Jacob van Hoogstraaten

Jacob van Hoogstraten (ok. 1460 - 24 stycznia 1527) był flamandzkim teologiem dominikańskim i kontrowersyjnym .

Edukacja, profesorze

Van Hoogstraten urodził się w Hoogstraten w burgundzkiej Holandii (obecnie w Belgii ). Studiował klasykę i teologię u dominikanów na Starym Uniwersytecie w Leuven . W 1485 jako jeden z pierwszych w dziejach tej instytucji uzyskał tytuł magistra sztuki . Tam wstąpił do zakonu, a po święceniach kapłańskich w 1496 r. zapisał się na uniwersytet w Kolonii, aby kontynuować studia teologiczne. Na kapitule generalnej, która odbyła się w 1498 r. w Ferrarze został mianowany profesorem teologii w kolegium dominikanów w Kolonii. W 1500 został wybrany przeorem klasztoru dominikanów w Antwerpii . Po wygaśnięciu mandatu powrócił do Kolonii, gdzie w lutym 1504 uzyskał stopień doktora teologii . Na kapitule generalnej zakonu dominikanów, która odbyła się w Pawii w 1507 r., został mianowany regentem studiów i tym samym został profesorem teologii na uniwersytecie. Jego rozległe osiągnięcia teologiczne i naturalna zdolność przekazywania wiedzy sprawiły, że był wyjątkowo skutecznym nauczycielem.

Jako kontrowersyjny, Inkwizytor

karierę publikując w 1507 r . W następnym roku opublikował kilka prac przeciwko wybitnemu włoskiemu prawnikowi, Pietro Tomasiemu z Rawenny , który wówczas wykładał na uniwersytetach niemieckich. Podczas sporu z włoskim prawnikiem został wybrany przeorem klasztoru w Kolonii i tym samym został inkwizytorem generalnym arcybiskupstwa Kolonii, Moguncji i Trewiru .

Sprzeciw wobec judaizmu i luteranizmu

Zobacz też: Johann Pfefferkorn

Zagrał główną rolę w sporze o konfiskatę ksiąg hebrajskich , w którym wraz z Johannem Reuchlinem bronił zachowania tych ksiąg przed wezwaniami nawróconego Żyda Johannesa Pfefferkorna do zniszczenia tych ksiąg, w szczególności Talmudu . Chociaż van Hoogstraten nie brał czynnego udziału we wcześniejszych etapach kontrowersji, sympatyzował z przeciwnikami Reuchlina, o czym świadczy jego bliski związek z Pfefferkornem. Pod wpływem niewątpliwie w pewnym stopniu nieprzychylnego stosunku uniwersytetów do ksiąg żydowskich, van Hoogstraten 15 września 1513 r., jako inkwizytor, wezwał Reuchlina do stawienia się w ciągu sześciu dni przed sądem kościelnym w Moguncji, aby odpowiedzieć na zarzuty faworyzowania Żydów i ich antychrześcijańskiej . Ten ostatni zaapelował do Rzymu ; po czym papież Leon X upoważnił biskupa Spiry do podjęcia decyzji w tej sprawie. W międzyczasie van Hoogstraten kazał publicznie spalić w Kolonii Augenspiegel Reuchlina , wcześniej opublikowaną odpowiedź na Handspiegel Pfefferkorna . W dniu 29 marca 1514 r. Biskup Speyer ogłosił, że Augenspiegel nie zawiera niczego szkodliwego dla wiary katolickiej , wydał wyrok korzystny dla Reuchlina i skazał van Hoogstratena na pokrycie kosztów związanych z procesem. Ten ostatni odwołał się do Rzymu, ale papież odroczył proces na czas nieokreślony. Na wniosek Franza von Sickingena i innych dominikanie pozbawili van Hoogstratena urzędu przeora i inkwizytora, ale w styczniu 1520 roku papież anulował decyzję biskupa Spiry, potępił Augenspiegel i przywrócił van Hoogstratena.

Van Hoogstraten był pierwszym inkwizytorem, który w 1523 roku skazał na śmierć Jana van Essena i Hendrika Vosa , pierwszych luteranów, którzy zginęli jako męczennicy za swoje przekonania.

Van Hoogstraten zmarł w Kolonii 24 stycznia 1527 r.

Zobacz też

• Hochstratus Ovans

Bibliografia

Wśród innych prac van Hoogstratena, oprócz tych już wymienionych, ważniejsze są:

• Defensio scholastica principum Alemanniae in eo, quod sceleratos detinent insepultos in ligno contra P. Ravennatem (Kolonia, 1508);
• Justificatorium principum Alemanniae, rozpuszczans rationes Petri Ravennatis, quibus Principum judicia carpsit (Kolonia, 1508);
• Tractatus de cadaveribus maleficorum morte punitorum (Kolonia, 1508);
• Tractatus magistralis, declarans quam graviter peccent quærentes auxilium a maleficis (Kolonia, 1510);
• Apologia ks. Jacobi Hoogstraeten (Kolonia, 1518);
• Apologia altera (Kolonia, 1519);
• Destructio cabbalæ (Kolonia, 1519);
• Margarita moralis philosophiae in duodecim redacta libros (Kolonia, 1521).

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company. {{ cite encyclopedia }} : Brak lub pusta |title= ( pomoc )