Islamska fikcja

Fikcja islamska to gatunek fikcji. Literatura islamska objaśnia i ilustruje islamski światopogląd, przedstawia pewne islamskie lekcje w swojej fabule i charakterystyce lub służy uwidocznieniu muzułmanów. Fikcja islamska różni się od fikcji muzułmańskiej, która może odnosić się do wszelkich dzieł beletrystycznych wyprodukowanych przez muzułmanów.

Definicja

Fikcja islamska odnosi się do kreatywnych, pomysłowych, nienaukowych książek beletrystycznych napisanych przez muzułmanów i sprzedawanych głównie muzułmanom. Fikcja islamska może być również sprzedawana na rynkach głównego nurtu. treści i motywy religijne oraz może zawierać niefabularyzowane treści historyczne lub oparte na faktach islamskich, z bezpośrednimi odniesieniami do Koranu lub Sunny Mahometa lub bez nich . Historie mogą również obejmować współczesne, prawdziwe sytuacje życiowe i dylematy moralne.

Autorzy islamskiej beletrystyki chcą, aby czytelnicy nauczyli się czegoś pozytywnego o islamie , kiedy czytają islamskie powieści beletrystyczne.

Fikcja islamska nie może zawierać szkodliwych treści: wulgarnego języka, treści o charakterze jednoznacznie seksualnym, praktyk nieislamskich, które nie są identyfikowane jako nieislamskie, ani treści przedstawiających islam w negatywny sposób.

Podczas gdy beletrystyka była tworzona przez całą historię muzułmanów (taka jak „ Księga tysiąca i jednej nocy” , termin „ fikcja islamska” nie był używany aż do niedawna. W 2005 i 2006 roku Islamic Writers Alliance (IWA), profesjonalna organizacja muzułmańska z siedzibą w USA z członkostwem międzynarodowym podjęło się pracy nad zdefiniowaniem islamskiej fikcji i określeniem kryteriów ustanowienia jej jako podkategorii beletrystyki dla dorosłych i młodzieży. Członkostwo rozpoczęło następnie proces identyfikacji opublikowanych islamskich książek beletrystycznych, które w tamtym czasie były opisywane jako muzułmańskich książek autorskich lub książek dla dzieci w muzułmańskim przemyśle książkowym. Stało się tak, ponieważ tak wiele książek gubiło się we wcześniej ustalonych metodach klasyfikacji z systemu BISAC, że pojawiła się potrzeba ustalenia jasnej i wyraźnej klasyfikacji specjalizacji dla tego stylu literatury zrealizowano, a tym samym podjęto działania w kierunku ujednolicenia definicji.

Pojawienie się jako forma literacka

Obecnie fikcja islamska nie jest uznawana za kategorię w systemie kodowania Book Industry Standards and Communications (BISAC); jednak dzieła z innych gatunków beletrystyki głównego nurtu spełniają te kryteria. Na przykład The Year of The Elephant Leili Abouzeid (wersja arabska 1983, tłumaczenie angielskie 1989), pierwsza praca napisana przez Marokańską kobietę, która została przetłumaczona na angielski, została zidentyfikowana jako należąca do podkategorii bycia zarówno powieść feministyczna, a ze względu na przedstawienie bohaterki i innych postaci praktykujących islam kwalifikuje się jako fikcja islamska.

Wśród pierwszej fali fikcji islamskiej (zgodnie z definicją tutaj) napisanej w języku angielskim specjalnie dla muzułmańskiej publiczności była beletrystyka dla młodzieży, w tym seria Invincible Abdullah pierwotnie wydawana w latach 1993-1995 przez Azizę i Uthmana Hutchinsona oraz seria Ahmad Deen (1996) autorstwa Yahiya Emeryk . Dwie pierwsze anglojęzyczne serie powieści islamskich napisanych dla nastolatków i dorosłych to trylogia Umm Zakiyyah Tamika Douglass, rozpoczynająca się od If I Should Speak (2001) oraz seria Echo napisana przez Jamilah Kolocotronis zaczynając od Echa (2006). Pierwszy tytuł islamskiej fikcji Kolocotronisa, Innocent People, został opublikowany samodzielnie w 2003 roku. W 2004 roku Irving Karchmar opublikował suficką powieść Master of the Jinn . Linda D. Delgado, płodna autorka islamskiej fikcji, oprócz innych różnych dzieł, zaczęła pisać i publikować wielokrotnie nagradzaną Islamic Rose w 2005 roku, a ostatnie wydanie tej serii zostało opublikowane na początku 2012 roku.

Ocena muzułmanów

Chociaż islamska wiedza przedstawiona w islamskich fikcjach może pochodzić bezpośrednio z Koranu i tradycji Mahometa, a także z historii islamu, nie wszystkie islamskie treści w tych książkach będą uważane za oparte na faktach lub akceptowane przez wszystkich muzułmańskich czytelników. Wynika to z różnic między muzułmańskim czytelnikiem a pisarzami, redaktorami i wydawcami w odniesieniu do osobistych praktyk, przekonań i wiedzy, a także wpływu ich szkół myślenia, kultur i tradycji.

Określenie dokładności i dopuszczalności treści islamskich jest obowiązkiem każdego dorosłego muzułmańskiego czytelnika. Może się to różnić w zależności od indywidualnych różnic w szkole myślenia i praktyce. Wszyscy muzułmańscy rodzice, opiekunowie, nauczyciele i administratorzy szkół muszą określić, czy treść książki jest halal dla ich dzieci i uczniów. To islamskie przypomnienie odnosi się do wszystkich materiałów, które czyta muzułmanin.

Podgatunki

Dzieła fikcji islamskiej zostały napisane w kilku gatunkach fikcji. Powieść Maryam „Umm Juwayriyah” Sullivana dla nastolatków / dorosłych The Size of a Mustard Seed (2009) to pierwszy znany miejska islamska powieść fabularna. Młodzieńczy tytuł islamskiej fikcji Najiyah Diany Helwani Sophia's Journal: Time Warp 1857 (2008) został sklasyfikowany zarówno jako powieść historyczna , jak i science fiction . Nowoczesna seria powieści dla młodzieży Invincible Abdullah i Ahmad Deen są napisane w tajemnicy style. MuslimMatters.org, popularny muzułmański blog z wieloma autorami, opublikował serię łączących gatunki powieści Waela Abdelgawada, które czerpią z kategorii islamskiej beletrystyki, akcji, kryminałów i thrillerów.

Krótkie historie

Niektóre islamskie krótkometrażowe filmy fabularne można znaleźć wśród innych dzieł w antologiach głównego nurtu lub o szczególnych zainteresowaniach, takich jak zbiory pisarzy arabskich lub południowoazjatyckich, ale bardzo niewiele antologii i miejsc zawiera wyłącznie islamskie krótkie metraże i poezję. Islamic Writers Alliance (IWA) wyprodukowało dwa tytuły antologii islamskiej fikcji i poezji, Many Poetic Voices, One Faith (2008) i Many Voices, One Faith II - Islamic Fiction Stories (2009). IWA wydaje również kwartalnik internetowy, IWA Magazine (wcześniej znany jako Islamic Ink ), który zawiera islamską fikcję. Kolejna antologia, Between Love, Hope and Fear, opublikowana w 2007 roku przez An-Najm Publishers z Wielkiej Brytanii, to zbiór opowiadań, poezji i esejów napisanych przez muzułmanów z całego świata. Amerykańskie czasopismo dla muzułmańskich kobiet, Azizah , regularnie publikuje oryginalne krótkie prace z zakresu islamskiej fikcji i poezji. Damazine to kwartalnik internetowy, który publikuje beletrystykę muzułmańską (w tym fikcję islamską), literaturę faktu i poezję.

Nagrody

Kilka organizacji muzułmańskich zachęca do tworzenia islamskiej beletrystyki i innych kreatywnych pism, organizując coroczne nagrody za islamską sztukę literacką. Islamic Writers Alliance (IWA) zaczęło sponsorować konkursy poetyckie dla dzieci i dorosłych w 2005 roku. W ramach swoich wysiłków na rzecz promowania umiejętności czytania i pisania, ze szczególnym uwzględnieniem literatury islamskiej, IWA tradycyjnie przyznaje również coroczne nagrody w postaci darowizn książek dla Biblioteki Szkół Islamskich. W 2009 roku IWA dodała do swojego konkursu sekcję islamskiej beletrystyki dla nastolatków i dorosłych, aw 2011 roku dodała sekcję non-fiction Essays, która była współsponsorowana przez Zakat Foundation of America we współpracy z IWA. Od 2006 roku Muslim Writers Awards jest gospodarzem corocznego konkursu muzułmańskich pisarzy, w którym przyjmowane są zgłoszenia dotyczące poezji, beletrystyki, scenariuszy i innych form literackich, w tym kategorii młodych muzułmanów. Wybrani laureaci nagrody Muslim Writers Awards publikują swoje prace w IslamOnline .

Znani autorzy

Chociaż termin „fikcja islamska” jest raczej nowy w kręgach literatury i muzułmanów, sztuka literatury islamskiej nie jest tak naprawdę nowa. Muslim Narratives and the Discourse of English , badanie napisane przez Amina Malika i opublikowane przez State University of New York Press w Albany w 2005 roku, dokumentuje, że pierwsza w historii książka beletrystyczna w języku angielskim autorstwa muzułmańskiego autora została opublikowana już w 1905 roku Niektórzy z tych autorów piszą islamską beletrystykę wyłącznie dla dzieci, podczas gdy inni kierują swoje prace do starszych odbiorców, młodych dorosłych.

Chociaż każdego dnia odkrywa się coraz więcej autorów, którzy napisali i opublikowali prace podlegające klasyfikacji fikcji islamskiej, a więc żadna lista nie jest wyczerpująca, aby zobaczyć bardziej wyczerpującą listę tych autorów, proszę odnieść się do zewnętrznych linków wymienionych w Sekcja linków zewnętrznych na tej stronie.

Spór

Wśród muzułmanów istnieją sprzeczne poglądy co do tego, czy czytanie i pisanie fikcyjnych historii jest halal (dozwolone) w islamie, czy też nie. W fiqh , chociaż nie jest to wprost uważane za haram (niedopuszczalne), „preferowane jest porzucenie zajmowania się [fikcyjnymi historiami]”, a fikcyjne historie są postrzegane jako niepoważny sposób wykorzystania czasu przez muzułmanina. Inna interpretacja jest taka, że fikcyjne historie są dozwolone, a nawet zachęcane do celów dawah , aby pomóc ludziom uczyć się o islamie, pod warunkiem, że autor da jasno do zrozumienia, że historia nie jest prawdziwa. Jak dobrze, pisanie powinno być w stylu islamskiej fikcji.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Kontrola autorytetu
Biblioteki Narodowe	Izrael Stany Zjednoczone Łotwa
Inny	SZYBKO 2