Glycera (kurtyzana)
Glycera ( starogrecki : Γλυκέρα ) (słodka) była popularną nazwą często używaną dla hellenistycznych heter , posiadanych przez:
- Córka Talassisa i kochanka Harpalosa i Menandra . (Ateny XIII. s. 586, 595, 605 itd.)
- Kochanka Pausiasza , urodzona w Sikionie .
- Ulubieniec Horacego (?) . (Hor. Carm. I. 19. 30. III. 19.29.)
- Nominalnie partner seksualny Alcibiadesa na rycinach Caracciego dla I Modi .
Kochanka Harpalusa
Pochodzący z Aten w drugiej połowie IV wieku pne. Po śmierci swojej poprzedniej kochanki Pythionice (między 329 pne a 324 pne) Harpalus uzyskał Glycerę za fundusze pochodzące z jego urzędu. W zamian za nią Harpalus wysłał zboże do Aten i zagwarantował im prawa obywatelskie.
Towarzyszyła Harpalusowi w jego ucieczce z Indii z Aleksandrem , a później wróciła do Aten, gdzie rzekomo stała się miłością poety Menandra.
Źródła
- „Były też inne kurtyzany, które bardzo wysoko o sobie myślały, zajmując się kulturą i poświęcając swój czas na uczone studia, stąd też szybko udzielały odpowiedzi. Na przykład Stilpo oskarżył kiedyś Glycerę, gdy razem pili, o demoralizując młodych mężczyzn, jak Satyrus opowiada w swoich Żywotach, kiedy Glycera przerwał: „Oboje podlegamy temu samemu oskarżeniu, Stilpo. Mówią bowiem, że psujecie wszystkich, którzy was spotykają, ucząc ich bezużytecznych, erystycznych sofizmatów, podczas gdy ja w podobny sposób uczę ich erotyki. Nie ma więc różnicy dla ludzi zrujnowanych i zranionych, czy żyją w towarzystwie filozofa, czy kurtyzany. W rzeczywistości, jak mówi Agathon: „Prawdziwie kobieta, tylko dlatego, że jest nieaktywna cieleśnie, nie musi z tego powodu nosić w sobie nieaktywnego umysłu”. [ nieudana weryfikacja ]
- Poeta Menander, którego spotkał pech, wszedł do domu Glycery, który przyniósł mu trochę gotowanego mleka i namówił go do wypicia. Ale on powiedział: „Nie chcę tego”. Bo na wierzchu była szumowina. Powiedziała: „Zdmuchnij to i użyj tego, co jest pod spodem”. .........
- Leontion odpoczywał podczas kolacji z kochankiem, kiedy Glycera wszedł później na sympozjum; a kiedy kochanek poświęcił jej więcej uwagi, Leontion wyglądał na przybitego. Jej przyjaciółka, zwracając się do niej, zapytała, co ją boli. Odpowiedziała: „Ostatni przybysz sprawia mi ból!” ....
- Hypereides, ponownie, w przemówieniu przeciwko Mantitheusowi, w akcji o napaść, ma to do powiedzenia o Glycerze: „Zabierając ze sobą Glycerę, córkę Thalassis, w rydwanie i parze”. Nie jest pewne, czy jest Glycerą, która mieszkała z Harpalusem; o niej Teopompus mówi w swoim traktacie O liście Chian , że po śmierci Pythionice Harpalus wezwał Glycerę z Aten; po przybyciu zamieszkała w pałacu w Tarsie i lud złożył jej hołd, okrzyknięty królową; ponadto wszystkim zakazano uhonorowania Harpalusa koroną, chyba że również dali koronę Glycerze. W Rhossus posunęli się nawet do tego, że postawili jej wizerunek z brązu obok jego własnego. Podobnie jest odnotowany także przez Kleitarcha w jego Historii Aleksandra. Autor Agen, małego dramatu satyrycznego, czy to jest Python z Catany lub sam król Aleksander mówią: „A. A jednak słyszałem, że Harpalus wysłał im tysiące buszli zboża, tyle, ile wysłał Agen, i tak został obywatelem. B. To zboże należało do Glycery, ale bez wątpienia okaże się to ich wyrokiem śmierci, a nie tylko zadatkiem dziwki. ........
- To, że poeta Menander był zakochany w Glycerze, jest powszechnie znane. Ale rozgniewał się na nią; bo kiedy Filemon zakochał się w kurtyzanie i nazwał ją w swojej sztuce „dobrą”, Menander w odpowiedzi napisał, że żadna kobieta nie jest dobra.
Powieściowy
Jeden z obrazów pozycji seksualnych na rycinach Agostino Carracciego dla I Modi nosi tytuł „Alcibiades i Glycera”. To nie ma być portret żadnego z historycznych Glyceras, ponieważ identyfikacja jest tylko nominalna, działając jako cienka klasyczna okleina dla erotycznych lub pornograficznych intencji obrazu. W tytułach tych rycin występuje zwykle historycznie zweryfikowana para kochanków (np. Dydona i Eneasz ), ale w tym przypadku tak nie jest - Glycera pochodzi z IV wieku pne, podczas gdy Alcibiades z V wieku pne - przez co fornir jest tutaj jeszcze cieńszy niż zwykle.
Źródła
- Poczta, Luizjana; „Miejsce kobiety w Atenach Menandera”, Transakcje i postępowania Amerykańskiego Towarzystwa Filologicznego , tom. 71, 1940, s. 420–459
- Starożytna biblioteka