Inicjatywa przemocy

Violence Initiative była propozycją badań nad redukcją przemocy w amerykańskich centrach miast , po raz pierwszy ogłoszoną 11 lutego 1992 r. na spotkaniu Krajowej Rady Doradczej ds. Zdrowia Psychicznego przez psychiatrę Fredericka K. Goodwina , ówczesnego dyrektora ds. Administracja Zdrowia Psychicznego . Początkowo zaproponowano go jako zakrojony na szeroką skalę program badań nad przemocą w śródmieściu, z zamiarem zidentyfikowania dzieci i młodzieży uważanych za biologicznie lub genetycznie predysponowanych do przemocy. Goodwin zasugerował ponadto, że przyszłe możliwości badawcze mogą obejmować interwencje i ukierunkowane terapie, aby odwrócić uwagę tych młodych ludzi od możliwej przyszłej przemocy.

Propozycja wywołała publiczne kontrowersje po tym, jak fragmenty przemówienia Goodwina, w których porównano młodzież ze śródmieścia do naczelnych w dżungli , zostały ujawnione publicznie. Uwagi zostały początkowo opublikowane przez Petera Breggina , zdeklarowanego przeciwnika leków psychiatrycznych i biologicznych wyjaśnień przestępczości . Goodwin po raz pierwszy przeprosił za uwagi naczelnych w wywiadzie z 21 lutego, nazywając ich „niewrażliwymi i nieostrożnymi”. Zrezygnował ze stanowiska 27 lutego 1992 r.

Dalsze kontrowersje pojawiły się, gdy Breggin powiązał Inicjatywę Przemocy z wcześniejszymi badaniami Goodwina nad stosowaniem leków psychiatrycznych jako środka kontrolowania brutalnych zachowań, ostatecznie sugerując, że Inicjatywa Przemocy doprowadziłaby do powszechnego stosowania leków psychiatrycznych w celu kontrolowania zachowania wewnętrznego. - młodzież mniejszości miejskiej. Krytycy potępili propozycję jako rasistowską i wezwali do jej anulowania. Zwolennicy propozycji odpowiadali, że propozycja była uzasadnionym tematem badań i stała się ofiarą „ poprawności politycznej ”.

Porównanie naczelnych

Kontrowersyjne uwagi Goodwina doprowadziły do ​​​​bezpośredniego porównania między młodzieżą z śródmieścia a samcami małp na wolności:

Jeśli spojrzysz na przykład na samce małp, zwłaszcza na wolności, mniej więcej połowa z nich dożywa dorosłości. Druga połowa ginie w wyniku przemocy. To jest naturalny sposób, w jaki mężczyźni się nawzajem powalają i w rzeczywistości istnieją pewne interesujące implikacje ewolucyjne, ponieważ te same hiperagresywne małpy, które zabijają się nawzajem, są również hiperseksualne, więc kopulują więcej, aby zrównoważyć fakt, że więcej z nich umiera. Można by powiedzieć, że jeśli część utraty struktury społecznej w tym społeczeństwie, a zwłaszcza w śródmiejskich obszarach o dużym wpływie, usunęło część cywilizacyjnych, ewolucyjnych rzeczy, które zbudowaliśmy, i może tak nie jest. tylko beztroskie użycie słowa, kiedy ludzie nazywają pewne obszary pewnych miast dżunglą, abyśmy mogli wrócić do tego, co może być bardziej naturalne, bez wszystkich kontroli społecznych, które narzuciliśmy sobie jako cywilizacji przez tysiące lat w naszym ewolucja.

Washington Post jako „ chaotyczne ” podczas początkowej kontrowersji. W artykule z 1995 roku New Yorker określił swoją logikę jako „niejasną” i „nie do końca jasną”; w tym samym artykule Goodwin stwierdził, że zrobił uwagi „zaimprowizowane - i po całkowicie nieprzespanej nocy”.

Porównanie młodzieży ze śródmieścia do naczelnych, któremu towarzyszyło użycie słowa „dżungla”, było powszechnie postrzegane jako rasistowskie. Pisarz Tom Wolfe , choć sympatyzował z argumentacją Goodwina, skrytykował to porównanie. W swoim eseju „Przepraszam, ale twoja dusza właśnie umarła” z 1996 r., Odnoszącym się szeroko do wpływu technologii na ludzką duszę, że „było to prawdopodobnie najgłupsze pojedyncze słowo wypowiedziane przez amerykańskiego urzędnika publicznego w 1992 r.”.