Hậu Lý Nam Đế
Hậu Lý Nam Đế 後李南帝 | |||||
---|---|---|---|---|---|
Cesarz Vạn Xuân | |||||
Królować | 571–602 | ||||
Poprzednik | Triệu Việt Vương | ||||
Następca | Dynastia upadła | ||||
Urodzić się |
518 Jiaozhou , Liang Chiny |
||||
Zmarł |
602 Xi'an , Sui Chiny |
||||
Pogrzeb | |||||
Wydanie | Lý Nhã Lang | ||||
| |||||
Dynastia | Wczesna dynastia Lý | ||||
Ojciec | Lý Nam Đế (wujek) |
南帝 Hậu Lý Nam Đế ( 後 <a i=4><a i=5>李南帝 , ur. Lý Phật Tử ( 李 佛 子 ), ok. 518 - 602) był ostatnim królem wczesnej dynastii Lý , założonej przez jego kuzyna Lý Nam Đế . Panował w Vạn Xuân (dzisiejszy północny Wietnam) od 571 do 602.
Starcie z Triệu Việt Vương
historii Wietnamu |
---|
Oś czasu |
portal wietnamski |
Phật Tử był kuzynem Lý Nam Đế , o którym mówiono, że jest pochodzenia chińskiego. Ponadto, według historyka Catherine Churchman, Phật Tử był określany jako Lĭ (俚), co oznacza, że Lý Phật Tử mógł być przywódcą osób mówiących po Tai , którzy historycznie zamieszkiwali deltę Czerwonej Rzeki od 200 do 700 rne. Lý Phật Tử i Triệu Việt Vương zawarli porozumienie pokojowe; jednak Lý Phật Tử miał ambicje pretendować do całego terytorium ludu Việt. Około 570 rne armia Lý Phật Tử najechała Long Biên , region należący do Triệu Việt Vương i zajął go. Triệu Việt Vương został zaskoczony i pokonany, wycofał się nad rzekę Đại Nha (obecnie w prowincji Nam Định w północnym Wietnamie), gdzie popełnił samobójstwo. Lý Phật Tử ogłosił się później Lý Nam Đế i rządził Vạn Xuân (Wietnam) jako niezależne państwo przez następne 32 lata.
Upadek późnego Lý Nam Đế i trzecia dominacja chińska
W 602 r. nowa dynastia Sui wyłoniła się jako jedyne mocarstwo w zjednoczonych Chinach po pokonaniu dynastii Chen . Nowy cesarz Sui Sui Wendi wysłał 120-tysięczną armię do inwazji na Vạn Xuân i odzyskać panowanie nad Wietnamem. Lý Phật Tử zdał sobie sprawę, że jego armia nie będzie wystarczająco silna, aby zaangażować się w poważny konflikt z siłami najeźdźców Sui. W tym samym czasie otrzymał również ogromną presję ze strony swojej rządzącej administracji, aby uniknąć jakiejkolwiek konfrontacji z rodzącą się dynastią Sui. Zimą 602 roku, kiedy siły Sui maszerowały na Vạn Xuân, Lý Phật Tử zdecydował się poddać w zamian za stabilność w regionie.
Pokłosie wczesnej dynastii Lý
Wczesna dynastia Lý, choć pokonana, udowodniła, że jest zdolna do samodzielności i samostanowienia. Przez ponad 60 lat buntu i buntu obudziły się narodowe uczucia Wietnamczyków. Kiedy północne mocarstwo cesarskie zaczęło wykazywać oznaki słabości i braku jedności pod koniec dynastii Tang , lud Việt skorzystał z okazji, by wymknąć się chińskim rządom.
Prace cytowane
- Szambelan, James R. (2000). „Pochodzenie Sek: implikacje dla historii Tai i Wietnamu” (PDF) . W Burusphat, Somsonge (red.). Materiały z Międzynarodowej Konferencji Studiów Tai, 29-31 lipca 1998 . Bangkok, Tajlandia: Instytut Języka i Kultury Rozwoju Obszarów Wiejskich, Uniwersytet Mahidol. ISBN 974-85916-9-7 . Źródło 29 sierpnia 2014 r .
- Duchowny, Katarzyna (2016). Ludzie między rzekami: powstanie i upadek kultury bębnów z brązu, 200–750 n.e. Wydawcy Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-442-25861-7 .