Indyjski antykwariusz

Indyjski antykwariusz

Strona tytułowa wydania The Indian Antiquary z 1931 roku
Dyscyplina	Numizmatyka , Archeologia , Historia Azji , Folklor , Filologia , Antropologia , Indologia
Język	język angielski
Szczegóły publikacji
Historia	1872–1971
Wydawca	Bombay Education Society, British India Press (Indie)
Standardowe skróty
ISO 4	Indyjski antyk.
Indeksowanie
ISSN	0019-4395
OCLC nr.	891010482

The Indian Antiquary: Journal of oriental research in archeologia, historia, literatura, język, filozofia, religia, folklor itd. (Podtytuł jest różny) był czasopismem poświęconym oryginalnym badaniom dotyczącym Indii, publikowanym w latach 1872-1933. Został założony przez archeologa Jamesa Burgessa , aby umożliwić dzielenie się wiedzą między naukowcami z Europy i Indii, i wyróżniał się wysoką jakością ilustracji epigraficznych, które umożliwiły naukowcom dokonanie dokładnych tłumaczeń tekstów, które w wielu przypadkach pozostają ostatecznymi wersjami do dnia dzisiejszego . Był także pionierem w nagrywaniu indyjskiego folkloru . Został on zastąpiony przez The New Indian Antiquary (1938–47) i Indian Antiquary (1964–71).

Historia

The Indian Antiquary zostało założone w 1872 roku przez archeologa Jamesa Burgessa CIE jako czasopismo oryginalnych badań dotyczących Indii. Został zaprojektowany, aby umożliwić dzielenie się wiedzą między naukowcami z Europy i Indii.

Czasopismo było przedsięwzięciem prywatnym, chociaż żaden współpracownik ani redaktor nigdy nie otrzymał wynagrodzenia za swoją pracę, a redaktorzy często musieli wspierać publikację z własnych kieszeni. Burgess był pierwszym redaktorem i pełnił tę funkcję do końca 1884 roku, kiedy to pogarszający się wzrok zmusił go do oddania pracy w ręce Johna Faithfulla Fleeta i Richarda Carnaca Temple'a .

Koniec XIX wieku charakteryzował się wielkim wzrostem liczby lokalnych towarzystw historycznych w Indiach i podobnym wzrostem liczby Hindusów mówiących i piszących po angielsku, do tego stopnia, że ​​w latach dwudziestych cały dziennik mógł być wypełniony praca indyjskich współpracowników. Tomy za lata 1925-1932 zostały opublikowane z upoważnienia Rady Królewskiego Instytutu Antropologicznego (1933, nie). Pierwsze wcielenie Antiquary przestało być publikowane w 1933 r. W tomie 62, numer 783 (grudzień 1933), dwa lata po śmierci Richarda Temple'a w 1931 r., Kiedy zostało zredagowane przez CEAW Oldham . Kilka wczesnych tomów czasopisma zostało przedrukowanych przez Swati Publications w Delhi, 1984.

The New Indian Antiquary został opublikowany w latach 1938-1947, a Indian Antiquary (opisany jako „trzecia seria”) w latach 1964-1971. (Tomy 14 do 62 oryginalnego Antiquary zostały opisane jako „druga seria”).

Treść

Czasopismo koncentrowało się na archeologii i historii, a pod koniec XIX wieku naturalnie oznaczało to, że epigrafia (badanie inskrypcji jako pisma, a nie jako literatury) będzie jednym z głównych tematów poruszanych na jego łamach. Rzeczywiście, Antiquary był głównym źródłem europejskiej nauki na temat epigrafiki indyjskiej aż do XX wieku, a oficjalny rządowy dziennik epigraficzny Indii, Epigraphia Indica , był publikowany jako kwartalny dodatek do Antiquary w latach 1892-1920.

Antiquary został wydrukowany w Mazgaon w Bombaju przez Bombay Education Society, a później British India Press, ale ilustracje zostały wyprodukowane w Londynie przez firmę Griggs, która była znana z dokładności swojej pracy . Wysoki standard reprodukcji był niezbędny, aby uczeni mogli pracować nad materiałem epigraficznym bez konieczności oglądania oryginałów. Ilustracje w Antiquary były używane przez uczonych, takich jak Bhandarkar, Bhagvanlal Indraji , Georg Bühler , John Faithfull Fleet , Eggeling i B. Lewis Rice, aby rozszyfrować ważne inskrypcje, aw wielu przypadkach ich tłumaczenia pozostają ostatecznymi wersjami do dziś.

W ciągu pierwszych pięćdziesięciu lat publikacji w The Indian Antiquary i Epigraphia Indica znalazło się ponad tysiąc płyt , ale tworzenie ilustracji za granicą nie było pozbawione wad. Pewnego razu podczas I wojny światowej działania wroga oznaczały, że drogie tablice rejestracyjne musiały zostać wysłane z Londynu trzy razy, zanim bezpiecznie dotarły do ​​Bombaju.

Innym obszarem, w którym przodował antykwariusz , było nagrywanie folkloru i baśni ludowych. Publikacja z Pendżabu była pierwszą próbą sklasyfikowania wydarzeń, na których opierały się opowieści ludowe, a na jej łamach wydrukowano pionierską pracę Williama Crooke'a i Pandita Ram Gharib Chaube na temat folkloru północnoindyjskiego .

Linki zewnętrzne

• The Indian Antiquary na archive.org