Georga Friedricha Schömanna

Georg Friedrich Schömann (28 czerwca 1793 - 25 marca 1879) był niemieckim uczonym klasycznym szwedzkiego pochodzenia.

Georga Friedricha Schömanna.

Tło

Urodził się w Stralsundzie na Pomorzu . Studiował na uniwersytetach w Greifswaldzie i Jenie , uzyskując stopień doktora w Greifswaldzie w 1815 r. W 1820 r. habilitował się rozprawą „ De sortitione iudicum apud Athenienses ”. W 1827 został mianowany profesorem literatury starożytnej i retoryki na Uniwersytecie w Greifswaldzie , gdzie w 1844 został mianowany pierwszym bibliotekarzem. Zmarł w Greifswaldzie 25 marca 1879 roku.

Studia klasyczne

Głównym zainteresowaniem Schömanna były starożytności konstytucyjne i religijne Grecji . Jego pierwszymi pracami na ten temat były „ De comitiis Atheniensium ” (1819), pierwszy niezależny opis form ateńskiego życia politycznego oraz traktat „ De sortitione judicum apud Athenienses ” (1820). Wraz z MHE Meierem Schömann napisał „ Der attische Process ” (1824). Wśród innych jego prac są:

• wydania Izajasza (1831) i Plutarcha „ Agis i Kleomenes ” (1839, ważne dla attyckiego prawa spadkowego i historii konstytucji spartańskiej ).
• „ Antiquitates juris publici Graecorum ” (1838).
• krytyczne badanie relacji Grote'a na temat konstytucji ateńskiej (1854, tłum. ang. Bernard Bosanquet , 1878) z konserwatywnego punktu widzenia.
• „ Griechische Alterthümer ” (2 tomy, 1855, 1859, wydanie 2 1861, wydanie 3 1871-73), traktujący o ogólnym rozwoju historycznym państw greckich, po którym następuje szczegółowy opis konstytucji Sparty, Krety i Aten , kulty i stosunki międzynarodowe plemion greckich.

Kwestia instytucji religijnych Greków, które Schömann uważał za zasadniczą część ich życia publicznego, szybko zwróciła jego uwagę i doszedł do wniosku, że wszystko, co naprawdę religijne, jest pokrewne chrześcijaństwu i że największe umysły Grecji stworzyły intuicyjnie chrześcijańskie , idee dogmatyczne . Z tego punktu widzenia redagował „ Teogonię ” Hezjoda (1868) z komentarzem, głównie mitologicznym, oraz „ De natura deorum ” Cycerona (1850, wyd. 4, 1876); przetłumaczone ze wstępem i przypisami Ajschylosa „ Prometeusz spętany ” i napisał „ Prometeusz nieskrępowany ” (1844), w którym Prometeusz widzi wielkość swojej winy i zostaje ułaskawiony przez Zeusa . Z jego wkładu w gramatyczne można wymienić „ Die Lehre von den Redetheilen nach den Alten dargestellt und beurtheilt ” (1862), wprowadzenie do elementów nauki gramatyki. O jego wielostronności świadczy jego „ Opuscula academica ” (4 tomy, 1856-1871).

W The Way of All Flesh Samuela Butlera ( 1903) główny bohater, Earnest Pontifex, otrzymuje kopię De Comitiis Atheniensibus od swojego dyrektora, dr Skinnera.

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Chisholm, Hugh, wyd. (1911). „ Schömann, Georg Friedrich ”. Encyklopedia Britannica . Tom. 24 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. P. 357.

Dalsza lektura

Patrz Franz Susemihl w " Biog. Jahrbuch für Altertumskunde " Conrada Bursiana (1879); A. Baumeister w „ Allgemeine deutsche Biographie ”, XXXII.; C. Bursian, " Gesch. der class. Philologie in Deutschland " (1883) i JE Sandys , " Historia klasyczna Scholarship ", iii. (1908), s. 165.