Ichabod
Ichabod ( hebr . אִיכָבוֹד ʼīyḵāḇōḏ , – bez chwały , czyli „ gdzie jest chwała? ”) jest wymieniony w pierwszej Księdze Samuela jako syn Pinchasa , kapłana w biblijnej świątyni Szilo , który urodził się w dniu, w którym Arka Boża Izraelitów została wzięta do niewoli filistyńskiej . Jego matka zaczęła rodzić z powodu szoku, gdy usłyszała, że jej mąż i Eli , jej teść, zmarł i że Arka została zdobyta. Został on później nazwany także bratem Achituba .
Etymologia
Pierwsza Księga Samuela ( 4:21-22 ) mówi, jak matka Ichaboda nadała mu imię, ponieważ chwała odeszła od Izraela , z powodu utraty Arki przez Filistynów , a być może także z powodu śmierci Heliego i Pinechasa. Powtarza frazę „Chwała odeszła od Izraela, bo arka Boża została zdobyta”, aby okazać swoją pobożność i wyrazić, że publiczna i duchowa strata była cięższa dla jej ducha niż jej osobiste lub domowe nieszczęście. Yaira Amit sugeruje, że jego imię wskazuje na „los tego nowo narodzonego dziecka, które nie miałoby rodziców, dziadka, a nawet Boga, bo nawet chwała odeszła z miejsca”.
Tak twierdzi komentator biblijny Donald Spence Jones
znaczenie terminu I-chabod jest przedmiotem wielu dyskusji ze względu na wątpliwości, które wiszą nad pierwszą sylabą „ja”, po której następuje „chabod”. Zwykle przyjmuje się, że oznacza to proste zaprzeczenie: „nie”: chabod oznacza „chwałę”, I-chabod reprezentuje zatem „nie chwałę”, tj. nie ma chwały. Inni przedstawiają sylabę „ja” jako pytanie retoryczne , „Gdzie?”, „Gdzie jest chwała?”, odpowiedź oczywiście brzmi: „Nigdzie”. Ale najlepszym tłumaczeniem wydaje się być zrozumienie sylaby „ja” jako okrzyku gorzkiego smutku „Niestety!”: imię to można by wtedy przetłumaczyć jako „ Niestety! chwała”.
Septuaginta stwierdza, że imię Ichabod było skargą: Uaebarchaboth , biada chwale Izraela . Codex Vaticanus Graecus 1209 odnosi się również do Ichabod jako ouai barchaboth , czyli jako I Bar Chabod – I, syn Chabod lub No, syn Chwały . Według badaczy tekstu , ta część Księgi Samuela jest źródłem sanktuariów , pochodzi z dość późnego źródła w porównaniu z innymi częściami, stąd to uzasadnienie jego imienia może po prostu reprezentować etymologię ludową .
Podczas gdy Biblia hebrajska prawie nie wspomina o Ichabod, fakt, że Ahitub jest gdzie indziej określany jako brat Ichaboda, a nie jako syn Pinchasa (lub kogokolwiek innego), skłonił badaczy tekstu do podejrzeń, że Ichabod był uważany za znaczącą osobę w czasów Samuela (XI wiek p.n.e.).
Referencje i notatki
- ^ 1 Samuela 4: 2–3
- ^ Komentarz Matthew Henry'ego do 1 Samuela 4 , dostęp 23 kwietnia 2017
- ^ 1 Samuela 4:21–22
- ^ Yairah Amit , „Postęp jako narzędzie retoryczne w literaturze biblijnej” JSOT 28 (2003) 13.
- ^ Komentarz Ellicotta dla współczesnych czytelników do 1 Samuela 4 , dostęp 23 kwietnia 2017
- ^ 1 Samuela 4:21: Tłumaczenie Septuaginty Brentona
- ^ a b Encyklopedia żydowska , Księgi Samuela
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Singer, Isidore ; i in., wyd. (1901–1906). „Ichabod” . Encyklopedia żydowska . Nowy Jork: Funk & Wagnalls.