Gebre Tasfa

Gebre Tasfa, lepiej znany jako Gebre of Semien ( Gabriel z Semien ) (zm. Maj 1815) był gubernatorem Semien , Tsede , Welkait i Wogera na przełomie XVIII i XIX wieku w Etiopii. Nosił tytuł Ras i miał niezwykle długie panowanie, trwające 44 lata, podczas burzliwego Zemene Mesafint, kiedy władcy każdej prowincji i dystryktu nieustannie walczyli ze sobą o dominację. Ras Gebre był głównym zwolennikiem swojego zięcia, cesarza Tekle Giyorgisa, pretendującego do tronu.

Pochodzenie

Rodzina Gebre wywodziła się z gór Semien i należała do ludu Amhara . Przodkowie, krewni i potomkowie Ras Gebre twierdzili nawet, że mają genealogię salomońską poprzez córkę cesarza Susenyosa .

Gebre był synem Tasfy z Semien, jego imię zostało zlatynizowane jako Tesfos z Samen we współczesnych XVIII-wiecznych pismach Jamesa Bruce'a . Dejazmach Tasfa zarządzał prowincją Semien i był lojalny wobec cesarza Iyasu II . Walczył dzielnie podczas trzech bitew pod Sarbakusą w maju 1771 roku i odegrał kluczową rolę w zakończeniu krótkotrwałego wpływu Mikaela Sehula na Gondar , po czym Tasfa zmarł w wyniku odniesionych obrażeń.

Jego bratem był Dejazmach Eraklis Tasfa, jego córką była Setchen Eraklis, pierwsza żona Ras Wolde Selassie z Tigray.

Innym bratem był Dejazmach Wolde Eyob; namiestnik Segonetu.

Według dziennika Nathaniela Pearce'a , Ras Gebre był wyznawcą wiary katolickiej . Jednak w tym samym czasopiśmie Pearce zauważył, że Gebre uczestniczył również w świętach ortodoksyjnych chrześcijan , takich jak Meskel . Jego następcy, Haile Maryam Gebre i Wube Haile Maryam, byli prawosławnymi chrześcijanami.

Gubernator 1771-1815

Małżeństwo dynastyczne

W 1783 roku Dejazmach Gebre zezwolił na małżeństwo między swoją córką Teshen Gebre a cesarzem Tekle Giyorgisem I (ostatnim cesarzem do nadejścia Tewodrosa II sprawującym własną władzę) w celu podważenia rosnących wpływów Yejiu w Gondar. Stosunki Tekle Giyorgis I z Alim I z Yejju zepsuły się po oznakach niepodległości ze strony cesarza. Ali I obawiając się o swoją pozycję i pod nieobecność Gebre'a zaatakował i obalił cesarza oraz osadził Iyasu III na tronie. Tekle Giyorgis uciekł do Semien, swojego teścia. Gebre kilkakrotnie asystował zięciowi w powrocie na tron.

1789

W 1789 Gebre udzielił schronienia Tekle Haymanotowi , jednemu z kandydatów nominowanych na cesarza, który uciekł z Gondaru po starciach z rywalizującą frakcją prowadzoną przez Ras Ali I. W związku z tym w 1789 roku było pięciu marionetkowych kandydatów na cesarza w Abisynii ( Atse Baeda Maryam , Ba'ala Segad , Iyasu III , Tekle Giyorgis I i Tekle Haymanot ), każdy wspierany przez potężnych rywalizujących lordów.

Ras Gebre

We wrześniu 1793 r. cesarz Hezqeyas wyróżnił stopień i tytuł Gebre Tasfa od dejazmach do Ras , z osobliwą uwagą na marginesie, że awans ten nastąpił pod nieobecność kandydata, który przebywał w rodzinnym Semien. Cesarz Hezqeyas, podobnie jak jego współcześni Gondarine podczas Zemene Mesafint , był niespokojny ze względu na swoją zależność od potężnych władców i jako przeciwwagę szukał wsparcia u innych władców, takich jak Gebre.

Wojna królów

Po raz trzeci Tekle Giyorgis I został obalony ze stanowiska cesarza; z tej okazji przez Baeda Maryam II, syna marionetkowego cesarza Salomona II (1777-1779). Baeda Maryam II zapewnił sobie wsparcie Dejazmacha Waldy Gabre'ela z Lasty i zajął Gondar , podczas gdy cesarz Tekle Giyorgis I przebywał w Sawre na kampanii na północ od stolicy. Baeda Maryam II został intronizowany na cesarza 18 maja 1795 r. Walda Gabre'el z Lasta został podniesiony do Ras Bitwoded (najwyższy rangą Ras).

Baeda Maryam II natychmiast wyruszył na wojnę z Ras Gebre, zwolennikiem i teściem Tekle Giyorgis I. Ras Gebre pokonał armie Baeda Maryam II i Waldy Gabre'el w bitwie pod Górą Mosabit niedaleko Sawady.

kolejny stronnik cesarza Baeda Maryam II w osobie Ras Wolde Selassie z Tigray . Ras Gebre i jego główna armia nadal obozowali w Sawadzie, kiedy otrzymał wiadomość, że Semien zostało najechane przez Tigrayan i spustoszyło Segonet, Bagele, Hay i Tassan.

Ras Gebre i Ras Wolde Selassie ostatecznie pogodzili się, a ten ostatni odwiedził Inchetkaub, stolicę Semien, i wręczył Ras Gebre prezenty w obecności cesarza Tekle Giyorgis I. Baeda Maryam II bez potężnych lordów za sobą oprócz Waldy Gabre'el z Lasta (który przegrał z Hailu Wand Bewossen z Lasta) został ostatecznie odsunięty na bok. Tekle Giyorgis I odzyskał tron ​​po raz czwarty w grudniu 1795 roku.

Śmierć Abuny Josefa i wojna z Gugsą

W 1803 roku zmarł abba Josef Abuna , a Ras Gugsa z Yejju dokonał haniebnego czynu splądrowania domu zmarłego patriarchy i wywiezienia go ze złotem i kosztownościami na kwotę pięciuset wakeasów złota, udając, że są własnością kościelną, a nie osobistą mienie zmarłego duchownego. Ras Gugsa został zmuszony do wyplucia skradzionych kosztowności po tym, jak Ras Wolde Selassie i Ras Gebre zagrozili wojną, na którą Gugsa nie był przygotowany.

Duma Gugsy została jednak zbyt mocno urażona, by mógł pogodzić się z tym, co się stało. Przygotowywał się do wojny z tymi, którzy go upokorzyli, i zawarł sojusz z Sibanem, synem Kollase z Michaelis, który był na czele Yejju Oromos . Według doniesień ta zjednoczona siła była w stanie sprowadzić na pole trzydzieści tysięcy kawalerii , oprócz dwukrotnie większej liczby włóczników.

Sprzymierzone siły Gugsy rozpoczęły działania od ataku na Ras Gebre w jego prowincji Semien. W czasie, gdy pisał Henry Salt , Ras Gebre było oblężone w jego górskiej fortecy Geshen-hai. Mówiono, że Ras Gebre miał w swojej armii tysiąc zamków zapałek , którymi walczył z siłami koalicyjnymi Gugsy.

Uciekający Anglicy, audiencja u Gebre'a

Według pism współczesnego podróżnika Henry'ego Salta , jego kolega i niegdysiejszy zbieg Nathaniel Pearce szukał schronienia w Semien. Wieczór 15 października 1807 roku zaprowadził go do Segonetu, jednego z głównych miast Semien, gdzie został z uwagą przyjęty przez gubernatora Wolde Eyoba, któremu przekazał swoją historię, w związku z czym Wolde Eyob po dwóch dniach przekazał Pearce'owi list wprowadzenia do swojego brata Gebre, Rasa z Semien., i wysłał przewodnika, aby pomógł mu w drodze do Inchetkaub.

18 października 1807 roku Pearce i jego towarzysze podróży dotarli do Inchetkaub, gdzie zgodnie ze zwyczajem usiedli przy bramie rezydencji Ras Gebre, a po niecałej godzinie nadeszła służba i zaprowadziła podróżnych do chaty, gdzie zaopatrzony w chleb, mięso i napoje.

Pearce został udzielony audiencji przez Ras Gebre 19 października 1807. Kiedy wszedł do rezydencji, Ras siedział na swojej kanapie, otoczony przez księży; Opis Ras Gebre autorstwa Pearce'a był następujący;

Wysoki, przystojny mężczyzna, około czterdziestu lat, o ciemnej karnacji, z rzymskim nosem, otwartymi rysami i niezwykle silnym wyrazem oczu .

Pearce opowiedział Rasowi Gebre całą swoją historię, podając powody, dla których skarżył się Ras Wolde Selassie , którego zachowanie zmusiło Anglików do ucieczki z Tigray , i oświadczył, że chce udać się do Gondaru i wstąpić na służbę Zewde z Gojjam lub jakiegoś innego wodzowie w Amharze.

W dniu 21 października 1807 Pearce został dopuszczony do drugiej audiencji i zastał Ras Gebre ponownie otoczony przez księży. Pearce zwrócił uwagę na pobożność Ras Gebre, który był dobrze zorientowany w pismach świętych.

Pearce wracał do zdrowia w Inchetkaub przez jakiś czas po tym, jak stan jego oczu zmienił się na najgorszy. W grudniu 1807 r. Zaburzenia medyczne ustąpiły. Ras Gebre przekonał Pearce'a do powrotu na Antalo , podczas gdy Ras Gebre starał się pośredniczyć w sporze między Pearce'em a Ras Wolde Selassie . Pearce pożegnał się z Ras Gebre, którego darzył wielkim szacunkiem, aw zamian Ras, którzy lubili towarzystwo Pearce'a, podarowali Anglikom kilka pożegnalnych prezentów, muła, pewną ilość proszku i kulki oraz pięć wakea złota, i wysłał go z jednym ze swoich zaufanych posłańców, aby przemówił na korzyść Pearce'a do Ras Wolde Selassie.

Śmierć

5 maja 1815 r. śmierć Ras Gebre dotarła do różnych regionów, a data została udokumentowana w dzienniku podróżnika Nathaniela Pearce'a ; który napisał, że śmierć Ras Gebre wydawała się bardzo zasmucona.

Jego następcą został jego syn Haile Maryam Gebre w 1815 roku.

Kronika Taytu

Gebre jest wymieniony w kronice jego prawnuczki; Cesarzowa Taytu Betul , małżonka cesarza Menelika II . Kronikarz zapewnia, że ​​potomstwo Taytu będzie wiedziało, że wywodziła się ona z Susenyos (a więc dziedzictwa salomońskiego) poprzez linię Gebre's Semien. Kronika opisuje długowieczność jego panowania (44 lata), względny dobrobyt Semien, zmuszając shankella ( określenie plemion sudańskich w pobliżu pogranicza etiopskiego na obszarach nizinnych) do płacenia w złocie oraz hojność Gebre'a wobec poddanych.

Znani potomkowie

Gebre trzymał ponad sześćdziesiąt kobiet. Jednak jego oficjalną żoną była Woizero Sahlitu Kefle Iyesus. Sama Sahlitu miała salomońskie Amhara , a jej genealogia sięga XVI-wiecznego monarchy Dawita II , poprzez jego córkę Sabanę Giyorgis, żonę Ras Bitwoded Yona'el z Amhary.

Haile Maryam Gebre był jego synem i następcą.

● Batri Gebre był kolejnym synem.

● Teshen Gebre była jego córką, żoną cesarza Tekle Giyorgisa I.

Wube Haile Maryam był jego słynnym wnukiem.

● Merso Haile Maryam był jego wnukiem.

Betul Haile Maryam był jego wnukiem.

● Yewub-dar Haile Maryam była jego wnuczką.

Taytu Betul była jego prawnuczką.

● Dagnew Wolde Selassie był prawnukiem Wube Haile Maryam. Były ambasador Etiopii w Jemenie i były gubernator Begemder .

Notatki