Hostel Villa Maria
| Villa Maria Hostel | |
|---|---|
.jpg) Villa Maria Hostel, 2008
| |
| Lokalizacja | 167-173 Saint Paul's Terrace, Fortitude Valley , City of Brisbane , Queensland , Australia |
| Współrzędne | Współrzędne : |
| Okres projektowy | 1919 - 1930 (okres międzywojenny) |
| Wybudowany | 1927-1968 |
| Architekt | Frank Cullen , Hennessy i Hennessy , Keesing & Co oraz JP Donoghue |
| Style architektoniczne | romański |
| Oficjalne imię | Hostel Villa Maria |
| Typ | dziedzictwo państwowe (zbudowany) |
| Wyznaczony | 18 września 2008 r |
| Nr referencyjny. | 601929 |
| Znaczący okres | 1920-1950 |
| Istotne komponenty | dziedziniec, pomnik, werandy - arkadowe, widok na, pokój/jednostka/apartament, krużganki, widok z, światło ołowiane, kaplica, brama/y, ogrodzenie/ściana - obwód |
  Lokalizacja hostelu Villa Maria w Queensland
 Hostel Villa Maria (Australia)
| |
Hostel Villa Maria to wpisany na listę zabytków dom opieki pod adresem 167-173 Saint Paul's Terrace, Fortitude Valley , miasto Brisbane , Queensland , Australia. Został zaprojektowany przez Franka Cullena , Hennessy, Hennessy, Keesing & Co i JP Donoghue i zbudowany w latach 1927-1968. Został dodany do rejestru dziedzictwa Queensland 18 września 2008 roku.
Historia
Villa Maria Centre to duży kompleks zajmujący większą część bloku ograniczony ulicami Gotha Street, St Paul's Terrace, Warren Street i Barry Parade. Villa Maria została założona przez Siostry Nieustającej Adoracji Najświętszego Sakramentu, zgromadzenie zakonne, które od 1874 roku opiekuje się biednymi, starszymi i potrzebującymi w Queensland. Hostel Villa Maria, będący przedmiotem tej oceny, obejmuje około dwóch trzecich Centrum Villa Maria w obecnym kształcie. Zawiera oryginalny klasztor i kaplicę i był budowany etapami w latach 1927-1968.
Katolicki ksiądz, naukowiec i autor Ojciec Julian Tenison Woods , współzałożyciel wraz z Matką Marią MacKillop Zgromadzenia Sióstr św. Józefa , założył fundację Wieczystej Adoracji w Brisbane na początku lat 70. XIX wieku i założył Siostry Nieustającej Adoracji w 1874 roku. zakonu jest praktyka wieczystej adoracji – na modlitwie zawsze jest jeden z nich. Prowadzone przez Catherine Gaffney (matkę Stanisława), pierwszą matkę przełożoną, pierwsze siostry wieczystej adoracji (grupa sześciu osób) wynajęły dom w południowym Brisbane . Żyli niezwykle oszczędnie, utrzymując się z robótek ręcznych oraz pomagali biednym i potrzebującym wokół siebie.
W 1881 roku Siostry przeniosły się do Spring Hill, gdzie w 1900 roku kupiły dwa domki przy Leichhardt Street (obecnie St Paul's Terrace) na rogu Warren Street, obecnie część obecnej siedziby Villa Maria Centre. Stały się znane w Spring Hill jako Czarne Siostry, ponieważ nosiły długie czarne sukienki i czepki. Chociaż robótki ręczne nadal były ich głównym źródłem dochodu (słynęły z wyrobu szat liturgicznych dla księży i zaopatrywania sklepów weselnych w Brisbane), Siostry nie były w stanie utrzymać się wyłącznie z robótek ręcznych i zaczęły przyjmować lokatorów, którzy płacili tygodniowy czynsz za pokoje. W 1902 roku zaczęły opiekować się starszymi paniami. Zakupiono kolejne domy, a ziemię wykorzystano pod uprawę warzyw, kwiatów, ptactwa i krowy. W 1912 roku Siostry zaczęły robić chleby ołtarzowe dla archidiecezji Brisbane.
Największy okres rozwoju Instytutu Wieczystej Adoracji miał miejsce pod kierownictwem arcybiskupa Jamesa Duhiga . Po objęciu rzymskokatolickiej archidiecezji Brisbane w 1917 roku, jednym z najwcześniejszych dzieł Duhiga było formalne zatwierdzenie pracy Sióstr. W 1920 r. arcybiskup James Duhig udzielił Instytutowi aprobaty diecezjalnej i nadał siostrom charakterystyczny strój w postaci czarnego habitu i czarnego szkaplerza okrytego białym płaszczem. Do tego czasu Siostry nie miały zabezpieczenia prawnego jako instytut zakonny i nie nosiły strojów stricte religijnych.
James Duhig, arcybiskup Brisbane, bardzo interesował się pracą Sióstr i zachęcał je do budowy nowego obiektu na ich terenie w Spring Hill (obecnie Fortitude Valley). Villa Maria była również częścią większych inicjatyw urbanistycznych i urbanistycznych Duhiga, które obejmowały wielki projekt katedry Najświętszego Imienia . Postrzegał Villa Maria jako integralną część wizji Brisbane jako miasta wielkich budynków i bulwarów, z Leichhardt Street (obecnie St Paul's Terrace) jako wysadzanym drzewami bulwarem z wysokimi budynkami rządowymi i okazałymi rezydencjami po jednej stronie i po drugiej , Victoria Park, zanurzając się w dolinie i wspinając się na Herston , które miały być przyszłym terenem University of Queensland .
Projekt nowego budynku - klasztoru i hostelu - powierzono Hennessy, Hennessy, Keesing and Co. oraz JP Donoghue, firmie architektonicznej z Sydney (po 1926 znanej jako Hennessy i Hennessy ). Firma została zlecona przez archidiecezję do zaprojektowania kilku kościołów, szkół, klasztorów, klasztorów, szpitali i instytucji charytatywnych. Jej prace zakończyły się zaproponowanym projektem Katedry Najświętszego Imienia. Wśród innych budynków kościelnych, które zaprojektowali, były St Joseph's Dalby (1921), St Agatha's Clayfield (1925), St Augustine's Coolangatta (1926) i Św. Ignacy Toowong (1930).
Klasztor i schronisko Villa Maria budowano w czterech etapach - 1927-1928, 1940, 1965 i 1968. 6 grudnia 1925 r. Duhig położył kamień węgielny pod pierwszy etap budowy, obejmujący schronisko i kaplicę. Kaplica została otwarta w 1927 roku, a schronisko w 1928 roku.
W 1938 roku Siostry były gotowe do budowy kolejnego etapu kompleksu i zleciły ukończenie projektu architektom z Brisbane, Cullenowi i Eganowi. Cullen był byłym uczniem i rysownikiem w Hennessy, Hennessy and Co. oraz bratankiem arcybiskupa Duhiga. Cullen i Egan przygotowali rysunki robocze i nadzorowali budowę późniejszych etapów, kontynuując pierwotną koncepcję schematu Hennessy z tą samą formą architektoniczną, ekspresją i detalami, z pewnymi zmianami w planowaniu wewnętrznym. W 1940 r. ukończono drugą część Willi Maria, skrzydło klasztorne, w której znajdowały się pomieszczenia do wypieku chleba, prasowania i prania. Wieża windy została włączona do części budynku z 1928 roku przylegającej do głównego wejścia od Warren Street na styku tych dwóch etapów budynku. W następnym roku piwnice nowego budynku klasztornego zamieniono na bursy dla dziewcząt wiejskich.
Dopiero na początku lat 60. przygotowano plany dokończenia budowy. W 1963 roku rozebrano kolejne domy, aby zrobić miejsce dla nowego skrzydła wzdłuż Tarasu św. Pawła. 17 lipca 1965 arcybiskup Patrick Mary O'Donnell otworzył to skrzydło, które zapewniało dodatkowe zakwaterowanie dla 38 kobiet. Zbudowany przez MJ O'Leary'ego i zaprojektowany przez architektów Franka L Cullena, Fagga, Hargreavesa i Mooneya, budynek kosztował ponad 100 000 funtów. Skrzydło nazwano skrzydłem św. Stanisława na cześć Katarzyny Gaffney (Matki Stanisławy), pierwszej przełożonej Zgromadzenia Sióstr Nieustającej Adoracji.
W 1968 roku zbudowano ostatni etap, Skrzydło św. Gabriela. Ku czci Matki Mary Gabriel Maloney, Matki Generalnej w latach 1955-1967, skrzydło biegło od Warren Street do Gotha Street wzdłuż południowo-wschodniej części terenu. Otwarte 7 kwietnia 1968 r. Przez arcybiskupa O'Donnella nowe skrzydło zostało zaprojektowane przez architektów Franka L Cullena, Fagga, Hargravesa i Moony'ego i zbudowane przez J O'Leary'ego. Zapewniał 48 sypialni dla starszych pań, 22 prywatne pokoje dla sióstr, obszerną poczekalnię i pralnię. Wraz z ukończeniem Skrzydła św. Gabriela pojemność hostelu została zwiększona do 134.
W latach 90. dobudowano kolejne budynki na południowy wschód, aby zapewnić dodatkowe zakłady opieki, nową kaplicę i klasztor. Ta część kompleksu łączy się z wcześniejszym schroniskiem i kaplicą krytym łącznikiem na poziomie parteru.
W 2008 roku Siostry Nieustającej Adoracji nadal opiekują się starszymi kobietami, a kompleks Villa Maria pozostaje centrum ich pracy w Brisbane. Pierwotny budynek klasztorno-schroniskowy niewiele zmienił się w zewnętrznej formie i wyrazie, jednak zewnętrzne otwory zostały przeszklone wraz z obudową werand. Wnętrza budynku zostały gruntownie przebudowane w pierwszej dekadzie XXI wieku, aby sprostać współczesnym oczekiwaniom stawianym hostelom i domom opieki nad osobami starszymi. Planowanie pozostaje w dużej mierze zgodne z projektem z lat dwudziestych XX wieku, z podwójnie obciążonymi korytarzami mieszczącymi wewnętrznie pokoje dla mieszkańców wychodzącymi na werandy i zapewniającymi wspólne przestrzenie mieszkalne i robocze. W budynku mieści się obecnie tylko schronisko / zakłady opieki nad osobami starszymi, a klasztor mieści się w sąsiednich późniejszych budynkach. Kaplica nadal służy mieszkańcom do kultu, ale nie jako kaplica wieczystej adoracji.
Opis
.jpg)
Lista zabytków obejmuje tylko budynek w kształcie litery E, zbudowany w latach 1927-1968 i ograniczony ulicami Gotha Street, St Paul's Terrace i Warren Street. Późniejsze budynki na południowy wschód od miejsca Villa Maria Centre nie są wpisane na listę zabytków.
Odważnie zajmując większość pochyłego bloku miasta ograniczonego przez ulice Gotha, St Paul's Terrace i Warren Street, klasztor i hostel Villa Maria dominuje w ulicznym krajobrazie St Paul's Terrace, Fortitude Valley. Aby sprostać współczesnym oczekiwaniom hosteli i domów opieki nad osobami starszymi, dokonano poważnych zmian we wnętrzu. Budynek niewiele zmienił się w zewnętrznej formie i wyrazie, choć wiele zewnętrznych otworów zostało przeszklonych obudową werand.
Trzy-, cztero- i pięciokondygnacyjny budynek z polichromowanej cegły licowej, zaprojektowany w stylu romańskim, ma swoje główne elewacje od strony St Paul's Terrace i Warren Street. Budynek w kształcie litery E jest osłonięty dachami pokrytymi terakotą, a wszystkie szczyty wieńczą celtyckie krzyże parapety. Masywna jakość elewacji jest złagodzona regularnym rytmem okrągłych i płaskich łuków prowadzących do otworów werandy i charakteryzuje się pasmami geometrycznych wzorów, jasnymi cegłami na parapetach i łukach, ozdobnymi arkadami i karbowanymi wspornikami. Narożniki budynku wyznaczają wieże ze szczytowymi parapetami, a skrzydła północno-zachodnie i południowo-wschodnie przerywane są wąskimi wieżami centralnymi z mniejszymi wejściami. Wejścia te wyznaczają krótkie, pomalowane na biało kolumny z ozdobnymi kompozytowymi kapitelami podtrzymującymi zdobiony półkolisty łuk. Fasady wieży ożywione są ozdobnymi arkadami do wyższych poziomów.
Dawne główne wejście do kompleksu znajduje się na środku pierzei Warren Street, która jest asymetryczna wokół szerszej centralnej wieży niż na innych elewacjach. Do tego wejścia prowadzą ceglane schody z poziomu ulicy i jest osłonięte wysuniętym, pomalowanym na biało betonowym gankiem ze sklepionym sufitem i dwuspadowym dachem zwieńczonym krzyżem celtyckim i wspartym na czterech kolumnach z ozdobnymi kompozytowymi kapitelami. Od południowego wschodu wznosi się wąska, kwadratowa wieża, wyróżniająca się geometrycznym wzorem i ozdobnymi wspornikami charakterystycznymi dla budowli. Wejście do kompleksu znajduje się obecnie pośrodku południowej części skrzydła Warren Street.
Od ulicy Gotha widoczne są końce narożnych wież północno-zachodnich i południowo-wschodnich oraz zewnętrzna część kaplicy. Kaplica jest trójkondygnacyjną bryłą charakteryzującą się ślepą, półkolistą apsydą i wysokimi, wąskimi, łukowatymi otworami okiennymi między płaskimi przyporami po bokach. Delikatna polichromia obejmuje jasne ceglane opaski wyznaczające łuki i podstawy okien długich oraz okap ozdobiony wspornikami o motywie machikułów.
Wcześniejsze etapy budynku (skrzydło Warren Street i połowa skrzydła St Paul's Terrace) mają wewnętrzne murowane ściany nośne z drewnianymi i żelbetowymi podłogami, a późniejsze skrzydła z lat 60. XX wieku mają konstrukcję słupowo-belkową z płytami betonowymi.
Na planie założono krużganki wokół centralnych dziedzińców z zewnętrznymi werandami i kolumnadami , z kaplicą dzielącą krużganek na dwie części. Planowanie pozostaje w dużej mierze zgodne z projektem z lat dwudziestych XX wieku - z podwójnie załadowanymi korytarzami mieszczącymi pokoje dla mieszkańców wychodzącymi na werandy i zapewniającymi wspólne przestrzenie mieszkalne i robocze w różnych częściach budynku.
Skrzydło południowo-wschodnie i południowa połowa skrzydła Warren Street zostały odnowione i obecnie mieszczą sypialnie z łazienkami poza podwójnie załadowanymi korytarzami. Większość oryginalnych wykończeń ścian, sufitów i podłóg została utracona, powiększono sypialnie i dodano łazienki. Pomieszczenia specjalnego przeznaczenia (w tym piekarnia) na terenie dawnego klasztoru zostają zastąpione innymi konfiguracjami pomieszczeń. Niektóre wspólne jadalnie / pomieszczenia mieszkalne pozostają. Werandy są zamknięte lub podciągnięte, a większość otworów werandy jest teraz przeszklona. Werandy w południowo-wschodnim skrzydle zostały przejęte przez większe sypialnie, ale zachowano nieszkliwione otwory werandowe. Werandy do Warren Street są podzielone na pokoje. W czasie kontroli (czerwiec 2008 r.) pozostałe skrzydła były demontowane w ramach przygotowań do podobnego remontu.
Dawne wejście główne prowadzi na wewnętrzną kruchtę, a następnie do przedsionka do kaplicy. Obszary te wyróżniają się pięknymi drewnianymi drzwiami z boazerią, zwieńczonymi półokrągłymi światłami lub malowanymi malowidłami ściennymi tympanonu , ozdobnymi opaskami i kolorowymi szklanymi oknami pasującymi do tych w kaplicy. W całym budynku zachowało się trochę jedwabistego dębu i innych elementów stolarskich, w tym szafek, okien i drzwi. Na południe od kaplicy zachowały się ładne schody z lastryko z eleganckimi toczonymi drewnianymi słupkami i surową ozdobną żelazną balustradą.
Kaplica
Wspaniała trójkondygnacyjna prostokątna bryła z wysokim sklepieniem, kaplica ma wysuniętą od wschodu apsydę, antresolę galerii na zachód i posiada zgromadzenie ponad 350 osób. Oświetlone z każdej strony pięcioma wysokimi, wąskimi, kolorowymi szklanymi oknami z dekoracyjnymi geometrycznymi siatkami z krzyżami i motywami arkadowymi, wnętrze wykończone jest malowanym na biało tynkiem z żebrami, złożonymi kolumnami i elementami dekoracyjnymi w kolorze złotym. Kraciaste róże sufitowe wentylują przestrzeń. Sanktuarium znajduje się w wystającej absydzie, oświetlonej z każdej strony małym wąskim światłem i otoczonej ślepą arkadą. Mieści się w nim oryginalnie zdobione marmurowe reredo i ołtarz z towarzyszącymi aniołami na marmurowych cokołach na tylnej podwyższonej platformie i prostszy wolnostojący marmurowy ołtarz na dolną przednią platformę. W kaplicy znajduje się wiele rzeźb, w tym Najświętszego Serca, Matki Bożej, św. Patryka, św. Józefa, św. Teresy i św. Franciszka. Na ścianach wisi piękny zestaw malowanych stacji drogi krzyżowej w rzeźbionych drewnianych ramach. Podłoga sanktuarium pokryta jest wykładziną (oryginalne mozaikowego może przetrwać), a podłogi do nawy to parkiet. Galeria ma ozdobny front wyłożony boazerią z jedwabistego dębu i jest wsparta na pięknych kolumnach z marmurową obróbką.
Boczne drzwi otwierają się na kolumnady flankujących krużganków. Kolumnada na południowym wschodzie jest teraz zamknięta i wychodzi na dziedziniec niższy poziom. Dach kolumnady kaplicy na północnym wschodzie jest wsparty na pomalowanych na biało betonowych kolumnach z kapitelami poduszek i stanowi część otaczającej kolumnadę dziedzińca.
dziedzińce
Północny dziedziniec to otwarta przestrzeń z ruchomymi stołami, krzesłami i parasolami. Na południowym dziedzińcu znajdują się niedawno podniesione grządki ogrodowe i konstrukcja zacieniająca. Szereg niedawnych dobudów i wolnostojący prostokątny budynek, z których żaden nie jest uważany za mający znaczenie dla dziedzictwa kulturowego, ingeruje w przestrzeń dziedzińca i wzdłuż północno-wschodniej strony kaplicy.
Podnoś i podnoś wieżę
Zewnętrzna forma wieży windy do Warren Street przetrwała i mieści nowoczesną windę.
Ogrodzenia i bramy wjazdowe
Ogrodzenie obwodowe wokół trzech pierzei ulicznych składa się z ceglanych filarów przerywanych ceglanymi panelami wypełniającymi z dekoracyjnymi środkami w geometryczny wzór. Ładna, pomalowana na biało betonowa brama, ozdobiona tak, aby pasowała do frontowego ganku wejściowego, mieści ozdobną, solidną metalową podwójną bramę otwierającą się na róg St Paul's Terrace i Warren Street. Podobna brama zbudowana tak, aby pasowała do tej najwcześniejszej bramy, stoi również w drugim rogu St Paul's Terrace.
Wyświetlenia
Z kompleksu roztaczają się wspaniałe widoki na CBD w Brisbane, Fortitude Valley i Story Bridge .
Lista dziedzictwa
Villa Maria Hostel został wpisany do Queensland Heritage Register w dniu 18 września 2008 r. po spełnieniu następujących kryteriów.
To miejsce jest ważne dla wykazania ewolucji lub wzorca historii Queensland.
Otwarta w 1928 roku Villa Maria jest znacząca jako pierwszy stały dom Sióstr Nieustającej Adoracji w Queensland i pozostaje centralnym punktem ich działalności do dnia dzisiejszego. Villa Maria dostarcza dowodów na rozwój zakonu w Queensland oraz praktyk religijnych i społecznych, które realizowali. Villa Maria jest znacząca ze względu na swój związek z programem pomocy społecznej Kościoła katolickiego w zakładaniu schronisk i hospicjów, zwłaszcza dla kobiet.
Villa Maria jest ważnym dowodem na okres ekspansji Kościoła katolickiego w Queensland w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku pod przewodnictwem arcybiskupa Jamesa Duhiga. Znany ze szczególnego zainteresowania urbanistyką i urbanistyką, Villa Maria jest ważnym elementem wizji Duhiga dotyczącej Brisbane jako miasta bulwarów i pięknych budynków. Założenie klasztoru i hostelu odzwierciedla aktywne zainteresowanie arcybiskupa Duhiga pracą Sióstr Nieustającej Adoracji i jego pewny program budowlany, w ramach którego wzniesiono wiele wybitnych budynków kościoła katolickiego, w tym kościół św. Ignacego Loyoli w Toowong , Kościół Bożego Ciała w Nundah , część Szkoły Wszystkich Świętych ( Szkoła Wszystkich Świętych ) i Dom Nazaretu ( Dom Nazaretu ).
Miejsce jest ważne dla wykazania głównych cech określonej klasy miejsc kulturowych.
Villa Maria jest znacząca ze względu na swoje znaczące walory architektoniczne, w szczególności dobrze skomponowaną fasadę i kaplicę, i jest doskonałym przykładem pracy Hennessy & Hennessy , Keesing and Co oraz JP Donoghue, wybitnych architektów z Brisbane i Sydney, którzy podjęli się wielu projektów dla Kościół katolicki za czasów arcybiskupa Duhiga.
Z malowniczą bryłą i misternie wykonaną polichromatyczną cegłą, charakterystycznymi okrągłymi łukami, arkadami, wydatną wieżą, powściągliwą ornamentyką, geometrycznymi wzorami w murze i zastosowaniem wsporników w motywie machikuł, Villa Maria jest doskonałym przykładem budowli w idiomie romańskim, styl powszechnie stosowany w projektowaniu miejsc kultu religijnego w okresie międzywojennym.
Główny element architektoniczny kompleksu Villa Maria, kaplica, zawiera charakterystyczne elementy romańskiej konstrukcji murowanej, okrągłe okna łukowe, wzorzyste cegły, ceglane detale, w tym motyw machikułów; a wewnątrz wysokiego sklepionego sufitu, powściągliwych ozdób i wąskich okien z kolorowego szkła. Obejmuje podstawowe elementy typowego kościoła katolickiego XX wieku, w tym kolekcję mebli sakralnych i ikon, w szczególności ołtarze, figury i stacje drogi krzyżowej.
Miejsce to jest ważne ze względu na walory estetyczne.
Wybitny punkt orientacyjny na wzniesionym grzbiecie St Paul's Terrace, Spring Hill i widoczny z wielu części bezpośrednich okolic Fortitude Valley i Brisbane CBD, Villa Maria wyróżnia się charakterystyczną malowniczą bryłą i delikatną polichromatyczną cegłą. Charakteryzuje się powściągliwym zdobieniem, w tym geometrycznym wzorem w murze, ozdobnymi gankami wejściowymi i ozdobnymi wspornikami.
Zachowana oryginalna stolarka i wykończenia, zwłaszcza w głównym ganku wejściowym, przedsionku kaplicy i kaplicy, w tym drzwi wyłożone drewnem, przeszklone naświetla, okna z kolorowego szkła z motywami krzyżowymi i arkadowymi, malowane dekoracyjne malowidła ścienne są zachwycające. Kaplica zapewnia kontemplacyjny raj z wysokim sklepionym sufitem, wąskimi oknami z kolorowego szkła oraz wysokiej jakości meblami i wykończeniami, w tym polerowanymi drewnianymi ławkami, parkietem, boazerią w kambuzie i przystojnymi marmurowymi kolumnami.
Villa Maria wyróżnia się rozległymi widokami na Brisbane CBD, Spring Hill i Fortitude Valley.
Miejsce to ma szczególny związek z życiem lub pracą konkretnej osoby, grupy lub organizacji o znaczeniu w historii Queensland.
Willa Maria jest ważna ze względu na jej związek z Siostrami Nieustającej Adoracji, które są obecne w tym miejscu od 1900 roku. Miejsce to od ponad 70 lat jest związane z pracą Sióstr w opiece nad osobami starszymi i niedołężnymi oraz dla czas, oferując zakwaterowanie młodym kobietom pracującym w Brisbane.
Atrybucja
Ten artykuł w Wikipedii został pierwotnie oparty na „The Queensland Heritage register” opublikowanym przez stan Queensland na licencji CC-BY 3.0 AU (dostęp: 7 lipca 2014, zarchiwizowany : 8 października 2014). Współrzędne geograficzne zostały pierwotnie obliczone na podstawie „Granic rejestru dziedzictwa Queensland” opublikowanych przez stan Queensland na licencji CC-BY 3.0 AU (dostęp 5 września 2014 r., zarchiwizowano 15 października 2014 r.).
Dalsza lektura
- Cresp, Maria; Zgromadzenie Sióstr Nieustającej Adoracji Najświętszego Sakramentu (2007), Villa Maria: Siostry Nieustającej Adoracji i opieka nad osobami starszymi , Siostry Nieustającej Adoracji, ISBN 978-0-9803853-0-4
- Hoyle, Ian (1958), Sisters of Perpetual Adoration: własny zakon Brisbane , sn , dostęp 24 grudnia 2014