Izraelskie Centrum Akcji Religijnej

Izraelskie Centrum Akcji Religijnej (hebr. המרכז הרפורמי לדת ומדינה), znane również jako IRAC , zostało założone w 1987 roku jako publiczne i prawne ramię Ruchu Izraela na rzecz Judaizmu Postępowego . Znajduje się w Jerozolimie w Izraelu . Celem IRAC jest obrona równości , sprawiedliwości społecznej i pluralizmu religijnego w Izraelu poprzez izraelski system prawny, lobbing i publikacje. Autor Elana Maryles Sztokman nazywa IRAC „wybitną organizacją praw obywatelskich i praw człowieka w Izraelu”, opowiadającą się za szeroko rozumianą demokracją i promującą sprawiedliwość społeczną. Ostatnie kampanie obejmują próbę zakazania segregacji płciowej w izraelskich autobusach publicznych, udaną kampanię publiczną na rzecz zniesienia gwarancji dochodów dla Kollel oraz kampanię lobbingową w obronie organizacji praw człowieka działających w Izraelu. Anat Hoffman , obecnie dyrektor wykonawczy IRAC, jest także dyrektorem i członkiem-założycielem Neshot HaKotel , znanej również jako „ Women of the Wall” lub WoW, organizacji kobiet modlących się przy Ścianie Płaczu w sposób egalitarny. Rabin Noa Sattath jest dyrektorem IRAC. Od pięciu lat pełni tę funkcję.

Obszary zainteresowania

  • Promuj akceptację pluralizmu religijnego w Izraelu, działając na rzecz zapewnienia równego finansowania i statusu dla ruchów reformatorskich i konserwatywnych.
  • Promować wolność małżeństwa i równe prawa po rozwodzie.
  • Sprzeciwiaj się dyskryminacji kobiet i segregacji ze względu na płeć (patrz segregacja ze względu na płeć ).
  • Sprzeciwiaj się rasizmowi w Izraelu , zwłaszcza gdy jest on podżegany przez przedstawicieli religijnych lub rządowych.
  • Zabezpiecz prawa konwertytów na judaizm.

Rozwój

  • W 2006 roku IRAC złożył skargę na rasistowskie podżeganie ze strony jerozolimskich rabinów. W wyniku skargi Shai Nitzan , szef Wydziału Zadań Specjalnych w Prokuraturze Krajowej, zarządził policyjne śledztwo w sprawie możliwej działalności przestępczej rabina Dawida Batzriego i jego syna rabina Icchaka Batzriego, którzy w proteście przeciwko otwarciu mieszanej hebrajsko-arabskiej szkoły ogłosili, że szkoła została niewłaściwe, ponieważ Arabowie są „nieczyści” i „osłami”. Adwokat Reut Michaeli powiedział, że IRAC z zadowoleniem przyjął dochodzenie w nadziei na zakończenie „niewłaściwego wykorzystywania religii żydowskiej przez rabinów i inne osoby do promowania niedopuszczalnych, dyskryminujących i rasistowskich poglądów”.
  • W 2012 roku IRAC świętował to, co Haaretz nazwał „jednym ze swoich najbardziej znaczących triumfów”, kiedy zwyciężył w ośmioletniej batalii sądowej o to, by izraelski rząd płacił pensje czterem nieortodoksyjnym rabinom, „tworząc cienkie pęknięcie w monopolu ortodoksyjnym. "
  • W 2014 roku IRAC wygrał swój pierwszy pozew zbiorowy. Sąd Okręgowy w Jerozolimie zgodził się, że klient IRAC, Kolech , może otrzymać odszkodowanie od Kol baRama , ultraortodoksyjnej stacji radiowej, która zabrania kobietom udziału w jej audycjach lub pracy jako pracownicy. Kolech jest ortodoksyjną organizacją kobiecą.
  • W grudniu 2014 r. Sąd Okręgowy w Jerozolimie orzekł, że bractwo pogrzebowe Chewra Kadisza nie będzie już mogło umieszczać na pogrzebach tabliczek nakazujących segregację płciową kobiet i mężczyzn, chyba że zażąda tego rodzina zmarłego. Izraelskie Centrum Akcji Religijnej (IRAC) i Klinika Praw Człowieka na Wydziale Prawa Uniwersytetu w Tel Awiwie złożyły pozew przeciwko Chewra Kadisza w Rehovot i Jerozolimie, twierdząc, że naruszyło to zakaz Ministerstwa Służby Religijnej dotyczący segregacji płci na cmentarzach. Adwokat Orly Erez-Likhovski, szef działu prawnego IRAC, ogłosił: „To doskonała wiadomość. Dwie firmy Chewra Kadisza zaangażowane w tę sprawę stanowczo odmówiły posłuszeństwa Ministerstwa Wyznań nakazująca usunięcie tabliczek. To oznacza koniec dyskryminujących znaków segregacji na cmentarzach.” Przedstawiciele Chewra Kadisza powiedzieli, że działają tylko zgodnie z nakazami rabinicznymi.
  • W grudniu 2014 r. The Times of Israel przeprowadził wywiad z Anatem Hoffmanem w sprawie podpalenia w szkole, które najwyraźniej zostało podżegane przez Lehavę i popełnione przez członków grupy antyasymilacyjnej. Hoffman powiedział, że IRAC złożył ponad 40 skarg „do prokuratora generalnego przeciwko Lehavie i jej przywódcom od 2010 roku i otrzymaliśmy tylko jedną poważną odpowiedź na każdą z nich”. Z powodu braku zainteresowania skargami, IRAC dołączył do innych organizacji w październiku 2014 r., składając petycję przeciwko prokuratorowi generalnemu do High Court of Justice. Petycja zwraca się do prokuratora generalnego o zbadanie Lehavy i oskarża grupę o liczne przykłady nielegalnej działalności, takie jak promowanie dyskryminacji mieszkaniowej wobec nie-Żydów i nękanie organizacji zatrudniających Arabów.Sąd zezwolił państwu na przedłużenie do stycznia 2015 r. na złożenie odpowiedzi.
  • W styczniu 2014 roku szef zespołu prawnego IRAC był cytowany w Haaretz w sprawie nieudanej próby usunięcia przez miasto Bnei Brak plakatów wyborczych zawierających zdjęcia kandydatek. W ultraortodoksyjnych dzielnicach miasta kobiety są zwykle nieobecne na reklamach i billboardach, ponieważ zdjęcia kobiet są postrzegane jako „seksualnie prowokujące”. Przedstawiciele miasta twierdzili, że otrzymali rozkaz usunięcia znaków przedstawiających rywali Likudu, takich jak Miri Regev i Gila Gamliel . Wezwano policję, która początkowo wsparła miasto, ale potem poinformowała władze miasta, że ​​tabliczek nie można usunąć. Urzędnicy miejscy protestowali, twierdząc, że starają się jedynie chronić wrażliwość religijnych mieszkańców. Ale Orly Erez-Likhovski, szef działu prawnego w Izraelskim Centrum Akcji Religijnej, powiedział, że było to zwycięstwo równości płci: „Jestem bardzo szczęśliwy, że urzędnicy z Likudu nie poddali się, walczyli z gminą i policji, która jako pierwsza przybyła na miejsce zdarzenia. Pokazuje to, że na każdym poziomie zaczyna przenikać wiadomość, że wykluczenie kobiet jest nielegalne i niedopuszczalne. Nie zawsze przekłada się to na ludzi w terenie, ale widzimy, że poczyniono ogromne postępy – nawet w Bnei Brak, nawet w sektorze ultraortodoksyjnym. To jest ważne przesłanie”.
  • „Prawa dotyczące lotów”: IRAC działa w odpowiedzi na skargi pasażerów linii lotniczych, którzy byli ofiarami ortodoksyjnych pasażerów płci męskiej próbujących narzucić segregację płciową podczas lotów. IRAC będzie korzystać ze swojego doświadczenia w walce o prawa kobiet do siedzenia w dowolnym miejscu w autobusach publicznych, współpracując z liniami lotniczymi w celu opracowania polityki ochrony praw kobiet-pasażerek w przestworzach. W styczniu 2015 r. IRAC skontaktował się z prawie dwudziestoma liniami lotniczymi obsługującymi loty do iz Izraela i poprosił je o spotkanie z personelem IRAC w celu opracowania rozwiązań chroniących prawa pasażerów płci żeńskiej i zgodnych z prawnym zakazem segregacji płciowej i dyskryminacji ze względu na płeć. The New York Times przeprowadził wywiad z Anatem Hoffmanem na temat zjawiska polegającego na tym, że ortodoksyjni mężczyźni proszą pasażerki linii lotniczych o przeniesienie się, zauważając, że IRAC rozpoczął kampanię wzywającą kobiety, aby nie ustępowały swoich miejsc. „Mam sto historii” – powiedział Hoffman. W lutym 2016 roku 81-letni izraelsko-amerykański adwokat Renée Rabinowitz zgodził się pozwać El Al jako powód protestujący przeciwko dyskryminacji ze względu na płeć w odpowiedzi na naciski linii lotniczej, aby przeniosła się z przydzielonego jej miejsca, aby uspokoić religijnego mężczyznę, który odmówił siedzenia obok kobiety. Izraelskie Centrum Akcji Religijnej domagało się od linii lotniczej odszkodowania w wysokości 13 000 dolarów. W dniu 22 czerwca 2017 r. sędzia Sądu Pokoju w Jerozolimie, Dana Cohen-Lekah, przyznał Rabinowitzowi 6500 szekli odszkodowania i orzekł, że linia lotnicza musi oświadczyć, że członkowi załogi nie wolno prosić pasażera o zmianę miejsca na prośbę innego pasażera na płeć. Niemniej jednak IRAC uważa, że ​​pasażerowie mogą nadal być obiektem takich żądań i zaplanował program reklamowy dla lotnisk, przypominający kobietom o ich prawach. Władze izraelskie odmówiły publikacji reklam.
  • W 2018 roku Sąd Okręgowy w Jerozolimie orzekł, że stacja radiowa Haredi Kol Barama musi zapłacić 1 milion NIS odszkodowania, nie licząc opłat prawnych, w wyniku pozwu zbiorowego wniesionego przez IRAC i Asaf Pink za niedopuszczenie kobiecych głosów w stacji radiowej. To pierwszy pozew zbiorowy dotyczący praw obywatelskich i segregacji płciowej w Izraelu.

Zobacz też

Linki zewnętrzne