w lokalnej prasie.
Pottie zmarła w domu w Manly w Nowej Południowej Walii 14 listopada 1907 roku. Została pochowana na cmentarzu Waverley . Jej mąż zmarł w następnym roku, 18 sierpnia 1908 r. W chwili śmierci żyło jeszcze pięcioro ich dzieci, trzech synów i dwie córki.
Aktywizm
Pottie pomogła założyć i prowadzić kilka organizacji, które okazałyby się mieć wpływ na rozwiązywanie problemów społecznych w Nowej Południowej Walii. Była jedną z niewielkiej grupy kobiet, zwołanej przez panią Mary Jane Barker, która w 1880 roku założyła pierwsze Chrześcijańskie Stowarzyszenie Młodych Kobiet w Sydney. Misją Sydney YWCA było zapewnienie zakwaterowania kobietom, które niedawno wyemigrowały do Australii, i którzy mogą przybyć z niewielkimi zasobami lub wsparciem i być „narażeni na wyzysk”. Chociaż oddział YWCA został utworzony w Geelong wcześniej, wygasł. Oddział w Sydney stał się pierwszym stałym oddziałem YWCA w Australii.
Pottie uczestniczyła również w założeniu Stowarzyszenia Sanitarnego Kobiet w Nowej Południowej Walii, które było częścią ogólnoświatowego ruchu mającego na celu uczenie kobiet zasad higieny, odżywiania i utrzymywania zdrowych rodzin. Higiena była ważną kwestią zdrowia publicznego ze względu na występowanie chorób zakaźnych, takich jak gruźlica, która powodowała wysoką śmiertelność niemowląt i dorosłych. Straciwszy czwórkę własnych dzieci, Pottie była osobiście zaznajomiona ze złamanym sercem spowodowanym wysokimi wskaźnikami śmiertelności niemowląt. Była prezesem Towarzystwa Sanitarnego Pań przez dziewięć lat, od 1892 do 1901 roku.
Martwiła się również o zdrowie i dobre samopoczucie biednych kobiet i służyła w komitecie dla Kobiecego Domu Misyjnego w Sydney, założonego w 1873 r. Służyła również jako wolontariuszka wspierająca sierocińce dla dzieci.
Jej troska o dobro kobiet skłoniła Pottie do bycia orędowniczką wstrzemięźliwości. W 1882 brała udział w spotkaniu założycielskim Chrześcijańskiego Związku Kobiet Wstrzemięźliwości w Sydney. Był to pierwszy oddział WCTU, który powstał w Australii. Pottie została wiceprzewodniczącą w 1883 r. Pozostała zaangażowana w organizację aż do śmierci w 1907 r. Pełniła funkcję przewodniczącej komitetu pokojowego i arbitrażowego, sprawy, która była dla niej ważna ze względu na jej wiarę religijną.
Zwolenniczka prawa wyborczego kobiet , Pottie została przewodniczącą nowo utworzonej Ligi Franczyzowej w 1890 r. Liga Franczyzowa została założona przez WCTU w celu organizowania wsparcia dla prawa wyborczego kobiet, ale było to krótkotrwałe; upadł z powodu bliskiego związku z ruchem wstrzemięźliwości, który nie był szeroko popularny. Po upadku organizacji Pottie została członkiem-założycielem Womanhood Suffrage League i zasiadała w radzie organizacji. Zrezygnowała z powodu nieporozumień z inną radną ligi Elizą Ashton, żoną Juliana Rossiego Ashtona , znanego malarza i nauczyciela plastyki. Pisarka Daily Telegraph Eliza Ashton otwarcie krytykowała instytucję małżeństwa, wywołując kontrowersje, które spowodowały wycofanie się Pottie z organizacji wyborczej.
W 1893 roku Australia doświadczyła kryzysu finansowego i bankowego, który doprowadził do najgorszego kryzysu w historii Australii. Bezrobocie było powszechne, a rodziny zaczęły potrzebować pomocy, aby przeżyć. Stowarzyszenia pomocy zostały zorganizowane przez grupy wyznaniowe, aby odpowiedzieć na potrzeby. Pottie pomogła założyć Komitet Pomocy Kwakrów, aby pomóc biednym i bezrobotnym w Nowej Południowej Walii.
W dniu 26 czerwca 1896 r. Pottie uczestniczyła w spotkaniu założycielskim Krajowej Rady Kobiet Nowej Południowej Walii, które odbyło się w ratuszu w Sydney. Rada zgromadziła różne grupy kobiece w celu rzecznictwa w kwestiach związanych z dobrem kobiet i dzieci. Członkostwo składa się z delegatów z różnych organizacji kobiecych w Nowej Południowej Walii. Pottie uczestniczyła jako przedstawicielka WCTU. Idea rad kobiet narodziła się w Stanach Zjednoczonych od obrońców praw kobiet. Doprowadziło to do powstania Międzynarodowej Rady Kobiet , łączącej rzecznictwo kobiet na całym świecie. Margaret Windeyer , która uczestniczyła w wystawie w Chicago World's Fair w 1893 r., została przedstawiona idei regionalnych rad kobiet na wystawie. Po powrocie do Nowej Południowej Walii zainicjowała utworzenie pierwszej rady w Nowej Południowej Walii, której delegatem była Pottie. Lady Hampden, żona gubernatora Nowej Południowej Walii, Henry'ego Branda , znanego jako Lord Hampden, przejęła kierownictwo NCWNSW po jej utworzeniu.
Zobacz też
| Słowniki biograficzne | |
|---|---|
| Inny | |
