Gladys Parentelli

Gladys Parentelli
Urodzić się	Gladys Ethel Parentelli Manzino ( 21.03.1935 ) 21 marca 1935 Carmelo, Urugwaj
Narodowość	urugwajski
zawód (-y)	Fotografka i teolog feministyczna

Gladys Ethel Parentelli Manzino (ur. 21 marca 1935 r. w Carmelo , Colonia , Urugwaj ) jest urugwajską teologiem feministycznym i fotografem mieszkającym w Wenezueli od 1969 r. Przedstawicielka ekofeminizmu latynoamerykańskiego , była jedną z trzech latynoamerykańskich kobiet mianowanych przez papieża Pawła VI jako obserwatorzy na Soborze Watykańskim II .

Wczesne życie

Gladys Parentelli urodziła się w domu swojej babci w Carmelo. W 1969 roku wyjechała do Wenezueli na misję religijną z Movimiento Internacional de Juventudes Agrarias Católicas (MIJARC).

Kariera

Parentelli studiował edukację, informatykę, dynamikę grupy, teologię feministyczną i fotografię. Zajmuje się fotografią portretową, a studia zaprowadziły ją w kierunku ekofeminizmu . Jest założycielką i przewodniczącą Movimiento de la Juventud Agraria Católica Femenina . Jest członkiem kilku stowarzyszeń teologów i pastorów w Ameryce Łacińskiej. Jest założycielką Red Latinoamericana de Teología y Espiritualidad Ecofeminista w Wenezueli . Jest dyrektorem Foro Permanente por la Equidad de Género i CISFEM. Jest wenezuelską szefową Católicas por el Derecho a Decidir , organizacji, która uczy biedne kobiety planowania rodziny. Uczy w tej dziedzinie i jest autorką kilku esejów i artykułów w specjalistycznych czasopismach i mediach informacyjnych.

Jest Krajowym Koordynatorem Dokumentacji i Publikacji na Czerwonym Universitaria Venezolana de Estudios de las Mujeres (REUVEM-Wenezuela).

Ekofeminizm

Gladys Parentelli jest przedstawicielką latynoamerykańskiego ekofeminizmu . Główną ideą ekofeminizmu jest to, że ucisk kobiet i zniszczenie planety wynikają z tego samego systemu patriarchalnego .

W Ameryce Łacińskiej ekofeminizm był łączony z filozofią feministyczną i teologią wyzwolenia .

Sobór Watykański II

Gladys Parentelli, jako przedstawicielka ekofeminizmu latynoamerykańskiego, była jedną z trzech latynoamerykańskich kobiet mianowanych przez papieża Pawła VI obserwatorkami Soboru Watykańskiego II .

W tamtym czasie, jako przewodnicząca kobiecego oddziału Movimiento Internacional de la Juventud Agrícola y Rural Católica (MIJARC), myślała:

Mieliśmy nadzieję, że z Soboru wyjdzie demokratyczny, otwarty, horyzontalny, wspólnotowy Kościół, który będzie postępował zgodnie z nauką Chrystusa. ( Teníamos la esperanza que del Concilio saliera una iglesia democrática, abierta, vertical, comunitaria, que siguiera las enseñanzas de Cristo. )

Jako audytor na Soborze Watykańskim II popierała teologię wyzwolenia , która pojawiła się w tym samym czasie co Sobór.

Pracuje

Artykuły napisane przez Parentelli obejmują:

•   Mujer, Iglesia, Liberación, 1990, ISBN 9789800702130 .
• Una relectura del Dios Patriarcal desde una perspectiva feminista cristiana, Con la mirada de la Teología Feminista y del Ecofeminismo, Diario de los Andes, 2010.
• Teología ecofeminista, Wenezuela, Universidad del Zulia, 1997, oclc 819773607
• Reseña de "El divino Bolívar. Ensayo sobre una religión republicana" de Elías Pino Iturrieta, Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt - UNERMB 2006, OCLC 181395505
• ¿Quién le compró la Tierra a Dios? Ética y culturera para una civilización sostenible, Universitat de Barcelona 1999, OCLC 723213828.
• Teólogas feministas, Teólogos de la Liberación y hasta las simples mujeres marginales exigen una Iglesia verdaderamente cristiana., Universitat de Barcelona 1992, OCLC 723215468.
• Las mujeres cristianas acabarán con el autoritarismo papal, Universitat de Barcelona, ​​1996, OCLC 723217367.
• El que tenga pecado lance la primera piedra. Reflexiones acerca de la Encíclica Evangelium Vitae, Universitat de Barcelona, ​​1996, OCLC 723215282.
• Teología Feminista y Teología Ecofeminista, Fempress 1995.
• Teología ecofeminista - ecofeminismo holístico en el caso latinoamericano, Lolapress, 1997.
• Luisa Muraro: „Lo sé porque soy” (Lo so perché lo sono), publikacja w Via Dogana, nr 94, set. 2010, s. 4. Traducción publicada en: Mujer Pública, La Paz, Boliwia, luty 2011, nr 4, s. 115.
• Ecofeminismo holístico en el caso latinoamericano, en el libro Las raíces de la memoria: América Latina, ayer y hoy.
• Del Dios Patriarcal a la sabiduría que sostiene, WebIslam.
• Palabra de mujer: Algunas vivencias y reflexiones.
• Testimonios que las pioneras nos legaron, revista Mujer Pública Nº 5.

Zobacz też

• Marcelli Althaus-Reid