Gamila El Alaily
Gamila El Alaily | |
---|---|
Urodzić się |
20 marca 1907 Mansoura |
Zmarł | 11 kwietnia 1991 (w wieku 84) |
Zawód | Poeta |
Gamila El Alaily lub Jamila El Alaily lub Jamila al-'Alayili (po arabsku جميلة العلايلي urodzony w Mansourze w Egipcie 20 marca 1907 r. I zmarł 11 kwietnia 1991 r.) Był egipskim poetą i powieściopisarzem, który konfrontował idee, które były wówczas społecznie akceptowane przez wykształconych mężczyzn o kobietach. Jako pierwsza kobieta należąca do wcześniej wyłącznie męskiego Stowarzyszenia Poetów Apollo , była pionierką kobiecej sceny literackiej w Egipcie i wpływową modernistką .
Biografia
Gamila El Alaily urodziła się w 1907 roku w bardzo konserwatywnej rodzinie w Al-Mansoura w Egipcie , w regionie delty Nilu . Aby oszczędzić swojej rodzinie potencjalnego publicznego zażenowania z powodu jej pism, nie publikowała pod swoim prawdziwym nazwiskiem, ale stała się aktywną młodą pisarką. Mieszkając jeszcze w Mansoura, założyła własne stowarzyszenie literackie o nazwie Rodzina Kultury, założyła Stowarzyszenie Pisarzy Arabizmu i al-Ahdaf .
Kiedy w latach pięćdziesiątych przeprowadziła się do Kairu i wyszła za mąż, założyła salon literacki, mając nadzieję, że będzie naśladować salon słynnej pisarki i właścicielki salonu Mayy Ziyadah (1886–1941), której przypisuje się pobudzanie literatury w języku arabskim poprzez jej salon. w domu Ziyadah w Kairze we wtorkowe wieczory przez 23 lata.
Praca
Według Radwy Ashour i wsp. Pisarki w tamtym czasie doświadczały restrykcyjnych wyzwań, które zachęciły wielu pisarek, w tym El Alaily, do pisania poezji jako sposobu wyrażania swoich emocji. Niektóre z innych poetek jej czasów to Rawhiya al-Qallini , Jalila Rida, Malak 'Abd al-'Aziz, Safiya Abu Shadi, Hayfa' al-Shanawani i Sufi 'Abd Allah. Według Ashoura, El Alaily i wszyscy inni poeci „bronili się za wyrażanie siebie i pisali o miłości i pasji, opowiadali się za wolnością, zrywali z ograniczeniami tradycji i często używali obrazów zaczerpniętych z natury”. Ashour kontynuuje,
„Niektórzy poeci postanowili unikać w swojej poezji stref zakazanych i ograniczali się do spraw publicznych, podczas gdy inni łamali tabu i poruszali tematy, które od dawna były niedostępne dla kobiet. Krytyczne celebrowanie „kobiecej poezji” ilustrowało stopień akceptacji lub odrzucenia społeczeństwa kobiet w sferę publiczną. Z jednej strony poetki spotykały się z uznaniem krytyki, im częściej wypowiadały się konfesyjnym tonem, buntowały się i łamały tabu, z drugiej strony były też poddawane krytyczno-moralnemu atakowi, przypisującemu popularności „literatury wyzwolonych, zbuntowanych kobiet” pod kontrolę, jaką nakładają na ich umysły ograniczenia i tabu”.
Poezja
Gamila El Alaily dołączyła do Grupy Apollo w latach trzydziestych XX wieku. Regularnie publikowała w czasopiśmie Towarzystwa, aw kręgach literackich wydała trzy tomy własnej poezji. Sada ahlami (Echo moich snów) opublikowała w 1936 roku. Przez całe życie tworzyła także własny miesięcznik „Cele literackie”.
Zawsze była świadoma trudnego klimatu społecznego, w jakim egipskie kobiety pisały wiersze. Znana była z buntu przeciwko kilku ograniczeniom często nakładanym na poetów, nawet tradycyjnej formie i treści poezji; pisała poezję wolną i prozą, a także poezję liryczną, która wychwalała piękno natury i wieczną, naturalną wolność wszechświata i stworzenia. Jej zamiłowanie do natury nie ograniczało się tylko do tych zjawisk, które są namacalne. Natura stała się raczej podejściem i inspiracją, stając się filozoficznym podejściem do egzystencji, życia i śmierci. W Egipcie sprzeczne poglądy społeczeństwa na temat tradycyjnych ról kobiet, gdy zaczęły „szturmować bastion kultury arabskiej”, sprawiły, że droga, przed którą stanęła El Alaily i jej współcześni, była jeszcze trudniejsza, a ich sukces jeszcze bardziej niezwykły.
powieści
Gamila El Alaily napisała powieści, w tym al-Ta'ir al-ha'ir ( Zdezorientowany ptak ) (1935), w których bezpośrednio omawiała relacje między mężczyznami i kobietami w szybko zmieniającym się społeczeństwie.
Z inną powieścią opublikowaną w 1947 roku, Arwah tata'allaf (Dusze w harmonii), El Alaily zaangażowała się w kulturową bitwę, w której skonfrontowała szereg powszechnie akceptowanych poglądów na temat kobiet, wyznawanych przez wykształconych mężczyzn. Akcja powieści to seria listów między egipskim pisarzem imieniem Mayy a rewolucyjnym dziennikarzem Sa'idem . rozpoczął się w 1912 r., a listy zostały później opublikowane w kilku językach. Uważa się, że Mayy posłużył jako inspiracja dla książki El Alaily z 1947 r., Która została opublikowana po śmierci Mayy w 1941 r.)
Czasopisma
Publikowała również w czasopiśmie dla kobiet al-Nahda al-Misriya oraz w al-Mar'a al-Misriya, a jej wiersze ukazały się w Abullu .
Wybrane publikacje
Według WorldCat istnieje 16 książek autorstwa Gamili El Alaily (używając pisowni Jamila al-'Alayili), wszystkie w języku arabskim, które są przechowywane w bibliotekach na całym świecie od 2020 roku.
- al-Rāʻiyah: majmūʻat qiṣaṣ , [Aleksandria]: [al-Maṭbaʻah al-Fārūqīyah], [193-?]
- al-Ṭāʼir al-ḥāʼir, Mīt Ghamr : Maṭbaʻat Wādī al-Nīl, 1935
- Hindīyah, [Kair]: Dār al-Taʼlīf, [między 1900 a 1999]
- Ṣadá aḥlāmī, al-Iskandarīyah : Maṭbaʻat al-Taʻāwun, [1936]
- al-Amīrah, al-Fajālah : Maṭbaʻat Saʻd Miṣr, 1939
- Rasūl al-Rasūl Jalālat al-Malik Khālid ibn ʻAbd al-ʻAzīz, Malik al-Mamlakah al-ʻArabīyah al-Suʻūdīyah , [wydawca niezidentyfikowany], [1978]
- Imān al-īmān , [Kair]: Maṭbaʻat al-Ṣāwī, [19--]
- al-Nāsik , [Kair]: al-Hayʼah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb, 1972
- Bayna abawayn: qiṣṣah , [Kair]: al-Majlis al-Aʻlá lil-Thaqāfah, 1981
- Nabaḍāt shāʻirah: shiʻr, [Kair]: al-Hay'ah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb, 1981
- Bayna abawayn: qiṣṣah , [Kair]: al-Majlis al-Aʻlá lil-Thaqāfah, 1981
- Nabaḍāt shāʻirah: shiʻr, [Kair]: al-Hay'ah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb, 1981
- Hindīyah, [Kair]: Dār al-Taʼlīf, [między 1900 a 1999]
- Jamilah al-ʻAlāyilī tuqaddimu Qaṭarāt min al-ḥubb al-ilāhī . [Kair]: Maṭbaʻat Dār al-Taʼlīf, 1985
- Amanī: qiṣṣah Miṣrīyah , [wydawca nie zidentyfikowany], [194-?]
Hołdy
W marcu 2019 roku Alaily pojawiła się w Google Doodle z okazji jej 112. urodzin.
Zobacz też
- Kobiece salony i stowarzyszenia literackie w świecie arabskim
- Arabski raport o rozwoju społecznym: ku wzrostowi liczby kobiet w świecie arabskim zarchiwizowany 08.07.2019 w Wayback Machine