Inwazja osmańska na Mani (1770)
| 1770 Osmańska inwazja na Mani | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Część mapy powstania Orłowa | |||||||||
 w Grecji z zaznaczonym Mani. | |||||||||
| |||||||||
| strony wojujące | |||||||||
.svg){kind=small} Mani
|
 Imperium Osmańskie
|
||||||||
| Dowódcy i przywódcy | |||||||||
|
Exarchos Grigorakis Tzanetos Grigorakis |
Hadji Osman † | ||||||||
| Siła | |||||||||
| 10 000 | |||||||||
Inwazja osmańska na Mani w 1770 r. Była jedną z serii inwazji Turków w celu ujarzmienia Maniotów . Mani było jednym z regionów Grecji , którego Turcy nie okupowali ze względu na trudny teren i buntowniczego ducha Maniotów. Manioci wyrządzili szkody Turkom, sprzymierzając się z Wenecjanami , ilekroć toczyła się wojna między Wenecją a Turkami, a także zwykle angażowali się w piractwo.
Po nieudanej rewolcie Orłowa w 1770 r., W której brali udział Manioci, muzułmańscy Albańczycy (znani również jako Turkoalbańczycy ) spustoszyli Peloponez i zamknęli Maniotów w Mani. W 1770 roku osmański bej z Peloponezu dostrzegł swoją szansę na najechanie Mani i podporządkowanie ich raz na zawsze.
Z dużą siłą muzułmańskich Albańczyków przeniknął do Mani i oblegał wieżę potężnego Grigorakosa z Ayeranos i Skoutari . Wieża Grigorakos przetrwała trzy dni, zanim została zniszczona. Turcy następnie stoczyli bitwę z armią Maniotów i przegrali i zostali zmuszeni do wycofania się z Mani.
Preludium
Nieudane powstanie Orłowa z 1770 r. było katastrofą dla Maniego . Manioci zostali zamknięci w Mani i zmuszeni do zapłacenia Osmanom daniny w wysokości 1500 groszy . Osmanowie wyznaczyli również Maniot bey do rządzenia Maniotami. Turcy wysłali oddziały muzułmańskich Albańczyków do najazdu na Mani. Manioci nadal sprawiali Osmanom kłopoty swoimi statkami.
Osmański pasza z Peloponezu , Hatzi Osman, pomyślał, że to jego szansa, by raz na zawsze przejąć Mani i zaimponować sułtanowi . Zebrał dużą i doświadczoną grupę muzułmańskich żołnierzy albańskich, aby towarzyszyli mu w jego inwazji na Mani. Kiedy Manioci usłyszeli o przygotowaniach osmańskich, zebrali swoją armię pod dowództwem Éxarchosa Grigorakisa i jego siostrzeńca Tzanetosa Grigorakisa , którzy pochodzili z potężnego klanu Ayeranos i Skoutari w górach nad Parasyros i czekali na przybycie Osmanów.
Inwazja
Turcy udali się następnie do Skoutari tylko po to, by znaleźć go opuszczonym, z wyjątkiem wieży Grigorakos w centrum miasta, która była obsadzona przez piętnastu ludzi pod dowództwem Yanisa Katsanosa. Turcy oblegali wieżę, ale przez pierwsze trzy dni byli odpierani przez niewielką siłę. Trzeciej nocy Hasan Ghazi, sfrustrowany tym, że nie zdobył wieży, podważył ją. Gdy kopalnia została ukończona, załadował ją prochem strzelniczym, który podpalił, zabijając wszystkich mężczyzn w wieży.
Armia osmańska udała się następnie na równinę między Parasyros i Skoutari, którą nazwano „Agio Pigada”, co oznacza „Święte Studnie”, ponieważ klasztor na wzgórzu nad równiną był otoczony studniami. Armia Maniotów posuwa się do Parasyros i wysyła trzech braci jako posłów do Hasan Ghazi. Zażądali odwrotu Hasana Ghaziego i jego ludzi, w przeciwnym razie staną do walki z armią Maniotów. Widząc, że jego armia przewyższała liczebnie armię Maniotów, odpowiedział, ścinając głowy wysłannikom Maniotów i wysyłając ich głowy do Maniotów na srebrnych talerzach.
Rozwścieczona armia Maniotów ruszyła w dół wzgórza i zanim Turcy zdążyli się przygotować, Manioci byli już na nich. Bitwa zakończyła się ucieczką, w wyniku której armia osmańska poniosła ciężkie straty. Reszta armii osmańskiej wycofała się. Manioci nie mieli gdzie zakopać tylu trupów, więc wrzucali je do studni. Równina otrzymała później nazwę „Vromopigada”, co oznacza „Brudne Studnie”.
Następstwa
Turcy następnie próbowali zniszczyć Zanetos w 1803 i 1807 roku . Turcy ponownie próbowali ujarzmić Mani w 1815 r., Chwytając Skoutari, ale ludzie ze Skoutari odparli atak, aw 1821 r. Reszta Grecji ogłosiła niepodległość od Osmanów.
Notatki
-
^
Nikolaou, Georgios (1997). Islamizacje i chrystianizacje dans le Peloponez (1715–1832) . Didaktorika.gr (praca). Universite des Sciences Humaines – Strasbourg II. P. 313. doi : 10.12681/eadd/8139 . hdl : 10442/hedi/8139 .
Il est à signaler que dans ces contrées s'étaient installés, probablement vers 1715 et après 1770, des Albanais musulmans (Turcalbanais), qui furent l'un des facteurs de diffusion de l'islam.
- ^ a b Greenhalgh i Eliopoulos. Głęboko w Mani: Podróż na południowy kraniec Grecji .
- Bibliografia _
Źródła
- Petera Greenhalgha i Edwarda Eliopoulosa. Głęboko w Mani: Podróż na południowy kraniec Grecji. ISBN 0-571-13524-2
- Filip Rampa. Mani.
- Γιάννη Χ. Πουμελιώτη. Ηρωίδες της Λακωνίας και της Μάνης Όλης (1453–1944). ISBN 960-87030-1-8