Era Shirazi
„ Epoka Shirazi ” odnosi się do mitycznego pochodzenia w historii Afryki Południowo-Wschodniej (a zwłaszcza Tanzanii ), między XIII a XV wiekiem. Wielu Suahili w środkowym regionie przybrzeżnym twierdzi, że ich miasta zostały założone przez Persów z regionu Shiraz w XIII wieku. Kiedyś zaakceptowane jako fakt, współczesne badania obaliły szirazijskie pochodzenie miast suahili, zamiast tego podkreślając różne czynniki społeczne, które skłoniły do uznania tej tożsamości.
Historia
Najbardziej prawdopodobne źródło opowieści o Shirazi pochodzi od muzułmańskich mieszkańców archipelagu Lamu , którzy przenieśli się na południe w X i XI wieku. Przywieźli ze sobą tradycję monetarną i lokalną formę islamu. Wydaje się, że ci afrykańscy migranci rozwinęli koncepcję pochodzenia Shirazi, gdy przemieszczali się dalej na południe, w pobliżu Malindi i Mombasy , wzdłuż wybrzeża Mrima. Wieloletnie powiązania handlowe z Zatoką Perską uwiarygodniły te mity. Ponadto, ponieważ większość społeczeństw muzułmańskich jest patrylinearnych, można domagać się odległych tożsamości poprzez linie ojcowskie, niezależnie od składu większości przodków. Tak zwana tradycja Shirazi reprezentuje nadejście islamu w tych epokach, co jest jednym z powodów, dla których okazała się tak trwała.
Zachowane meczety i monety pokazują, że „Shirazi” nie byli imigrantami z Bliskiego Wschodu, ale muzułmanami z północnego suahili. Ruszyli na południe, zakładając meczety , wprowadzając monety i misternie rzeźbione napisy oraz mihraby . Należy ich interpretować jako rdzennych afrykańskich muzułmanów, którzy rozgrywali politykę Bliskiego Wschodu na swoją korzyść. Niektórzy nadal używają tego mitu założycielskiego tysiąc lat później, aby potwierdzić swój autorytet, mimo że kontekst mitu już dawno został zapomniany.
Legenda Shirazi nabrała nowego znaczenia w XIX wieku, w okresie dominacji Omanu . Twierdzenia o pochodzeniu Shirazi były wykorzystywane do dystansowania miejscowych od arabskich przybyszów, ponieważ Persowie nie są postrzegani jako Arabowie, ale nadal mają wzorowy islamski rodowód. Podkreślenie, że Shirazi przybyli bardzo dawno temu i żenili się z rdzennymi mieszkańcami, wiąże to twierdzenie z tworzeniem przekonujących rdzennych narracji o dziedzictwie suahili bez oddzielania go od ideałów kultury skoncentrowanej na morzu.
Dziedzictwo
Jednym z najważniejszych stanowisk archeologicznych jest Kaole , na północ od Dar es Salaam . Znajdują się tam pozostałości najstarszego meczetu w Afryce Południowo-Wschodniej .
Dom królewski
Istnieje zachowana imperialna perska linia królewska, która zachowuje tytuł sułtanów Wa-Shirazi, w tym sułtanat Hamamvu Komorów i sułtanat Aldabra (obecnym urzędnikiem jest Hutan Ashrafian ).
Zobacz też
- (w języku włoskim) Anna Rita Coppola, La storia di Kilwa dai primi insediamenti all'arrivo dei portoghesi ( [1] )