Erika Grønsetha

Erika Grønsetha
Urodzić się	13 września 1925 r
Zmarł	8 października 2005 ( w wieku 80) ( 08.10.2005 )
Narodowość	norweski
Alma Mater	Wittenberg College Nowa Szkoła Badań Społecznych Uniwersytet Wisconsin Uniwersytet w Oslo
Kariera naukowa
Pola	Socjologia
Instytucje	Norweski Instytut Badań Społecznych Uniwersytet w Oslo

Erik Grønseth (13 września 1925 - 8 października 2005) był norweskim socjologiem, profesorem socjologii na Uniwersytecie w Oslo w latach 1971-1989 i „jednym z powojennych pionierów socjologii” w Norwegii. Uważany jest za jednego z twórców studiów męskich . Wraz z Harriet Holter uważany jest za twórcę norweskiej socjologii rodziny .

Jako młody człowiek został przedstawiony Arne Næssowi , który zachęcił go do studiowania socjologii. Po studiach w Wittenberg College , New School for Social Research w Nowym Jorku , University of Wisconsin i University of Oslo , uzyskał tytuł magistra socjologii na University of Wisconsin w 1949 r . ) stopień socjologii na Uniwersytecie w Oslo w 1952 r.

Od 1952 do 1963 był pracownikiem naukowym w Norweskim Instytucie Badań Społecznych . Następnie został mianowany wykładowcą socjologii na Uniwersytecie w Oslo . Został mianowany profesorem socjologii w 1971 roku.

Zainteresował się badaniami nad rodziną już w latach pięćdziesiątych XX wieku i opublikował kilka książek na temat rodziny, ról płciowych, pracy, seksualności i społeczeństwa. We współpracy z psychologiem rozwojowym Perem Olavem Tillerem przeprowadził przełomowe badanie dotyczące nieobecności ojca w rodzinach marynarzy i jej wpływu na rozwój osobowości dzieci w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku; badanie było pierwszym badaniem na mężczyznach w krajach nordyckich. Kontynuował swoje badania nad mężczyznami, pracą i rodzinami, a na początku lat 70. przeprowadził badanie par, które dzieliły pracę, badanie, które wzbudziło duże zainteresowanie mediów w Norwegii i za granicą.

Poglądy Grønsetha na temat rodziny i seksualności były uważane za „radykalne” w latach sześćdziesiątych; po dla NRK w 1963 r., w którym opowiadał się za edukacją seksualną , wszyscy biskupi norweskiego Kościoła państwowego oraz 129 000 gospodyń domowych podpisało przeciwko niemu petycję protestacyjną. Jednak wiele z jego poglądów zostało przyjętych przez feministyczny lat 70., a dziś jego niegdyś kontrowersyjne poglądy są uważane za główny nurt norweskiej polityki.