Fantazje o gwałcie

Aby zapoznać się z fantazjami o gwałcie, zobacz Fantazje o gwałcie .

„Fantazje o gwałcie”
Margaret Atwood
Kraj	Kanada
Język	język angielski
Opublikowane w	tańczące dziewczyny
Typ mediów	Drukuj ( oprawa miękka )
Data publikacji	1977

„Fantazje o gwałcie” to opowiadanie kanadyjskiej pisarki Margaret Atwood . Historia, wyróżniająca się czarnym humorem, została pierwotnie opublikowana w The Fiddlehead w 1975 r., A następnie ponownie opublikowana w Atwood's Dancing Girls & Other Stories w 1977 r., Po tym, jak została pominięta w pierwszym wydaniu. Historia zyskała większą uwagę i badania, kiedy została później antologizowana w wydaniu Norton Anthology of Literature by Women z 1985 roku .

Podsumowanie fabuły

Narratorka, kobieta o imieniu Estelle, opowiada o swoich uczuciach związanych z fantazjami o gwałcie . Opowiada historię swojej przerwy na lunch z trzema innymi kobietami, współpracowniczkami z biura, podczas której omawiają swoje fantazje o gwałcie przy grze w karty. Podczas gdy wszyscy jej przyjaciele mają romantyczne fantazje o „gwałcie”, Estelle zwraca uwagę, że sytuacje, które opisują, nie dotyczą gwałtu, ponieważ dotyczą pożądania kobiety i nie zawierają przymusu ani przemocy. Estelle przełamuje ten trend, dzieląc się fantazjami o udaremnieniu próby gwałtu poprzez humorystyczne zwroty akcji. W swoich opowieściach udaje jej się uniknąć gwałtu na wiele sposobów, od gwałciciela, który pomaga jej wytrysnąć sokiem z cytryny do jego oczu, po pomoc gwałcicielowi w dotarciu do sedna jego problemów emocjonalnych. Zaniepokojona, że ​​jej fantazje o gwałcie są nienormalne, nadal dzieli się kolejnymi historiami, z których żadna nie dotyczy rzeczywistego gwałtu.

Przyjęcie

Wanda Campbell, pisząca dla Thresholds , stwierdza, że ​​​​„Rape Fantasies” bada „miejski strach” i niepokój, na które wpływają statystyki ofiar przestępstw, i pokazuje, jak można przyjąć założenia dotyczące nieznanych zagrożeń. Według Campbella Atwood sugeruje, że w gwałcie chodzi zarówno o władzę, jak i seksualność, podczas gdy w przeciwieństwie do tego pokazuje siłę ludzkich więzi w walce ze strachem.