Indyjskie Stowarzyszenie Reform
Indyjskie Stowarzyszenie Reform powstało 29 października 1870 r., A prezesem był Keshub Chandra Sen. Reprezentował świecką stronę Brahmo Samaj i obejmował wielu, którzy nie należeli do Brahmo Samaj. Celem było wprowadzenie w życie niektórych pomysłów, z którymi zetknął się Sen podczas swojej wizyty w Wielkiej Brytanii.
David Kopf mówi, że Sen był entuzjastycznie nastawiony do unitarnej ewangelii społecznej, którą obserwował z pierwszej ręki podczas swojej zagranicznej podróży. Wydawał się przekonany, że wysiłki reformatorskie, których był świadkiem w Wielkiej Brytanii, można powielić w Indiach. Indyjskie Stowarzyszenie Reform zostało utworzone w celu promowania „reformacji społecznej i moralnej tubylców Indii”.
Kompleksowy cel Stowarzyszenia miał być realizowany przez pięć działów działalności – tanią literaturę, doskonalenie kobiet, oświatę, wstrzemięźliwość i dobroczynność.
Tania literatura
Celem taniej literatury było rozpowszechnianie użytecznych informacji naukowych wśród mas poprzez tanie czasopisma i publikację tanich i użytecznych traktatów. 16 listopada 1870 r. Indyjskie Stowarzyszenie Reform rozpoczęło wydawanie tygodnika Sulava Samachar w Bengalu , którego cena wynosiła tylko jedną pice . Było to pierwsze tego typu w Indiach przedsięwzięcie dziennikarskie. Do tego czasu klasy skromniejsze nigdy nie miały do czynienia z gazetą i po raz pierwszy miały kontakt z wydarzeniami, które miały miejsce wokół nich. Protap Chunder Mozoomdar zauważył: „Nowość i sukces gazety stymulowały wielokrotne naśladownictwo”.
Kobieca poprawa
W lutym 1871 r. uruchomiono normalną szkołę żeńską pod auspicjami sekcji doskonalenia żeńskiego dla dorosłych pań, które chciały się uczyć lub nauczyć się uczyć. Następnie przyłączono szkołę żeńską, w której dorosłe uczennice zwykłej szkoły mogły uczyć się i praktykować sztukę nauczania. Starannie opracowany program nauczania kładł nacisk na kobiece cnoty i osiągnięcia.
Bamabodhini Patrika, przeznaczona dla kobiet, została założona wcześniej, w 1864 roku. Kobiety ze zwykłej szkoły założyły Bamahitaishiny Sabha (Towarzystwo na rzecz dobra kobiet) w celu wzajemnego doskonalenia się i omawiania spraw będących przedmiotem wspólnego zainteresowania. Gdy rozpoczęła się Sabha, jej przebieg znalazł odzwierciedlenie w Bamabodhini Patrika . Z biegiem czasu szkoła została zastąpiona przez Victoria Institution.
Edukacja
Sekcja trzecia, zajmująca się oświatą, zajmowała się kształceniem klas robotniczych i kształceniem klas średnich w sztuce przemysłowej. Zakład Robotników i Szkoła Przemysłowa zostały otwarte 28 listopada 1870 r. Oprócz edukacji Zakład zapewniał zdrowe możliwości rozrywki. Szkoła Przemysłowa kształciła mieszczan w zakresie sztuk przemysłowych, a właściwie przyuczała ich do praktycznego wykonywania takich rzemiosł jak stolarstwo, krawiectwo, naprawa zegarów, drukarstwo, litografia i rytownictwo. Misjonarze Brahmo, na czele z samym Senem, brali się do tych zajęć z zapałem robotniczym. Obecną instytucję robotników można z powodzeniem uważać za następcę tej instytucji.
Wstrzemięźliwość
Kiedy Peary Charan Sarkar po raz pierwszy podniósł standardy wstrzemięźliwości, Sen udzielił wsparcia. Rzeczywiście, temat ten interesował go od dawna. Indian Reform Association opublikowało bengalski miesięcznik „Mad na garal” (Wino lub trucizna) pod kierownictwem redakcyjnym Sivanath Sastri. Po upadku Indian Reform Association Sen założył młodzieżową organizację o nazwie Band of Hope.
Organizacja pożytku publicznego
Działalność społeczna tej grupy pod przywództwem Vijay Krishna Goswamiego wzbudziła powszechny podziw. Zaczęli od pomocy medycznej chorym na epidemię malarii.