Igbo-Ora

Igbo-Ora to miasto i siedziba Ibarapa Central w stanie Oyo w południowo-zachodniej Nigerii , położone 80 kilometrów (50 mil ) na północ od Lagos . W 2006 roku miasto liczyło około 72 207 osób. W 2017 roku populacja szacowana jest na około 278 514 osób. [ potrzebne źródło ]

W mieście znajduje się Oyo State College of Agriculture. Uczelnia znacząco przyczyniła się do rozwoju społeczno-gospodarczego i demograficznego miasta. Rząd stanu Oyo właśnie [ kiedy? ] zatwierdził Wysoki Trybunał Sprawiedliwości. Mówi się również, że rząd federalny zatwierdził lokalizację szkoły policyjnej w mieście. [ potrzebne źródło ]

Igbo-Ora
Twins mother statue.jpg

Bliźnięta

Niezwykle duża liczba urodzeń bliźniąt w regionie przyniosła miastu przydomek Bliźniaczej Stolicy Świata . To zjawisko dużej liczby porodów bliźniaczych nie jest unikalne dla Igbo-Ora; zaobserwowano go również w mieście Kodinji w Indiach i Cândido Godói w Brazylii. W Igbo-Ora badania sugerują, że porody mnogie mogą być związane z nawykami żywieniowymi kobiet w regionie. Chociaż nie udowodniono bezpośredniego związku między spożyciem pokarmu a porodami bliźniaczymi, badanie przeprowadzone na Uniwersytecie w Lagos Szpital Nauczający zasugerował, że odpowiedzialna za to może być substancja chemiczna występująca u kobiet Igbo-Ora i obierki powszechnie spożywanej bulwy (yamu). [ potrzebne źródło ]

Możliwe wyjaśnienie, że duża liczba bliźniąt, które się tu urodziły, może być po prostu kwestią genetyki. [ potrzebne źródło ]

Historia

Krótka ustna historia Igbo-Ora przez native speakera

Obe Alade, potomek Alaafina z Oyo, wraz ze swoją rodziną wyemigrował z miasta Oyo kilka wieków temu po walce wodza i kiedy on i jego pobratymcy przegrali tę rywalizację (jak zwykle w tamtych czasach, kiedy przegrałeś jakąkolwiek bójkę wodza, ludzie mają tendencję do opuścić miasto). Pochodząc z miasta Oyo, Obe Alade i jego krewni przybyli z bożkami, głównie Egungun i Alaale , którym oddawali cześć. [ potrzebne źródło ]

Pierwsza osada

Obe Alade i jego rodzina najpierw osiedlili się w lesie nazwanym ich imieniem, lesie imigrantów (Awon to sako wa lati Oyo). Igbo-Asako, około trzech kilometrów od dzisiejszego rynku Igbo-Ora. [ potrzebne źródło ]

To właśnie w Igbo-Asako Obe Alade został pierwszym Baale z Igbo-Ora (obecnie Olu z Igbo-ora), jak zwykle dla założyciela, stąd nazwa „Omo Igbo-Ora Lasako”. Niedobór wody pitnej i ukąszenia komarów wypędziły lud Igbo-Ora z lasu Igbo-Asako. [ potrzebne źródło ]

Stąd nazwa „Bi o ri emo ri, ki o nso ni Igbo-Ora Lasko, abongangan ibr ju esi ode lo, yanmuyanmu ibe ju ikamudu” oznaczająca „Jeśli chcesz kłopotów, jedź do Igbo-Ora w Asako, gdzie komary są tak duże, jak jak muchy myśliwskie i większe niż inne owady”. [ potrzebne źródło ]

Druga osada

Ze względu na niesprzyjające warunki, surową pogodę i ukąszenia owadów opuścili Igbo-Asako. Ludzie Igbo-Ora znaleźli teraz inne miejsce o nazwie Igbo-Ayin w pobliżu rzeki Ayin i tam się osiedlili. Polegali na tej rzece Ayin jako źródło wody pitnej i innych celów domowych. Jest płaska skała, a na tej skale założyli duży rynek o nazwie „Apata Itaja”. [ potrzebne źródło ]

Trzecia osada (ostatnia osada)

Lud Igbo-Ora opuścił Igbo Ayin, aby znaleźć inny las, który znajdował się na podmokłym i podmokłym obszarze („Ira”), niesezonowej rzece zwanej Igbo-Ira (Igbo inu Ira) i obecnym miejscu. To stąd miasto wzięło swoją nazwę, kiedy ludzie nazywają mieszkańców osady Omo Igbo-Ira, później zostało to skrócone jako Igbo-Ora. [ potrzebne źródło ]

Na każdej z powyższych osad ludzie nazywają miasto przedrostkiem lasu: [ potrzebne źródło ]

  1. Igbo-Asako
  2. Igbo-Ayin
  3. Igbo-Ora

Doprowadziło to do nazwy, którą nadali ludziom „Omo Igbo-Ora Lasako”, aby powiązać ich z ich pierwotną osadą. [ potrzebne źródło ]

Gospodarka

Główną działalnością gospodarczą w Igbo-Ora jest rolnictwo. Farmy Obasanjo są jednymi z głównych gospodarstw zmechanizowanych i zajmują się hodowlą drobiu, uprawami dochodowymi i rybołówstwem. Rolnictwo na własne potrzeby i łowiectwo to inne rodzaje działalności gospodarczej. Branże usługowe obejmują dwa banki, linię biznesową Owotutu i podstację NITEL. Większość płatnych miejsc pracy dotyczy nauczania, zatrudnienia w samorządach lokalnych i kilku prywatnych firm. Autostrada Zachód-Północ Abeokuta-Sokoto, która przebiega przez miasto, jest potencjalnym ogniwem prowadzącym do dobrobytu gospodarczego [ według kogo? ] .

Administracja

Igbo-Ora to siedziba władz lokalnych Ibarapa Central , w skład której wchodzą Igbo-Ora i Idere. Ma 7 okręgów, podczas gdy Idere ma 3. Społeczność nie mogła skorzystać z niedawnej inicjatywy rządu stanu Oyo, aby utworzyć dodatkowe administracje rady (LCDA), ponieważ społeczność głosowała przeciwko takiej inicjatywie podczas referendum Rady Lokalnej przeprowadzonego przez Lam Adeshina administracja. [ potrzebne źródło ]

Tradycyjni władcy

Igboora to zbiór autonomicznych miast, z których każde ma swoje tradycyjne głowy, ale z bardzo nieszczelnymi granicami lądowymi. Imiona wszystkich Oba i Baale w Igboora: [ potrzebne źródło ]

Pałac 13. Olu z Igboora-land, Ayinla Asoro-Olu V, Oba Jimoh Olajide Titiloye
  1. Oba Jimoh Olajide Titiloye, Asoro-olu Ayinla V, Olu z Igboora Land.
  2. Jamiu Adedamola Badmus (JP) (JP), Ayeleso III, Olu-Aso z Iberekodo, Igbo-Ora
  3. (MSA) Joshua Olusanjo Ojo (JP), Lagbaaju IV, Baba-Aso z Iberekodo-Igbole, Igbo-Ora.
  4. (ALH) Jinadu Adekunle Fasasi (JP), Baabani IV, Onisagan-un z Sagan-un, Igbo-Ora.
  5. Samuel Adewuyi Adeleye (JP), Olaribigbe IV, Onidofin z Idofin, Igbo-Ora.
  6. Późno Lamidi Olayide Akinyemi, Iwolafisagba III, Onipako z Pako, Igbo-Ora.
  7. Oba Mosun Oladokun, Bansa z Ilusa-ile, Igbo-Ora.

Olu z ziemi Igbo-ora

Rządzący Dom/Rodzina w Igbo-ora

Rodziny Asoro-Olu i Atanbala to jedyne dwie rodziny, które mogą wyprodukować Baale (Olu) z Igbo-ora. Byli w Igbo-Ile, Igbo-Ora jako właściciele ziemscy i mieszkańcy trzeciej osady, zanim Lajorun był wszechobecnym myśliwy i wyznawca Oro przybył z Ikole-Ekiti do Abeokuta, a stamtąd do Fedegbo, który po osiedleniu się w Igbo-Ile, Igbo-Ora. Rodzina Asoro-Olu i rodzina Atanbala rządziła przed przybyciem Lajoruna z Fedegbo. [ potrzebne źródło ]

Olayemi Akano, syn Oladibu Adio, zasiadał wtedy na tronie jako Baale z Igbo-Ora, kiedy Lajorun przybył z Fedego i osiedlił się w Igbo-Ile. [ potrzebne źródło ]

To właśnie w Igbo-Ile Lajorun poślubił Olupeti, córkę Ajade, osadnika w Igbo-Ile, Igbo-Ora. Małżeństwo urodziło troje dzieci: [ potrzebne źródło ]

  • Omojele (kobieta)
  • Oroki (mężczyzna)
  • Omoribisiyan (mężczyzna)

Lajorun nigdy nie był Baale z Igbo-Ora (Olu z Igbo-Ora) i fałszywe i wprowadzające w błąd jest mówienie, że założył Igbo-Ora, kiedy Igbo-Ora istniał już przed jego przybyciem i ma tylko zabarwione połączenie przez Bankole Atanbala , jego wnuka, którego matką była jego córka Omoyele, a którego ojcem był Olayemi Akano, syn Oladibu Adio. [ potrzebne źródło ]

Rodzina Asoro-Olu i rodzina Atanbala są jedyną rodziną królewską w Igbo-Ora, zgodnie z raportem Komisji Rewizyjnej Justice Adenekan Ademola Chieftaincy i decyzjami rządu w tej sprawie na stronach 56–58, 1976. [ Potrzebne źródło ]

Dom rządzący Asoro-Olu Ayinla wydał na tron ​​sześciu Baale z Igb-Ora (Olu z Ziemi Igbo-Ora). Są to: [ potrzebne źródło ]

  • Obe Alade - Założyciel Igbo-Ora Lasako (dom rządzący Asoro-Olu Ayinla)
  • Asoro-Olu Ayinla (alias Arojojoye) (dom rządzący Asoro-Olu Ayinla)
  • Erubami Ishola (dom rządzący Asoro-Olu Ayinla)
  • Oyekannmi Ayinde (dom rządzący Asoro-Olu Ayinla)
  • Adefemi Akanmu Erubami II (1932-1940) (dom rządzący Asoro-Olu Ayinla)
  • Jimoh Olajide Titiloye (2019 – obecnie). (dom rządzący Asoro-Olu Ayinla)

Dom rządzący Atanbala wydał na tron ​​siedmiu Baale z Igb-Ora (Olu z Ziemi Igbo-Ora). Są to: [ potrzebne źródło ]

  • Oladibu Adio (dom rządzący Atanbala)
  • Olayemi Akano (dom rządzący Atanbala)
  • Bankole Otaobala (dom rządzący Atanbala)
  • Ajayi Baale Agba (1870–1921, dom rządzący Atanbala)
  • Ayerina Akande (1923–1931, dom rządzący Atanbala)
  • Adeoye Alamo (1941–1975, dom rządzący Atanbala)
  • Jacob Oyerogba (1975–2018, dom rządzący Atanbala) - Gbadewolucja I, Olu z Igbo-Ora.

Porządek ich panowania jako Baale (Olu) z Igbo-ora jest następujący: [ potrzebne źródło ]

  • Obe Alade – Założyciel Igbo-Ora Lasako (dom rządzący Asoro-Olu Ayinla) – Baale
  • Oladibu Adio (dom rządzący Atanbala) - Baale
  • Asoro-Olu Ayinla (alias Arojojoye, dom rządzący Asoro-Olu Ayinla) - Baale
  • Olayemi Akano (dom rządzący Atanbala) - Baale
  • Bankole Otaobala (dom rządzący Atanbala) - Baale
  • Erubami Ishola (dom rządzący Asoro-Olu Ayinla) - Baale
  • Oyekannmi Ayinde (dom rządzący Asoro-Olu Ayinla) - Baale
  • Ajayi Baale Agba (1870–1921, dom rządzący Atanbala) - Baale
  • Ayerina Akande (1923–1931, dom rządzący Atanbala) - Baale
  • Adefemi Akanmu Erubami II (1932-1940, dom rządzący Asoro-Olu Ayinla) - Baale
  • Adeoye Alamo (1941–1975, dom rządzący Atanbala) - Baale
  • Jacob Oyerogba (1975–2018, dom rządzący Atanbala) - Gbadewolucja I, Olu z Igbo-Ora
  • Jimoh Olajide Titiloye (2019 – obecnie, dom rządzący Asoro-Olu Ayinla) Olu z Igbo-Ora.

Oba Jimoh Olajide, Titiloye (Asoorolu Ayinla V)

Oba Jimoh Olajide, Titiloye urodził się 4 sierpnia 1961 r. W rodzinie Pa Titiloye Alliu Bamigbose z domu rządzącego Asoro-Olu, Oke Iserin, Igbo-Ora i Titilayo Ashiawu Agbeke ze związku Olukosi w Iberekodo, Igbo-ora w Ibarapa Centralny samorząd lokalny , Stan Oyo. [ potrzebne źródło ]

Nowo zainstalowany Olu z Igboora, Oba Jimoh Olajide Titiloye z domu rządzącego Asoorolu Igboora

Rodzina

Można powiedzieć, że OBA Jimoh miał bardzo skromny początek, jest pierwszym męskim dzieckiem swoich rodziców, cieszył się całym wsparciem moralnym, miłością, oddaniem, wsparciem duchowym i dźwiękiem ze strony wszystkich członków rodziny. Jest szczęśliwie żonaty i ma dwoje dzieci; mężczyzna i kobieta, z których Taiwo i Kehinde Titiloye są bliźniakami. [ potrzebne źródło ]

Wykształcenie i kwalifikacje zawodowe

Rozpoczął edukację podstawową w Igbo-Ora, gdzie uczęszczał do szkoły podstawowej Nawal-Ud-Deen, Igbo-Ora i Methodist Modern School, Igbo-Ora. Później udał się do Government Technical College, Ayetoro i The Polytechnic, Ibadan, Esa-Oke Campus. Uzyskał tytuł B.Sc w Industrial Technical Education na University of Nigeria, Nsukka oraz tytuł Master of Business Administration ze specjalizacją w International Business Management na Lagos State University, Ojoo, Lagos. Jest członkiem Instytutu Zarządzania Zakupami i Zaopatrzeniem Nigerii oraz konsultantem technicznym przeszkolonym zarówno lokalnie, jak i za granicą. [ potrzebne źródło ]

Nominacja

Został wybrany spośród książąt będących jednocześnie następcami tronu w listopadzie 2018 roku. Najlepiej można go opisać jako odrębną postać oddaną pokojowemu współistnieniu ludzi. On jest bogobojny. [ potrzebne źródło ]

Szkoły

Publiczny

  • Liceum Igboora, Igbole.
  • Methodist Grammar School, Sagan-un
  • Gimnazjum Ogboja, Pako
  • Liceum Lajorun, Oke Iserin
  • Liceum Lasogba, Idofin,.
  • Gimnazjum Igboora, Isale Oba
  • Liceum Iberekodo, Imeleke
  • Liceum Igboora

Prywatne szkoły i uczelnie

  • Adegoke College, Abolonko Area, Iberekodo
  • Gimnazjum Ansar-Ud-Deen
  • Nawair - Ud - Deen Gimnazjum
  • Szkoły Kastada
  • Kolegium Hopecrest
  • Royal College, Orile, Igbo-ora
  • Favourland College, Pako

Instytucja ponadgimnazjalna

  • Oyo State College Rolnictwa i Technologii

Znani ludzie

  • Bisi Akin-Alabi , ekspert ds. edukacji, pracownik socjalny, administrator, technokrata, konsultant ds. edukacji

Współrzędne :