Dom Fatimy
Dom Fatimy | |
---|---|
Id-Dar ta' Fatima | |
Informacje ogólne | |
Status | Nienaruszony |
Typ | Willa |
Styl architektoniczny | palladiański |
Lokalizacja | Sliema , Malta |
Adres |
65, High Street Sliema, SLM 1541 |
Współrzędne | Współrzędne : |
Obecni najemcy | Urszulanki |
Nazwany dla | Matki Bożej Fatimskiej |
Zakończony | 1895 |
Koszt | 662 £ |
Klient | Alfonso Maria Galea |
Właściciel | Kościół Rzymsko-katolicki |
Szczegóły techniczne | |
Materiał | Wapień |
Liczba pięter | 2 |
projekt i konstrukcja | |
Architekci | Francesco Zammit |
Fatima House ( maltański : Id-Dar ta' Fatima ), dawniej Villa Bétharram , to willa z końca XIX wieku przy 65 High Street, Sliema , Malta. Został zbudowany celowo jako rodzinna rezydencja dla rodziny Galea, na prośbę maltańskiego senatora Alfonso Marii Galea. Obecnie jest to miejsce zamieszkania dla kobiet potrzebujących pomocy społecznej, czasami znane jako Hostel Fatima lub Dom Pracujących Dziewcząt Fatimy .
Budynek został zaprojektowany przez wiodącego architekta Francesco Zammita w stylu palladiańskim i jest oddzielony od innych budynków, całkowicie otoczony ogrodami. Jest to zabytkowy dom i budynek planowy II stopnia. Jest to jedna z niewielu pozostałych willi w silnie zurbanizowanym miejscu Sliema, dająca wyobrażenie o tym, jak kiedyś Sliema wyglądała.
Historia
Miejsce to było wcześniej zajmowane przez zabytkowy większy budynek zwany Pałacem Myśliwskim. Został zbudowany we wczesnym okresie kolonialnym Wielkiej Brytanii, kiedy większość Sliemy składała się z pól i otwartych przestrzeni. Przez lata służył jako domek myśliwski i postanowiono go zastąpić dwoma willami, gdy obecnie zburzony domek został odziedziczony przez szwagrów Alfonso Marię Galeę i Agostino Borg Cardona.
Miejsce w Sliemie i jego okolice uległy znacznemu rozwojowi w okresie Kolonii Korony Malty , kiedy to Brytyjczycy i Maltańczycy przekształcili to miejsce z wioski rybackiej w tętniące życiem miasto o różnej architekturze. Najwybitniejsi Maltańczycy nabyli działki w miejscu obecnej willi i zbudowali okazałe domy o imponującej architekturze, jako symbol ich pozycji i dóbr osobistych.
Grunt pod budynek stał się własnością filantropa Sir Alfonso Marii Galea ( maltański : is-Sur Fons Marija Galea ) na początku XIX wieku, a jego decyzja o wzniesieniu budynku wywołała efekt domina dla rosnącej społeczności w obszar. Galea wyznaczyła wiodącego architekta Francesco Zammita do zaprojektowania willi, który miał oko na szczegóły, oczekiwania klientów i kontekst architektoniczny. Zammit wykorzystał mieszankę projektów współczesnych i brytyjskich, a ostateczny projekt to architektura palladiańska . Zaprojektował także sąsiednie drzwi Villino Zammit o podobnej architekturze. Zammit i Alfonso byli bliskimi krewnymi tej samej rodziny.
Rezydencja została ukończona do 1895 roku i pierwotnie nosiła nazwę Villa Betharram, aw pewnym momencie została przemianowana na Villa Rathnapoora. Był używany jako rezydencja samego Galei. Galea był osobą wybitną i miał bliskie związki z Kościołem rzymskokatolickim , który często korespondował z wyższą hierarchią wyznaniową i dawał hojne datki.
W 1942 r. pobliski kościół parafialny macierzysty Stella Maris został poważnie uszkodzony podczas nalotu lotniczego podczas II wojny światowej , a rodzina Galea otworzyła swój dom jako alternatywne miejsce kultu w czasie wojny i po wojnie, aż do ponownego otwarcia kościoła parafialnego dla publiczności .
Córka Galei, Maria Xavier, została katolicką zakonnicą iw tym momencie rodzina przekazała Willę Białej Siostrze , tej samej organizacji katolickiej, do której dołączyła Mary. Krótkotrwała organizacja religijna powstała w 1957 roku, kiedy dom został przeniesiony z rodziny do kościoła, i przestała istnieć do 1960 roku.
Darowizna posiadłości została szeroko opisana przez Times of Malta 19 września 1957 r., Kiedy została przekazana siostrom i została opisana jako okazały dom, ponieważ była jedną z największych rezydencji w Sliemie. Głównym celem darowizny było stworzenie idealnego miejsca dla nowo wyświęconych sióstr do pogłębiania studiów powołaniowych oraz jako miejsce zamieszkania. Rodzina otrzymała pochwałę, ponieważ została nazwana za ich gest. Gazeta powiedziała, że:
Okazała rezydencja „Betharram” przy High Street Sliema, dawniej rezydencja państwa AM Galea, została przejęta przez Białe Siostry, aby służyć jako dom studium dla Zgromadzenia na Malcie.
Rezydencja zmieniła przeznaczenie do 1960 r., kiedy to została przekazana siostrom św. Doroty , które przekształciły ją w schronisko dla bezdomnych. Inicjatywa została zachęcona i poparta przez Biskupa Malty Mikiela Gonziego , aby w późniejszych etapach pomagać dziewczętom, które już w młodości pomagały w instytucjach kościelnych.
Jako startup dom przyjął pomoc i inicjatywy dwóch amerykańskich organizacji pomocowych; CRS i American Relief Association (CARE) . Organizacje przyjmowały darowizny od Amerykanów i Maltańczyków w postaci przedmiotów i żywności, które później odpowiednio je rozdzielały. Około rok później, 29 stycznia 1961 r., kiedy dom przyjmował już klientów, został oficjalnie zainaugurowany przez Lady Granthem, żonę rządu Malty, Sir Guy Granthama , po czym nastąpiło błogosławieństwo biskupa Gonziego. Liczba dziewcząt, którym przyznano miejsce zamieszkania, wzrosła z dwóch w 1960 r. Do piętnastu w 1965 r.
Konwersja zakończyła się sukcesem, a schronisko dla nieletnich i młodocianych kobiet pozostało oparciem prowadzącym do ewentualnego samodzielnego życia. Dom został następnie przekazany siostrze św. Józefa w 1965 r., kiedy siostra prowincjalna Victoria Ramsey zgodziła się administrować domem. Siostry Józefy prowadziły schronisko przez cztery i pół dekady, aż brak powołań doprowadził do przeniesienia schroniska do innej organizacji katolickiej. Następnie został powierzony siostrom urszulankom w 2009 lub 2010 roku.
Od 1960 r. Dom Fatimski pozostaje najczęstszą nazwą używaną w odniesieniu do budynku. W tej kwestii klasztor określa również dom, budynek lub jedno i drugie jako Schronisko Fatimskie lub Dom Pracujących Dziewcząt Fatimskich. W ten sposób budynek służy zarówno jako mieszkanie dla niektórych sióstr urszulanek, jak i schronisko dla bezdomnych młodych kobiet. Klienci mają ponad 16 lat i mniej niż 26 lat, aby zostać przyjętymi jako rezydenci. Na ogół nie mogą przebywać dłużej po ukończeniu 30 roku życia.
Przez lata, odkąd stał się schroniskiem dla bezdomnych, dom otrzymywał fundusze od samorządu lokalnego, sponsoring lub wolontariat prywatnych firm oraz różne formy darowizn od grup i osób indywidualnych z różnych środowisk. Dom był również przedmiotem badań związanych z pracą socjalną na Malcie w obszarach angażowania dzieci, ubóstwa, bezdomności i wzmocnienia pozycji kobiet. Zaobserwowano, że wśród potrzeb podopiecznych domu, przed przejściem do samodzielnego życia, jest pomoc w radzeniu sobie z uczuciami emocjonalnymi spowodowanymi trudnym dzieciństwem. Z biegiem lat dom był wspomagany przez wielu wolontariuszy, z nieustanną prośbą o pomoc. Urszulanki prowadzą stronę internetową służącą do koniecznie kontaktu wyłącznie w celach domowych.
W marcu 2019 r. Przełożona Zakonnica Elonora Chetcuti zwróciła się do Urzędu Planowania o pozwolenie na renowację, które otrzymało pozwolenie we wrześniu 2019 r.
Architektura i ogrody
Fatima House to dwupiętrowy budynek, który zaprojektował architekt Zammit z oderwanym zarysem od innych budynków. Palladiańska architektura i imponujące czworoboczne elewacje są dla Sliemy czymś niezwykłym. Te ostatnie charakteryzują się masywnymi kolumnami na każdym bocznym tarasie i wydatnym portykiem nad głównymi drzwiami na pierwszym piętrze. Budynek jest podwyższony, ma dwie kondygnacje i podobnie jak większość budynków na Malcie posiada płaski dach. Jego architektura jest doskonałym przykładem świeckich domów rodzinnych z tamtego okresu, ale teraz stała się przydatna do religijnego obowiązku pomocy bezdomnym.
Podobnie jak Villino Zammit, Maltański Urząd ds. Środowiska i Planowania umieścił Fatima House na liście zabytków II stopnia.
Okazała rezydencja jest uważana za jeden z najwspanialszych budynków w Sliemie, jeden z najlepszych przykładów historycznych stylów architektonicznych i jeden z najlepiej zachowanych budynków w okolicy w oryginalnym stanie.
Wnętrze willi podzielone jest na parter wykorzystywany do celów mieszkalnych i rzadko udostępniany do zwiedzania oraz piętro wykorzystywane prywatnie przez mieszkańców, na którym znajduje się akademik.
W budynku znajduje się również kaplica z aktywnym udziałem w nabożeństwach.
Willa otoczona jest rodzimymi maltańskimi ogrodami z przodu, po bokach iz tyłu. Część ogrodu jest widoczna dla publiczności z ulicy, podczas gdy ogród na tyłach jest bardziej prywatny, ale z czasem został przyćmiony przez nowoczesne osiedla mieszkaniowe. W ogrodzie od frontu znajduje się nisza przedstawiająca Madonnę z Lourdes. Główną atrakcją w tylnym ogrodzie jest fontanna z epoki, zwieńczona posągiem świeckiej damy.
Dalsza lektura
- Duncan, H. (2019, 30 sierpnia). Alfons Maria Galea (1861-1941) . The Malta Independent, s. 24.
- „Rok maltański” . Książka Malta News Year . St. Julian's : St. Michael's College Publikacje: 143. 1984. ISSN 0542-4550 . OCLC 1905081 .
- Biografia Alfonso Marii Galei
- Bétharram negocjuje Darwina: Watykan konfrontuje się z ewolucją, 1877–1902 La Civiltà cattolica
- Literatura i polityk
- Senator Alfons Maria Galea (1861-1941) - Znajdź grób...
- Redaktor i listy
- Biografie maltańskie
- Książka Galei o trzęsieniu ziemi w Mesynie w 1908 roku
- Dzień Wspólnoty
- Bonnici, Józef; Cassar, Michael (2004). Kronika Malty XX wieku . Dystrybutorzy książek z ograniczoną odpowiedzialnością. P. 166. ISBN 978-999097227-6 .
Zobacz też
Bibliografia
- Guillaumier, Alfie (2005). Pawlu Mizzi (red.). Bliet u Rħula Maltin (po maltańsku). Tom. 2 (wyd. 5). Gudja : Klabb Kotba Maltin. P. 827. ISBN 99932-39-40-2 .