Ewenius

Euenius ( Εὑήνιος ) lub Peithenius ( Πειθήνιος ) był starożytnym greckim legendarnym jasnowidzem z Apollonii w Ilirii , którego historia przetrwała w relacjach Herodota i Konona . Nieco bardziej szczegółowa wersja Herodota jest następująca.

Mitologia/Historia

Herodot

Eueniusz był jednym z najznamienitszych obywateli Apollonii i pewnej nocy, gdy pasł świętą owcę Heliosa , co musieli robić na zmianę szlachetni Apolloniaci, stado zostało zaatakowane przez wilki i zginęło sześćdziesiąt owiec. Eueniusz nic nie powiedział o zdarzeniu, ale zamierzał kupić nowe owce iw ten sposób nadrobić stratę. Ale sprawa wyszła na jaw i Eueniusz stanął przed sądem. Za beztroskę i zaniedbanie pozbawiono go urzędu i wyłupiono mu oczy. Odtąd ziemia przestała rodzić owoce, a owce Heliosa przestały rodzić młode. Skonsultowano się z dwiema wyroczniami i odpowiedź brzmiała, że Euenius został niesprawiedliwie ukarany za śmierć trzody; sami bogowie zesłali wilki. Nieszczęście dotykające Apollonię nie ustanie, dopóki Euenius nie otrzyma całego zadośćuczynienia, jakiego pragnął. W związku z tym liczni obywatele czekali na Eueniusza i nie wspominając o wyroczniach, pytali go, jakiego zadośćuczynienia zażądałby, gdyby Apolloniatae zechcieli go wypłacić. Eueniusz, nie znając dekretu wyroczni, poprosił tylko o dwa akry najlepszej ziemi w Apollonii i najwspanialszy dom w mieście. Posłowie powiedzieli wtedy, że Apollińczycy spełnią mu to, o co prosi, zgodnie z wyrocznią. Eueniusz był oburzony, gdy usłyszał, jak został oszukany; ale bogowie wynagrodzili mu darem prorokowania. Herodot przedstawia to jako wydarzenie historyczne z niedawnej przeszłości, ale anegdota świadczy o boskim wprowadzeniu proroctwa, a nie o prawdziwym wydarzeniu biograficznym.

Konon

Relacja z Conona jest generalnie taka sama, tyle że używa imienia „Peithenius” zamiast „Euenius” i przedstawia ją bardziej jako opowieść mitologiczną niż wydarzenie historyczne. Pitheniusowi powierzono zadanie wypasania świętych stad Heliosa, tylko po to, by zasnął podczas pełnienia służby i został pożarty przez wilki. Inni Apolloniaci wyłupili mu za to oczy, ale potem ziemia stała się jałowa i nie rodziła już owoców, w wyniku Heliosa na nich; ustąpił dopiero po tym, jak Apolloniaci przebłagali Peitheniosa rzemiosłem, dwoma przedmieściami i wybranym przez niego domem. Różnice między tymi dwiema wersjami polegają na tym, że ta ostatnia nie wspomina o zamiarze oszukania go przez obywateli i sugeruje, że jego zdolności prorocze odziedziczyli jego potomkowie. Rzeczywiście, Herodot pisze o synu Eueniusza, Deifonusie, o którym mówi się, że wychował się w Koryncie i był jasnowidzem armii greckiej podczas wojen grecko-perskich ; jednak Herodot dodaje, że niektórzy wierzyli, że Deifonus fałszywie twierdził, że pochodzi od Eueniusza.

Zobacz też

Bibliografia

Herodot , Historie z tłumaczeniem na język angielski autorstwa AD Godley. Cambridge. Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda . 1920.
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Smith, William , wyd. (1870). „DGRBM”. Słownik starożytności greckiej i rzymskiej . Londyn: John Murray.
Ustinowa, Julia (2009). Jaskinie i umysł starożytnej Grecji: schodzenie do podziemia w poszukiwaniu ostatecznej prawdy . Nowy Jork, Nowy Jork: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-954856-9 .