Etyka i kultura religijna

Etyka i kultura religijna ( Éthique et culture religieuse ) to przedmiot nauczany we wszystkich szkołach podstawowych i średnich w Quebecu . Zastępuje zlikwidowany przedmiot wychowania religijno-moralnego w tych szkołach i jest obowiązkowy we wszystkich szkołach: prywatnych i publicznych. Celem przedmiotu jest rozwijanie umiejętności etycznego myślenia i dialogu w odpowiedzi na zmieniające się zróżnicowanie religijne/niereligijne wspólnot kulturowych w województwie. Pozwala także wszystkim uczniom zrozumieć historię religijną Quebecu . (MELS ERC Curriculum LEARN QUEBEC) Podwójne nadrzędne zasady programu to Uznanie innych i Dążenie do dobra wspólnego. Twierdzi się również, że kurs będzie promować „kulturę dialogu” wśród studentów

Projekt został przyjęty pod liberalnym rządem Jeana Charesta i wzbudził pewne kontrowersje. We wrześniu 2008 roku zainaugurowano ten kurs.

W 2020 roku poinformowano, że rząd Coalition Avenir Québec (CAQ) zamierza zastąpić projekt. z nowym programem nauczania, który przesunąłby punkt ciężkości z religii na kulturę i obywatelstwo.

Spór

Kursowi sprzeciwiały się trzy główne grupy:

  1. świeccy z Mouvement laïque québécois (świecki ruch Quebecu), ponieważ uważają, że etyki i kultury religijnej nie należy nauczać w ramach jednego kursu; uważają również, że nauczanie obu tych przedmiotów razem skłania ludzi do myślenia, że ​​nie można zachowywać się etycznie bez jakichkolwiek przekonań religijnych;
  2. francuscy nacjonaliści , którzy zarzucają programowi, że jest rodzajem wielokulturowości 101;
  3. The Coalition pour la liberté en éducation (Koalicja na rzecz wolności w edukacji), koalicja rodziców wywodzących się z różnych wyznań, którzy potępiają kurs z różnych powodów: postrzegają go jako relatywistyczny, sprzeczny z ich wiarą.

Wielu potępiało fakt, że państwo narzuca wizję moralności i religii (lub jej braku), co tradycyjnie było domeną rodziców.

Sprawy sądowe

Wszczęto dwa postępowania prawne przeciwko obowiązkowemu charakterowi tego kursu.

Zwolnienie ze szkół publicznych

Od 11 do 15 maja 2009 r. w Sądzie Najwyższym Quebecu w Drummondville toczyła się sprawa sądowa przeciwko programowi ERC. Dwoje katolickich rodziców kwestionowało odmowę szkoły zwolnienia zarówno ich pierwszoklasisty, jak i szesnastolatka, który był w ostatniej klasie liceum. Argumentowali, że treści kursu zagrażają wierze ich dzieci, ponieważ są przedwczesne, relatywistyczne i politeistyczne oraz uczą etyki oderwanej od ram moralnych rodziców. To było postrzegane jako przypadek testowy dla rodziców z Quebecu.

Rodzice przegrali sprawę sądową i postanowili wnieść sprawę do Sądu Najwyższego Kanady.

Sąd Najwyższy

Sąd Najwyższy zezwolił rodzicom na wniesienie apelacji, ale po zapoznaniu się z meritum sprawy stwierdził, że wnoszący odwołanie nie byli w stanie udowodnić swoich racji.

Sprawa została rozpatrzona 18 maja 2011 roku przez najwyższy trybunał w Kanadzie.

Poza partiami pierwotnymi status interwenientów uzyskało 8 dodatkowych partii (podano wskazówkę co do faktów partii):

  1. Chrześcijańskie Stowarzyszenie Prawnicze;
  2. Kanadyjskie Stowarzyszenie Swobód Obywatelskich;
  3. Coalition pour la liberté en éducation; # Wspólnota Ewangelicka Kanady;
  4. Regroupement chrétien pour le droit parental en éducation;
  5. Kanadyjska Rada Chrześcijańskich Organizacji Charytatywnych;
  6. Fédération des Commissions scolaires du Québec (nie przedstawiła argumentów ustnych);
  7. Stowarzyszenie Powierników Kanadyjskich Szkół Katolickich.

The Evangelical Fellowship of Canada napisało FAQ w przystępny sposób, wyjaśniając, co uważa za przedmiotowe kwestie i czym różni się ta sprawa sądowa od sprawy Loyoli. Opublikowano dwa raporty sądowe, jeden w języku angielskim przez pisarza katolickiego rejestru [ stały martwy link ] , drugi, bardziej szczegółowy w języku francuskim, sporządzony przez rodzica na rzecz zwolnienia rodziców z tego kursu, jeśli sobie tego życzą.

  Sąd Najwyższy rozpoznał sprawę i orzekł, że „… [sąd] nie może stwierdzić, że wnoszący odwołanie byli w stanie udowodnić swoją sprawę”.

Rodzice otrzymali doroczną nagrodę Katolickiej Ligi Praw Obywatelskich za obronę wolnego wyboru rodziców w zakresie edukacji.

Zwolnienie ze szkół prywatnych

Prywatna katolicka szkoła średnia, Loyola High School , również wszczęła postępowanie sądowe. Liceum Loyola zakwestionowało fakt, że Ministerstwo Edukacji nie zezwoliło mu na nauczanie tego, co uważa za równoważny kurs etyki i religii, lepiej pasujący do katolickich poglądów szkoły. Zarzucił, że Ministerstwo zrobiło to pomimo przepisów prawa, które pozwalałyby na taki równoważny przebieg.

Loyola High wygrała sprawę sądową w Sądzie Najwyższym Kanady i jest teraz zwolniona z kursu ERC. Może nauczać swojego równoważnego kursu katolickiego. W dniu 18 czerwca 2010 r. sędzia Sądu Najwyższego Gerard Dugre porównał próbę ministra edukacji, aby położyć świecki nacisk na nauczanie przedmiotu w Liceum Loyola, z nietolerancją hiszpańskiej inkwizycji: „Obowiązek nałożony na Loyolę w zakresie nauczania etyki i religii kurs kultury w świecki sposób przybiera totalitarny charakter zasadniczo równoważny z poleceniem Galileusza przez Inkwizycję, by zaprzeczyć wszechświatowi kopernikańskiemu” – napisał sędzia w swoim 63-stronicowym orzeczeniu

Ankiety

Kilka sondaży wykazało, że populacja Quebecu jest spolaryzowana wokół tego kursu. Podczas gdy 45% sprzeciwiło się kursowi w październiku 2008 r., 72% chciało, aby rodzice mogli wybrać moralne i religijne szkolenie ich dzieci w szkole: nowy kurs ERC lub tradycyjny kurs religii wyznaniowej. W maju 2009 roku odsetek mieszkańców Quebecu, którzy chcieli tego wyboru, wzrósł do 76%.

Reakcja społeczności żydowskiej

28 maja 2009 r. Canadian Jewish News ogłosił utworzenie oddolnej organizacji reprezentującej „odpowiedź ortodoksyjnego judaizmu na program Etyka i kultura religijna”. Organizacja, nazywająca się Radą Edukacji Żydowskiej w Quebecu , pochwaliła rząd Quebecu za orędowanie za sprawą powszechnej przyjaźni między istotami ludzkimi oraz za uznanie „uznania innych” i „dążenia do dobra wspólnego” jako wartości, których należy nauczać. Jednak organizacja utrzymywała, że ​​ponieważ zgodnie z prawem Tory ortodoksyjni Żydzi są zobowiązani do ograniczenia studiowania teologii do teologii Tory, program nauczania powinien składać się z Kodeksu Noahide . Internetowy ortodoksyjny żydowski tygodnik „Hade'ah Vihaddibur” donosił o podobnym odczuciu wyrażonym przez izraelskiego decydenta halachicznego Josefa Szaloma Eliaszowa . Zgodnie z tą odpowiedzią, Montreal Gazette w artykule opublikowanym 6 czerwca 2009 r. (s. B6) zauważył, że programy nauczania szkół żydowskich w Quebecu są wyłącznie wierne teologii Tory.

Linki zewnętrzne