Erik Seidenfaden (etnolog)

Erik Seidenfaden
Seidenfaden w Syjamie, ok. 1911
Urodzić się	1881 ( 1881 ) Kopenhaga , Dania
Zmarł	1958 (w wieku 76–77 lat)

Major Erik Seidenfaden ( tajski : อีริค ไซเดนฟาเดน ; 1881–1958) był duńskim kapitanem Królewskiej Żandarmerii Syjamskiej, który mieszkał w Tajlandii od 1906 do 1947. Służył jako część żandarmerii prowincjonalnej, gdzie jego rolą była pomoc wraz z modernizacją armii syjamskiej. Odegrał aktywną rolę w Towarzystwie Siam jako etnolog amator, autor książek i artykułów na temat historii, kultury i języków ludów Tajlandii. Antropolog Herbert Phillips z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Berkeley twierdził, że Seidenfaden „prawdopodobnie miał większą wiedzę z pierwszej ręki na temat kultury i historii Tajów i ludów pokrewnych niż jakikolwiek inny Europejczyk tego stulecia”, którego etnologiczne interpretacje wyniosły jednak „ świadome uprzedzenia”.

Życie

Seidenfaden urodził się w 1881 roku w Kopenhadze w Danii jako syn inżyniera budownictwa Frederika Juliusa Seidenfadena (1839–1899) i Emmy Margrethe Jacobine Philipsen (1852–1920). Zdał egzamin wstępny na uniwersytecie w Kopenhadze w 1898 r., ale potem studiował rolnictwo w Estruplund. Następnie wstąpił do szkoły wojskowej i został młodszym porucznikiem w 1903 roku, służąc w piechocie. Przechodząc do szkoły oficerskiej, skorzystał z nadarzającej się wówczas okazji i przeniósł się do Tajlandii (wówczas znanej jako Syjam ) w 1906 roku, dołączając do Królewskiej Żandarmerii Syjamskiej, prowincjonalnej żandarmerii wojskowej, awansując do stopnia kapitana w 1907 roku i do stopnia majora. w 1914 roku

W kwietniu 1907 roku, po tym, jak Syjam został zmuszony przez Francuzów do rezygnacji z regionów Battambang , Srisophon i Siemrep w Kambodży , kapitan Erik Seidenfaden został wyznaczony na dowódcę dziewięciu ogromnych konwojów przewożących syjamskiego generała-gubernatora Phraya Chhum Abhaiwongse Kathathom (1861- 1922) i jego rzeczy na zewnątrz. Daleka i bardzo liczna rodzina generalnego gubernatora - Aphaiwongowie pochodzili z królewskiego rodu Khmerów - liczyła 44 konkubiny i 50 dzieci. Konwój składał się z 37 słoni, z których 26 przewoziło córki i tancerki generalnego gubernatora. Konwój, który przebył 300 kilometrów na zachód w ciągłych deszczach, składał się z 1700 wozów z wołami, z których 1350 zostało zarekwirowanych od lokalnych rolników z Prachinburi w Syjamie, ich ostatecznego miejsca docelowego, w ciągu trzech miesięcy. Oprócz stad bydła, wołów, owiec i jeleni z 3 Osi obejmował szereg koni australijskich. Konwój nr 2 składał się z 215 wozów wołów przewożących kosztowności, w tym 1,8 mln srebrnych piastrów, co odpowiada 18 mln franków francuskich lub 1,1 mld bahtów tajskich (2012). Oprócz 40-osobowej straży życia generalnego gubernatora, uzbrojonej w karabiny i miecze, Seidenfaden miał ze sobą 100 żandarmów, wielu, jeśli nie większość, Duńczyków, wielu cierpiących na cholerę i beri-beri, a gang rabusiów miał być na piętach konwoju.

W 1914 został szefem szkoły oficerskiej Królewskiej Żandarmerii Syjamskiej. Jego rolą, podobnie jak wielu importowanych zachodnich oficerów, była pomoc w modernizacji armii syjamskiej. Ożenił się także z Malé Marią Praivichitrem Emdengiem (1892–1973), z którą miał kilkoro dzieci.

W 1920 zdemobilizował się i został szefem działu księgowości Thai Electric Corporation Ltd. , gdzie pozostał do 1941, przechodząc na emeryturę w Bangkoku. Dopiero w 1947 roku wrócił z rodziną do Danii, osiedlając się w Sorgenfri koło Lyngby, na północ od stolicy. W 1927 roku Seidenfaden napisał Przewodnik po Bangkoku dla Królewskiego Departamentu Kolei Państwowych, który był kilkakrotnie przedrukowywany, w tym w 1984 roku przez Oxford University Press, ponieważ stał się standardową pracą opisującą wiele świątyń buddyjskich w Tajlandii. Jego starszy brat Aage Valdemar Seidenfaden (1877–1966) został później głównym policjantem w Kopenhadze.

Towarzystwo Syjamskie

Seidenfaden był prezesem (1937-1941) i członkiem honorowym (1947) Siam Society i napisał wiele artykułów, referatów i recenzji dla Journal of the Siam Society, które są teraz dostępne w Internecie. W 1937 r. zorganizował w auli Towarzystwa Siam wystawę stroju etycznego. Wystawa starała się objąć wszystkie tradycyjne stroje narodowe wielu gałęzi Tajów, które, jak zauważył Seidenfaden, szybko znikały, często zastępując je bardziej nowoczesnymi modami.

Badania i wpływy

Pomimo braku formalnego wykształcenia naukowego był „entuzjastycznym etnografem-amatorem” i pionierem studiów tajskich , w ramach których badał i dokumentował etniczność narodową i regionalną, a także pracował na rzecz zachowania tych zanikających kultur.

Zauważywszy „z żalem, jak malownicze i uświęcone tradycją stroje narodowe i regionalne, prawie w całym kraju, szybko znikają i są zastępowane przez stroje o mniej lub bardziej międzynarodowej modzie” w 1937 r. W auli Towarzystwa Siam zainaugurował wystawę gromadzącą stroje różnych odłamów ludów tajlandzkich i społeczności nietajskich, głównie w północno-wschodniej części kraju. Postrzegał przedmioty materialne jako główną przyczynę utraty różnorodności etnicznej, aw swoich pismach omawiał negatywne i „niszczące” skutki przedmiotów, takich jak radia, filmy, kinematografy, gramofony i ciężarówki . W szczególności obwiniał radio za zanik odwiecznych dialektów, obyczajów i tradycji kulturowych. Skomentował, że „trąbienie ciężarówki z ładunkiem tanich zagranicznych tekstyliów jest dzwonem pogrzebowym strojów narodowych”.

Kiedy służył jako zastępca Generalnego Inspektora Królewskiej Żandarmerii Syjamskiej oraz podczas wizyt w odległych prowincjach i posterunkach żandarmerii w latach 1908-1919, Seidenfaden odwiedził i ponownie odkrył wiele świątyń buddyjskich o znaczeniu archeologicznym. Nauczył się także lokalnych dialektów i zebrał wiedzę o lokalnych zwyczajach, co było dość niezwykłe.

W 1939 roku był pierwszą osobą, która badała ludność Lao Ti , grupę etniczną w prowincji Ratchaburi .

Jego siostrzeniec Gunnar Seidenfaden był również powiązany z Tajlandią, gdzie badał i zidentyfikował wiele nowych gatunków storczyków, wymieniając niektóre z nich, a także pełnił funkcję ambasadora Danii w Bangkoku (Tajlandia) i Manili (Filipiny) w 1955 r., Rangunie (Birma) i Phnom Pehn (Kambodża) w 1956 i Vientiane (Laos) w 1957.

Erik Seidenfaden otrzymał tytuł szlachecki Syjamskiego Orderu Korony w 1912, w 1926 Order Korony Tajlandii , w 1932 duński tytuł szlachecki Dannebroga , a także tytuł szlachecki Syjamskiego Orderu Białego Słonia .

Jego obszerna biblioteka tajskich książek została w 2004 roku podarowana przez jego córkę Grethe Seidenfaden (1929–2012) Sekcji Tajskiej na Wydziale Studiów Międzykulturowych i Regionalnych Uniwersytetu w Kopenhadze.

Wybrane publikacje

• Przewodnik po Bangkoku z notatkami o Syjamie , 1927
• Ludy tajlandzkie , 1958
• Ludy tajlandzkie. Księga 1, Pochodzenie i siedliska ludów Tajlandii, ze szkicem ich kultury materialnej i duchowej , 1958