Enid Porter

Enid Porter
Urodzić się	8 października 1908 Southend-on-Sea
Zmarł	16 stycznia 1984 (w wieku 75) Royal Papworth Hospital
Alma Mater	University College London Liceum Southend dla dziewcząt
Zawód	Historyk , kurator , pedagog

Enid Mary Porter (8 października 1908 - 16 stycznia 1984) była kolekcjonerką folkloru w Cambridgeshire i najdłużej działającą kuratorką Cambridge & County Folk Museum, obecnie Museum of Cambridge , pracującą od 1947 do 1976. Jej praca była nieoceniona w nagrywaniu kulturowe i społeczne praktyki ludzi w Cambridgeshire; była innowacyjna w dziedzinie zbierania historii społecznej, stosując praktyki pracy, takie jak historia mówiona , i angażując ludzi w obszarach, które wcześniej były pomijane przez folklorystów. Jej zeszyty, obecnie znajdujące się w posiadaniu Muzeum Cambridge, zawierają skarbnicę informacji o zwyczajach, opowieściach i pieśniach z Cambridgeshire.

Wczesne życie

Enid Mary Porter urodziła się 8 października 1908 r. W Westcliff-on-Sea w hrabstwie Essex jako córka ojca Hugh Portera i matki Ethel Mary Porter. Jej ojciec Hugh, pochodzący z Bedford, ukończył szkolenie nauczycielskie w szkole wyższej w Cambridge, zanim został magistrem w szkole średniej w Southend High School. Jej matka, Ethel Mary (z domu Scott), pochodziła z rodziny, której korzenie sięgają XVII wieku w Cambridge. W rezultacie Enid regularnie odwiedzała krewnych w Cambridge i dobrze znała okolicę. W swojej późniejszej karierze nagrywała lokalną wiedzę zebraną od jej rodziny z Cambridgeshire. Rodzina Porterów należała do zawodowej klasy średniej i zatrudniała służącą aż do I wojny światowej.

Po uzyskaniu dyplomu z języków nowożytnych na University College London (w którym w tym czasie mieściła się biblioteka Folklore Society, zdeponowana w 1911 r.), Enid poszła za swoim ojcem i kształciła się jako nauczycielka w Catholic Training College w Londynie, zanim przez kilka lat pracowała w szkołach. aż po II wojnę światową. Jej prawdziwe zainteresowania leżały jednak poza nauczaniem, a widząc wakat personelu ogłoszony w Cambridge and County Folk Museum w 1947 roku, złożyła podanie i została mianowana zastępcą kuratora we wrześniu tego roku.

Kariera

Kuratorstwo w Museum of Cambridge

Muzeum wyrosło z „Festiwalu Dawnych Czasów” zorganizowanego przez Cambridge Guildhall w 1934 r. i zorganizowanego przez Catherine Parsons, ówczesną przewodniczącą Cambridgeshire Women's Institute. Muzeum zostało założone w 1936 roku przez członków lokalnego Rotary Club i University of Cambridge , w miejscu opuszczonego White Horse Inn; muzeum zajmuje dziś to samo miejsce. Pierwotnym celem muzeum było „gromadzenie i przechowywanie dla dobra ogółu społeczeństwa i dla celów edukacyjnych przedmiotów o znaczeniu lokalnym i powszechnego użytku”. Podczas oficjalnego otwarcia muzeum Sir Cyril Fox oświadczył: „Jestem skłonny sądzić, że na Uniwersytecie w Cambridge jest dokładniejsza wiedza na temat antropologii społecznej, powiedzmy, Papui niż Pampisford ”; Muzeum Cambridge zachowało swój pierwotny cel, jakim było gromadzenie, przechowywanie i edukowanie opinii publicznej o historii Cambridgeshire, niezależnej od uniwersytetu.

Enid Porter została mianowana zastępcą kuratora pod honorowym kuratorem Thomasem Wyattem Bagshawe w 1947 roku i została pełnoprawnym kuratorem w 1950 roku, mieszkając w pokojach połączonych ze starą gospodą. Muzeum znajdowało się w kiepskiej sytuacji finansowej, utrzymując się z abonamentów, darowizn, opłat za wstęp (3 pensy dla dzieci i 6 pensów dla dorosłych). Enid pracowała jako kasjerka i sprzątaczka, a także kuratorka; w 1965 roku zarabiała tylko 8 funtów tygodniowo i od piętnastu lat nie miała podwyżki. W latach sześćdziesiątych Porter przekształcił muzeum w centrum społeczności, a liczba odwiedzających stale rosła przez całą dekadę. Stan zdrowia Enid zaczął się pogarszać w latach 60. i przeszła na emeryturę w 1974 r. Po serii zawałów serca.

Zbiór folkloru

Drewniany dziadek do orzechów, wykonany ręcznie w Ely pod koniec XVIII wieku. Zakupiony przez Enid Porter na aukcji w dniach 7 i 8 kwietnia 1964 r., Drill Hall, Ely.

Kolekcja Cambridge & County Folk Museum znacznie się rozrosła podczas kuratorstwa Enid Porter; przyjmowała datki i regularnie jeździła na aukcje, aby kupować przedmioty do muzeum. Kolekcja muzeum obejmuje obecnie ponad 20 000 obiektów, nie licząc osobistych notatników Portera. Te zeszyty zawierały kopie dokumentów historycznych, artykułów prasowych i katalogów handlowych, których używała do śledzenia ruchów osób, firm i budynków. W notatnikach Porter znajdują się również relacje z licznych spotkań z ludźmi, których poznała w życiu zawodowym, szczegółowo opisując niektóre zwyczaje i przesądy ludowe oraz teksty piosenek. Niektóre z jej notatek i transkrypcji zostały zdigitalizowane w ramach projektu Enid Porter prowadzonego przez Muzeum Cambridge i można je zobaczyć na stronie internetowej projektu. [2]

Jej zbieranie materiałów na Isle of Ely , wiejskich północnych obszarach Cambridgeshire, części The Fens , doprowadziło ją do kontaktu z Walterem Henry (Jack) Barrettem (1891-1974), z którym opublikowała Tales from the Fens (1963) , Więcej opowieści z bagien (1964) i Historia Fenmana (1965) . Innym był Arthur Redvers Randell , z którym opublikowała Sixty Years a Fenman i Fenland Railwayman . Porter został odznaczony Medalem Coote Lake przez Folklore Society w 1968 roku.

Na wiele lat przed ujednoliceniem metodologii zbierania historii mówionych Porter współpracował z ludźmi z całego regionu, zbierając historie, anegdoty oraz cenne osobiste odczucia i wrażenia rozmówców. Porter wolała korzystać ze swoich zeszytów, ponieważ czuła, że ​​współczesny sprzęt nagrywający negatywnie wpływa na rozmówców i psuje materiał. Chociaż niektóre z tych metod zostałyby uznane przez historyków akademickich za nieempiryczne, zostały one uznane, gdy Uniwersytet Cambridge przyznał jej honorowy tytuł magistra w 1972 r., A następnie tę samą nagrodę od Open University w 1980 r. W 2015 r. Niebieska tablica Cambridge z jej nazwa została zainstalowana w Muzeum Cambridge.

Filozofia osobista

Enid Porter miała wpływ na ruch muzealny lat 60., którego celem było zwiększenie frekwencji w muzeach i zniechęcenie do elitarnych tendencji w tym sektorze. Wygłaszała wykłady o historii lokalnej dla wszelkiego rodzaju grup i publikowała artykuły w magazynach Cambridgeshire, Huntingdon i Peterborough Life. Porter nigdy nie przegapiła okazji, a nawet zanotowała rozmowy, które prowadziła, gdy była w szpitalu dla własnego zdrowia, dzieląc się historiami i anegdotami z innymi pacjentami w pobliżu. Te metody zbierania są konsekwencją kluczowej filozofii, za którą dziękuje swojemu poprzednikowi, Thomasowi Bagshawe; znaczenie wyjścia w celu zebrania informacji zamiast siedzenia i czekania, aż zostaną one dostarczone do muzeum lub kustosza. Enid Porter pracowała przy użyciu multidyscyplinarnej metody w swojej kolekcji folkloru, historii społecznej i życia społeczności. Napisała, że ​​„tak jak żaden człowiek nie jest samotną wyspą, tak żadna dyscyplina akademicka nie powinna i nie może pozostawać w izolacji”.

Pracuje

• Tales from the Fens (London: Routledge, & Kegan Paul, 1963) - WH Barrett, pod redakcją Enid Porter
• Więcej opowieści z torfowisk (Londyn: Routledge i Kegan Paul, 1964) - WH Barrett, pod redakcją Enid Porter
• A Fenman's Story (Londyn: Routledge i Kegan Paul, 1965) - WH Barrett, pod redakcją Enid Porter
• Sześćdziesiąt lat Fenman (London Routledge & Kegan Paul, 1966) - Arthur Randell, pod redakcją Enid Porter
• Fenland Railwayman (London Routledge & Kegan Paul, 1968) - Arthur Randell, pod redakcją Enid Porter
• Fenland Memories (London Routledge & Kegan Paul, 1969) - Arthur Randell, pod redakcją Enid Porter
• Victorian Cambridge (Dobson, 1969)
• Cambridgeshire Customs & Folklore (Londyn: Routledge & Kegan Paul, 1969)
• Fenland Molecatcher (London Routledge & Kegan Paul, 1970) - Arthur Randell, pod redakcją Enid Porter
• Palenisko i kuchnia (Cambridge & County Folk Museum, 1971)
• Folklor Wschodniej Anglii (Londyn: BT Batesford, 1974)
• Victorian Cambridge: Josiah Chater's Diaries, 1844-83 (Phillimore & Co., 1975)