Historia dziennikarstwa rosyjskiego

Historia dziennikarstwa rosyjskiego obejmuje pisanie do gazet, czasopism i mediów elektronicznych od XVIII wieku. Głównymi tematami są niski poziom umiejętności czytania i pisania, cenzura i kontrola rządu oraz nacisk na politykę i propagandę polityczną w mediach.

19 wiek

W autokratycznym Imperium Rosyjskim wolność prasy nie była dozwolona, a dziennikarstwo polityczne było zdecydowanie odradzane, chociaż zezwalano na dyskusje na tematy gospodarcze i społeczne, zwłaszcza na prowincji, ponieważ poza tym władza centralna nie miała wystarczających źródeł informacji. Aż do lat sześćdziesiątych XIX wieku żądni przygód Rosjanie ukradkiem zdobywali wiadomości polityczne z przemycanych do kraju zagranicznych gazet. Pisarze tacy jak Aleksander Radiszczew (1749–1802), którzy chcieli przedstawić rosyjskie warunki, byli ostro cenzurowani lub karani. Oficjalne komunikaty prasowe zostały wydane przez kilka ministerstw, takich jak departament wojny Russki Inwalida 1813–1917 .

Pierwszą prywatną gazetą codzienną była „ Pszczoła Północna ”, redagowana za zgodą rządu przez Aleksandra Smirdina ( 1795–1857), znanego wydawcę książek literackich i podręczników szkolnych, a także czasopism literackich „ Biblioteka Dlia Chtenja” i Syn otechestva . Pszczoła Północna została opublikowana w Petersburgu w latach 1825–1864 i dotarła do rosnącej miejskiej warstwy średniej o upodobaniach literackich. Arystokratyczni pisarze, tacy jak Aleksander Puszkin, wyśmiewali jego uleganie powszechnym gustom.

Pierwszą długotrwałą gazetą prowincjonalną była Kazanskie izvestiia ( Wiadomości Kazańskie ), redagowana przez wydział Uniwersytetu Kazańskiego. Opublikowano w Kazaniu w latach 1811-1820 jego słuchaczami byli kupcy i inni piśmienni mieszkańcy miast nadwołżańskich, a także wielu nauczycieli szkół podstawowych i średnich oraz inni pracownicy rozległego Kazańskiego Okręgu Oświatowego, który obejmował regiony Wołgi i Uralu jako oraz Syberii i był administrowany przez uniwersytet. Jej redaktorzy toczyli debatę, czy społeczeństwo, do którego dociera, powinno biernie otrzymywać informacje dostarczane przez nowo utworzone ministerstwa, takie jak Ministerstwo Edukacji Narodowej, czy też aktywnie tworzyć wiedzę o warunkach gospodarczych, społecznych i etnograficznych swojego regionu.

Andrey Krayevsky (1810–1889) był rosyjskim wydawcą i dziennikarzem, najbardziej znanym ze swojej pracy jako redaktor naczelny wpływowego czasopisma literackiego Otechestvennye Zapiski (1839–1867). Inną znaną publikacją, którą założył Krayevsky (w 1863 r.), Była popularna gazeta Gołos (Głos). Krayevsky był współredaktorem Russky Invalid (1843-1852), Sankt-Peterburgskie Vedomosti (1852-1862, o nakładzie rosnącym do 12 000).

Redukcja cenzury była jedną z wielu reform Aleksandra II w latach 60. XIX wieku. Ostrożnie dopuszczał ograniczoną wolność prasy; zezwolono na publikowanie około 60 gazet codziennych. W 1863 Krayevsky założył bardzo popularną gazetę Gołos , której nakład sięgał 23 000 egzemplarzy. W 1866 został jednym z twórców pierwszej w historii Rosyjskiej Agencji Telegraficznej (RTA).

Aleksey Suvorin (1834–1912) był czołowym redaktorem i wydawcą książek oraz siecią księgarń. Był powszechnie szanowany za wysoką jakość swojej pracy redakcyjnej, co było tolerowane przez rząd ze względu na jego konserwatywne i nacjonalistyczne poglądy.

Biuletyn Rosyjski promował liberalizm, wychwalał wielkie reformy Aleksandra II i wzywał do rządów prawa i sądów przysięgłych. Do 1900 roku wezwał do konstytucji i parlamentu („Duma”). Chwalił gminę chłopską i ziemstwo. Chciał więcej równości i nie ufał kapitalizmowi, przemysłowi i biznesmenom.

O wiele bardziej popularne niż poważne gazety było 429 krótkotrwałych publikacji satyrycznych, naśmiewających się z carskiego reżimu. Byli celem rządowej cenzury, podobnie jak podziemne lewicowe gazety wydawane przez partie rewolucyjne.

Podczas gdy rząd kontynuował politykę cenzury, liczba dzienników i tygodników rosła poza jego kontrolą. Rozwiązaniem było pochylanie wiadomości przed ich publikacją. Dokonała tego Petersburska Agencja Telegraficzna, która wspierała carów, jednocześnie zwiększając świadomość polityczną społeczeństwa. W latach 1904-1917 rozpowszechniała informacje faktyczne dostarczane przez rząd w celu stworzenia opinii publicznej popierającej szybką industrializację kraju, promowaną przez ministra finansów Siergieja Witte . Uznając siłę agencji informacyjnej dla celów propagandowych, bolszewicy przejęli agencję telegraficzną w 1917 roku.

Szerokie grono odbiorców gazet widoczne jest w relacjonowaniu i odbiorze jubileuszu 80. urodzin Lwa Tołstoja w 1908 roku. Intensywnie relacjonowany i kontrowersyjny, ze względu na komercjalizację autora postrzeganego jako duchowy, jubileusz stał się momentem dla autorów gazet i czytelników ze wszystkich klas społecznych i stanów do refleksji nad znaczeniem Tołstoja i literatury dla Rosji.

Czasopisma

1871 okładka Vestnik Evropy

W latach dziewięćdziesiątych XVIII wieku większość prenumeratorów czasopism stanowiła szlachta, następnie duchowni, a następnie kupcy. Analfabetyzm wśród innych grup przekroczył 95%, więc było wśród nich niewielu abonentów.

W latach sześćdziesiątych XIX wieku było znacznie większe potencjalne czytelnictwo. Większość czasopism zawierała lekką lekturę, a kilka było poświęconych literaturze. Vestnik Evropy ( ros . Вестник Европы ) ( Posłaniec Europy ) był głównym liberalnym magazynem Rosji końca XIX wieku. Ukazywał się od 1866 do 1918. Redaktor Michaił Matwiejewicz Stasiulewicz (1826–1911) starał się wyjaśnić zarówno liberalizm, jak i socjalizm, badając francuskiego socjalistę Pierre-Josepha Proudhona i angielskiego liberała Johna Stuarta Milla . Unikał radykalizmu i szukał drogi pośredniej, dzięki której rosyjski liberalizm nie kolidowałby z klasą robotniczą ani z socjalizmem, a jednocześnie pozostawałby odrębny od europejskiego liberalizmu burżuazyjnego.

Nacjonalizm był coraz silniejszym przyciąganiem. Michaił Katkow (1818–1887) nie był głębokim teoretykiem politycznym, ale jego zdolności dziennikarskie i talent do argumentacji uczyniły z niego ważną postać w tworzeniu poczucia narodowej tożsamości i celu. Po wojnie krymskiej (1856) i powstaniu polskim w 1863 Katkow porzucił liberalne poglądy anglofilskie i odrzucił wczesne reformy Aleksandra II. Zamiast tego promował silne państwo rosyjskie, wspierane przez entuzjastyczny naród rosyjski o zjednoczonych poglądach narodowych. Jego idee opierały się na ideach zachodnich (w przeciwieństwie do idei słowianofilskich). Jego magazyn literacki Russkii Vestnik i gazeta Moskovskiye Vedomosti ( Moscow News ) były wpływowymi mediami promującymi jego poglądy.

Reklamy w gazetach stały się głównym źródłem dochodów po 1895 r. Aktywne były banki, koleje i główne gałęzie przemysłu, pojawiły się nowe agencje reklamowe. Największym z nich był Mettsel and Co., który w szczytowym okresie kontrolował ponad połowę rynku reklamy prasowej.

Mniejszości

Dziennikarstwo było tak daleko poza tradycyjnym królestwem arystokracji, było wiele możliwości dla tak różnych grup, w tym osób ze środowisk robotniczych, kobiet i Żydów.

Antysemityzm był częstym tematem w rosyjskiej prasie. Wiodąca rosyjska gazeta Novoe Vremia [New Times] zaczęła atakować Żydów pod koniec lat siedemdziesiątych XIX wieku. Jego zjadliwość wzrosła w rewolucyjnych latach 1904-06, kiedy oskarżyła Żydów o dążenie do dominacji w Rosji.

Julius Martov (1873–1923), czołowy mieńszewik , był założycielem i redaktorem pierwszych rosyjskich czasopism i gazet żydowskich w języku hebrajskim, jidysz i rosyjskim; Ha-Melitz (Adwokat), Kol Mevasser (Zwiastun), Yidisher Folksblat (Żydowski Dziennik Ludowy) i Vestnik russkikh evreev (Kurier Rosyjsko-Żydowski).

era sowiecka

Bolszewicy pod Leninem założyli dziennik „Prawda” w styczniu 1912 r. Zanim został on zlikwidowany przez rząd w 1914 r., był „wyjątkowo skutecznym narzędziem propagandowym i edukacyjnym, które umożliwiło bolszewikom przejęcie kontroli nad petersburskim ruchem robotniczym i zbudowanie masowa baza dla ich organizacji”. Za Lenina bolszewicy (komuniści) przejęli całkowitą kontrolę nad wszystkimi mediami w latach 1917-1991. Głównymi gazetami krajowymi były Izwiestia (głos rządu), a zwłaszcza Prawda (głos partii). Prawda nabył pierwszy i najlepszy sprzęt drukarski do ilustracji. Wiodące gazety rozwinęły specjalistyczne słownictwo retoryczne mające na celu wzmocnienie totalitarnej struktury społeczeństwa, z całkowitą prawdą emanującą z góry i wszelkiego rodzaju złośliwymi błędami pochodzącymi od niezdarnych biurokratów na niższych szczeblach lub od przebiegłych zdrajców i szpiegów działających na rzecz kapitalizmu .

Żelazna jednolitość opinii była normą w czasach sowieckich. Rzadkimi wyjątkami były wskaźniki bitew wysokiego poziomu. Przykładem był sowiecki projekt konstytucji z 1936 roku. Pravda i Trud (gazeta dla robotników) chwaliły projekt konstytucji. Jednak Izwiestija była kontrolowana przez Nikołaja Bucharina i publikowała negatywne listy i raporty. Bucharin wygrał, a linia partii zmieniła się i zaczęła atakować „trockistowskich” opozycjonistów i zdrajców. Sukces Bucharina był krótkotrwały; został aresztowany w 1937 r., poddany pokazowemu procesowi i stracony.

Przywództwo komunistyczne było zakorzenione w drukowanej propagandzie. Przejmując naród, w którym 90% nie umiało czytać, uczynili szkoły i umiejętność czytania i pisania priorytetem, aby zoptymalizować dziennikarstwo drukowane i propagandę za pośrednictwem gazet i czasopism, a także plakaty, które docierały do niepiśmiennych starszych pokoleń. Nie zaniedbywano radia — była to ważna nowa technologia i była używana do przemówień politycznych. Władze sowieckie zdawały sobie sprawę, że operator „szynki” był wysoce indywidualistyczny i zachęcał do prywatnej inicjatywy – za bardzo jak na reżim totalitarny. Nałożono sankcje karne, ale działającym rozwiązaniem było uniknięcie nadawania na antenie. Zamiast tego programy radiowe były przesyłane przewodem miedzianym, przy użyciu systemu piasty i szprych, do głośników w zatwierdzonych stacjach odsłuchowych, takich jak „czerwony” róg fabryki.

Styl radziecki polegał na tym, że obywatele słuchali przywódców partii, używając przemówień osobistych, rozmów radiowych lub przemówień drukowanych. Dziennikarz miał niewielką rolę w podsumowaniu lub interpretacji tekstu; nie było komentarza, tła ani dyskusji. Nikt nie kwestionował ani nie kwestionował przywództwa. Nie było konferencji prasowych i niewiele było nadawanych wiadomości.

Korespondentom zagranicznym surowo zabroniono dostępu poza oficjalnymi rzecznikami. Rezultatem było różowe przedstawienie sowieckiego życia w zachodnich mediach, zanim Chruszczow ujawnił okropności Stalina w latach pięćdziesiątych. Najbardziej znanym przykładem był Walter Duranty z New York Times.

od 1991 roku

Komunizm upadł w 1991 roku, pozostawiając media wolne od komunistycznej kontroli. Wydawcy i dziennikarze stanęli przed wyzwaniem natychmiastowej potrzeby wyszukiwania i przekazywania dokładnych wiadomości, zabezpieczania subskrypcji i przychodów z reklam oraz zdobywania zaufania czytelników. Od 2000 r. władzę sprawuje Władimir Putin , który surowo karze dziennikarzy kwestionujących jego oficjalny punkt widzenia. Jego kontrola była zarówno pośrednia, jak i bezpośrednia. W 2012 r. rząd krajowy był właścicielem wszystkich sześciu ogólnokrajowych sieci telewizyjnych, dwóch sieci radiowych, dwóch z 14 ogólnokrajowych gazet oraz trzech z pięciu z 45 000 lokalnych gazet i czasopism.

Raport Roberta W. Orttunga i Christophera Walkera:

Reporterzy bez Granic umieścili Rosję na 148. miejscu na liście 179 krajów z 2013 r. pod względem wolności prasy. Szczególnie skrytykował Rosję za represje wobec opozycji politycznej i brak energicznego ścigania i postawienia przed sądem przestępców, którzy zamordowali dziennikarzy. Freedom House ocenia rosyjskie media jako „niewolne”, wskazując na brak podstawowych zabezpieczeń i gwarancji dla dziennikarzy i przedsiębiorstw medialnych.

Według Freedom House w 2015 roku:

Nacjonalistyczny ton dominujących rosyjskich mediów nadal zagłuszał niezależne i krytyczne dziennikarstwo w 2015 roku, podkreślając patriotyczne motywy związane z rosyjskimi najazdami wojskowymi na Ukrainę w 2014 roku i rozpoczęciem nalotów w Syrii… Prorządowe media również starały się zmobilizować społeczeństwo wspierać i tłumić wszelkie sprzeciwy w obliczu pogorszenia koniunktury gospodarczej związanej ze spadającymi cenami ropy i sankcjami nałożonymi na Ukrainę. Czynniki zniechęcające do niezależnych raportów i komentarzy obejmowały drakońskie prawa i pozaprawne zastraszanie.

Większość analityków skupia się na Putinie, który nieprzerwanie od 1999 roku pełni funkcję premiera lub prezydenta. Maria Lipman mówi: „Represje, które nastąpiły po powrocie Putina na Kreml w 2012 roku, rozszerzyły się na liberalne media, którym do tej pory pozwolono działać dość niezależnie”. Marian K. Leighton mówi: „Po założeniu kagańca na rosyjskie media drukowane i nadawcze, Putin skoncentrował swoją energię na Internecie”.

Dalsza lektura

Ambler, Effie. Rosyjskie dziennikarstwo i polityka, 1861-1881: kariera Aleksieja S. Suworina (1972).
Choldin, MT Ogrodzenie wokół imperium: rosyjska cenzura zachodnich idei pod rządami carów (1985)
McReynolds, Louise. Wiadomości w ramach starego reżimu Rosji: rozwój prasy masowego nakładu (1991)
McReynolds, Louise. „Reporterzy gazet imperialnej Rosji: profil społeczeństwa w okresie przejściowym, 1865-1914”. Przegląd słowiański i wschodnioeuropejski 68.2 (1990): 277–293. w JSTOR
Pogorelskin, Alexis E. „Poriadok i wojna między rosyjskimi gazetami w 1881 r.”. Kanadyjsko-amerykańskie studia słowiańskie 17.2 (1983): 257–276.
Rebecchini, Damiano i Raffaella Vassena, wyd. Czytanie w Rosji: historia czytania we współczesnej Rosji. Tom. 2 (2020) w Internecie
Ruus, Charles A. Fighting Words: Imperial Censorship and the Russian Press, 1804-1906 (1982).
Schleifman, Nurit. „Rosyjska gazeta codzienna i jej nowi czytelnicy:„ Severnaia Pchela ”, 1825–1840”. Cahiers du monde russe et sovietique (1987): 127-144. szczegóły online w jednej z pierwszych ważnych gazet.

Era radziecka 1917-1991

Brooks, J. Kiedy Rosja nauczyła się czytać: Literatura i literatura popularna, 1861–1917 (Princeton UP, 1985)
Gorham, MS Mówiąc w językach sowieckich: kultura językowa i polityka głosu w rewolucyjnej Rosji (2003)
Kenez, P. Narodziny państwa propagandowego: radzieckie metody masowej mobilizacji, 1917–1929 (Cambridge UP, 1985).
Lovell, Stephen. Rosja w epoce mikrofonów: historia radzieckiego radia, 1919-1970 (Oxford UP, 2015).
- Lovell, Stephen. „Jak Rosja nauczyła się słuchać: radio i tworzenie kultury radzieckiej” Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History 2 # 3 (2011), 591–615. online
- Lovell, Stephen. „Nadawanie bolszewików: radiowy głos kultury radzieckiej, lata 20. – 50. XX wieku”. Journal of Contemporary History 48 nr 1 (2013): 78–97.
Remington, Tomasz. „Środki masowego przekazu i komunikacja publiczna w ZSRR”. Journal of Politics 43 nr 3 (1981): 803–817.
Rogers, Rosemarie. „Edukacja i zaangażowanie polityczne w czytanie gazet ZSRR”. Kwartalnik dziennikarstwa i komunikacji masowej 47,4 (1970), s. 735+. Z wywiadów wynika, że komunistyczna elita codziennie bardzo dokładnie czytała „Prawdę” i „Izwiestię” .
Rogers, Rosemarie. „Radzieckie środki masowego przekazu w latach sześćdziesiątych: wzorce dostępu i konsumpcji”. Journal of Broadcasting & Electronic Media 15 # 2 (1971): 127–146.
Siebert, F., T. Peterson i W. Schramm, wyd. Cztery teorie prasy: autorytarna, libertariańska, społeczna odpowiedzialność i sowieckie koncepcje komunistyczne dotyczące tego, jaka powinna być i robić prasa (U of Illinois Press, 1984)
Stevenson, Robert L. Radzieckie media w epoce głasnosti (1987). w latach 80
Wolfe, Thomas C. Rządzące dziennikarstwo socjalistyczne: prasa i osoba socjalistyczna po Stalinie (2005).

od 1991 roku

Benn, David Wedgwood. „Rosyjskie media w warunkach poradzieckich”. Europe-Asia Studies 48.3 (1996): 471–479.
Burrett, Tina. Telewizja i władza prezydencka w Rosji Putina (Routledge, 2010).
Rosenkrans, Imbir. „Od końca prasy państwowej: Ewolucja rosyjskich gazet od pierestrojki do 1998 roku”. Dziennik informacji rządowych 28,5 (2001): 549–560.
Simons, Greg i Dmitrij Strovsky. „Cenzura we współczesnym rosyjskim dziennikarstwie w dobie wojny z terroryzmem z perspektywy historycznej”. Europejski Dziennik Komunikacyjny 21.2 (2006): 189–211. online ^{[ martwy link ]}