Gwa-jam

Gwa-jam na Uniwersytecie Hanyang

Gwa-jam to sweter , który jest zwykle noszony przez członków tego samego kierunku południowokoreańskich uniwersytetów. Istnieją różnice w zwrotach i kolorach w zależności od kierunku i uczelni. W ostatnich latach pojawił się punkt, że promuje „uwagę akademicką”, ponieważ czasami nosi nazwę liceum studenckiego. Jest to element mody dla studentów uniwersytetów i odgrywa rolę w przynależności. Większość studentów w Korei nosi swetry.

Historia

W latach sześćdziesiątych XIX wieku drużyna baseballowa Uniwersytetu Harvarda w Stanach Zjednoczonych nosiła swetry tego samego projektu, aby okazać solidarność. Strój uniwersytecki powstał, gdy inni studenci, którzy to widzieli, nosili swetry ich projektu. Ściśle z tym związany jest powód, dla którego projekt uniwersalnego „gwa-jam” zadomowił się w formie „baseball jumper”.

W Korei od lat 80. szyją mundury w celu stworzenia poczucia tożsamości w wydziale. Szczególnie w okresie ruchu demokratyzacyjnego w latach 80. świadomość solidarności wśród członków była tak wysoka, że ​​nosili oni mundury. Pod koniec lat 90. zaczął być noszony jako tak zwany sweter baseballowy „Gwa-jam”. Zaczęła być noszona w klubie rugby Seoul National University i stała się popularna wśród innych studentów sportu i wychowania fizycznego.

Kompozycja

Uniwersalny 'gwa-jam' to bejsbolówka wykonana ze sztucznej skóry i meltonu . „gwa-jam” zwykle zawiera nazwę uczelni, kierunek i numer studenta.

Rzadko nosi nazwę jego liceum. Major wyróżnia się kolorem rękawa.

Uniwersytety, kierunki i kluby są nieco inne, ale najczęstszym projektem jest umieszczenie pierwszych wielkich liter nazwy uniwersytetu na piersi i numeru studenta na ramieniu. Ponadto na odwrocie wpisz nazwę uniwersytetu w języku angielskim lub w formie naukowej, następnie wpisz pod nią „univ”, a na dole wpisz nazwę kierunku. symboli członków . W ostatnich latach rysują na plecach kwiaty uniwersytetów.

Moda

Wiosna, najczęstsza pora roku na „Gwa-jam”, jest czasami nazywana „sezonem Gwa-jam”. „Gwa-jam” nadaje się do noszenia na każdym ubraniu i rozgrzewa w wiosenną pogodę. W ostatnich latach nawet długa wyściółka dla zwiększenia ciepła. Podobnie zapisuje się nazwę uczelni , kierunek i numer studenta . Oprócz „Gwa-jam” i długiego kształtu wyściółki, pasuje również do unikalnego designu.

„Gwa-jam”, element mody, wykracza poza kluby i kluby, spotykając się z klubami i samorządem uczniowskim. Nawet w tak małej grupie, jak ta, noszą jednolite ubrania dla poczucia przynależności.

Ostatnio licealiści również zaczęli nosić „Gwa-jam”. Podobnie jak uniwersytety, są one powszechnie dystrybuowane, niezależnie od ich przynależności i osobliwości/inżynierii. Od 2015 roku nowi uczniowie zaczęli nosić zielone „Gwa-jam” w „ Shinil High School ”, autonomicznej prywatnej szkole średniej w Gangbuk-gu w Seulu . Niektórzy uczniowie z samorządu uczniowskiego w 2014 roku zaczęli nosić czerwone „Gwa-jam” z nazwą szkoły, a wszyscy uczniowie mieli to samo „Gwa-jam”, jeśli dobrze zareagowali. Kultura „Gwa-jam”, którą noszą studenci, rozprzestrzenia się na zagraniczne licea, niezależne licea i międzynarodowe licea. Mówi się, że zaczęło się od podniesienia dumy szkoły i umocnienia sojuszu między absolwentami, ale wskazuje się, że może popaść w „zbiorową wyższość” gimnazjalistów.

Świadomość i ocena

Pozytywny pogląd

„Gwa-jam” jest pozytywnie oceniane jako przejaw przynależności i intymności. Kim Jae-hwi, profesor psychologii na Uniwersytecie Chung-Ang , analizuje, że kultura „Gwa-jam” jest raczej wyrazem tożsamości, solidarności i dumy niż szkolnej dumy oraz tanim i wygodnym elementem mody. Można to również powiązać z teorią hierarchii pragnień „teorii Maslowa”. I że jest to pragnienie bycia rozpoznanym i należenia do innych poprzez noszenie „Gwa-jam”, ponieważ jest to związane z „pragnieniem społecznym”, trzecim etapem teorii hierarchii pragnień. Ponadto profesor socjologii Uniwersytetu Sungkyunkwan analizuje, że jest to naturalne zjawisko, które pojawia się, gdy jest dumny ze swojej szkoły.

Negatywny pogląd

Od 2000 roku pojawia się krytyka, że ​​„Gwa-jam” promuje kulturalizm poprzez demonstracje i wyróżnienia kulturowe. Jest to pogląd, że intelektualiści, którzy muszą działać ze świadomością społeczną, zachęcają do negatywnego społecznego zjawiska stopniokracji. W szczególności prestiżowy „Gwa-jam” ma względny efekt deprywacji na tych, którzy nie mają tytułu licencjata.

  1. Bibliografia _ _ 중앙일보 (po koreańsku). 2017-03-25 . Źródło 2018-06-17 .
  2. Bibliografia Linki zewnętrzne mk.co.kr (po koreańsku) . Źródło 2018-06-17 .
  3. Bibliografia _ _ _ _ Źródło 2018-06-17 .
  4. Bibliografia Linki zewnętrzne _ Źródło 2018-06-17 .
  5. Bibliografia Linki zewnętrzne 인사이트 (po koreańsku) . Źródło 2018-06-17 .
  6. ^ " '과잠'의 계절이 돌아왔다 (Sezon 'gwa-jam' powrócił.)" (po koreańsku). 2015-03-25 . Źródło 2018-06-17 .
  7. Bibliografia Linki zewnętrzne 중앙일보 (po koreańsku). 2017-12-02 . Źródło 2018-06-17 .
  8. ^ „과잠, 어떻게 입고 있나요? („Gwa-jam”, jak to nosisz?)” . 동아대학교 다우미디어센터 (po koreańsku). 2017-05-15 . Źródło 2018-06-17 .
  9. Bibliografia zewnętrzne 2015-12-15 . Źródło 2018-06-17 . Linki
  10. Bibliografia Linki zewnętrzne . mk.co.kr (po koreańsku) . Źródło 2018-06-17 .
  11. Bibliografia Linki zewnętrzne _ 이데일리 (po koreańsku). 2017-12-22 . Źródło 2018-06-17 .
  12. Bibliografia Linki zewnętrzne _ 이데일리 (po koreańsku). 2017-12-22 . Źródło 2018-06-17 .
  13. Bibliografia Linki zewnętrzne 한국일보 (po koreańsku) . Źródło 2018-06-17 .

Linki zewnętrzne